لفلسطينيون و فشل النموذج

سليم نزال

الحوار المتمدن-العدد: 6173 - 2019 / 3 / 15 - 12:54
المحور: القضية الفلسطينية
    

يجب الاعتراف بفشل الفلسطيين بتقديم نموذج بناء وطن يتفق مع امالهم و تضحياتهم.

. هناك دور اسرائيلى مهم فى تعطيل مشروع النمودج.لكن القول ان الاسرائيلى وحده يتحمل المسوؤليه هو دعوة صريحة للتهرب من المسوؤلية.
لقد سيطر اليهود اثناء الانتداب البريطانى على بلدية تل ابيب و جعلوا منها نموذجا لانطلاقة مشروع الدولة .لقد باتت الانقسامات و الصراعات الداخلية قوية الى درجة ان ها باتت تهدد حقيقة المشروع الوطنى الفلسطينى ,اضافة لما يتعرض له من نهديدات صهيونية و امريكية.
لقد اصبحت السلطة الفلسطينية فى كل من الضفة و غزة نسخة مشابهة لفساد و قمع الانظمة المحيطة رغم ان السلطة نفسها لم تزل مثلها مثل الشعب و الارض تحت الاحتلال.
ان قوة النمودج يساهم كثيرا فى زيادة التعاطف الدولى المهم جدا لقضية فلسطين.

و كلما ازدادت قوة النمودج كلما لعب هدا دورا فى اضعاف الاحتلال و فى التاييد الدولى و العكس صحيح.
النمودج يرتبط بالتطبيق للنظريات و الرؤى على الارض و ليس عن طريق ربطها بالافتراضات.

انتشار الفساد فى السلطة الفلسطينية يطول من عمر الاحتلال و يستخدمه الاحتلال فى البروبوغاندا لاضعاف النضال الفلسطينى . و عندما نقرا عن حالات تعديب لسجناء راى فى سجون السلطه بفرعيها فان هدا يضعف من القوة الاخلاقيه لشعب يناضل من اجل حقوقه. كما ان استمرار الانقسامات السياسية تساهم فى اضعاف المكانة الدولية للكفاح الفلسطينى عدا عن استفادة المحتل منها .
حين يتحول الشعب الفلسطينى و كانه قبائل متصارعة امر يضر كثيرا بالمشروع الوطنى و يساهم فى نشر ثقافة الاحباط .لا بد لنا من رؤية الامور عبر ترابطها مع بعضها البعض.

#سليم_نزال (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات