كيف يدعو الأزهر إلى التجديد ويرفض التطوير؟

سليم صفي الدين

الحوار المتمدن-العدد: 6166 - 2019 / 3 / 7 - 17:16
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

انتشر في الآونة الآخيرة تصريح للدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، يتكلم فيه عن تعدد الزوجات، وجاء التصريح كالآتى: "إن أولى القضايا التي تحتاج إلى تجديد هي قضايا المرأة، لأن المرأة هي نصف المجتمع، وعدم الاهتمام بها يجعلنا كما لو كنا نمشي على ساق واحدة".

وأتوقف هنا عند كلمة "تجديد".. ما مقصد شيخ الأزهر منها؟ وهل التجديد يشمل قضايا بعينها؟ أذكّر الدكتور الطيب بأنه وأزهره كانا أول الرافضين بل والمكفرين لدولة تونس؛ بعدما أخذت على عاتقها "التجديد في قضايا المرأة" وقررت المساواة في الميراث، على أن يترك الأمر لمن يريد السير على الشريعة لرغبته. وقتها خرج الأزهر ببيان أشبه بإعلان حالة الحرب وفرض حظر التجوال ضد هذا "الكفر" البيّن الذي اقترفته الحكومة التونسية، وعلى رأسها الرئيس باجي قايد السبسي. ذلك فضلا عن الاقتراح الذي تقدمت به مؤسسة الرئاسة منذ عدة سنوات -بتوجيهات من الرئيس عبد الفتاح السيسي- بضرورة تطوير الخطاب الديني، وتحدث وقتها السيسي في عدة قضايا أهمها "الطلاق الشفهي"، وحينها أقام الأزهر الدنيا ولم يقعدها، وكان ذلك بقيادة شيخ الأزهر الذي يُنَظّر حاليًّا لضرورة التجديد في قضايا المرأة، وكأن الميراث والطلاق الشفهي ليسا من قضايا المرأة.

علماء الأزهر، في الوقت الذي يتحدث فيه العالم عن الثورات التكنولوجية والتطور العلمي غير المسبوق، يتكلمون في برامج تتاح لهم بالساعات عن ضرب المرأة في الإسلام، ومتى يقع الطلاق ومتى يعتبر لغوًا... إلى آخر تلك المسائل التى لا تدل إلا على أناس منفصلين تمامًا عن الواقع، هذا فضلاً عن اكتشاف السيد علي جمعة الذى أذهل العالم، وهو شرحه بالبرهان مكان وجود يأجوج ومأجوج! ولا أفهم لماذا لا نقتلهم –يأجوج ومأجوج- ونغير سيناريو النهاية!

ميزانية وزارة الأوقاف 10 مليارات جنيه، والأزهر نحو 12 مليار جنيه، في حين صرح الدكتور خالد عبد الجليل، رئيس المركز القومى للسينما، ومستشار وزير الثقافة للسينما، في يونيو 2018، بأن 90% من الميزانية المخصصة للوزارة تُهدَر كرواتب للموظفين لديها. وهنا نعود إلى ما سبق وتكلمنا فيه من أن المواجهات الأمنية للفكر المتطرف وحدها لا تكفي، لأن أصحاب تلك الأفكار موجودون داخل مؤسسات تدعمها الدولة، مثل الأزهر. وحتى يتسنى للدولة مواجهة الأفكار المنحرفة، يجب -بالتوازي مع المواجهات الأمنية- شن مواجهات فكرية، يصنعها أرباب الفكر والكتّاب وصناع السينما والفن عمومًا، وحتى يتحقق ذلك يجب فتح المنابر الإعلامية لهم، والتبديل بين الأزهر والثقافة في الميزانية، فضلاً عن مصادرة الأصول المملوكة للأوقاف عمومًا -سواء المستغل أو غير المستغل- التي تتخطى التريليون جنيه، وضمها جميعًا إلى وزارة التربية والتعليم.

إن المستقبل، كما قال الراحل الدكتور فرج فودة، يصنعه "القلم لا السواك، والعمل لا الاعتزال، والعقل لا الدروشة، والمنطق لا الرصاص". والتطوير -وهو يعني اصطلاحًا التعديل والتحسين- لن يحدث على أيدي من كرسوا للرجعية والتخلف عن ركب الحضارة.

اصنعوا المستقبل بتقييد رجال الدين، فالفكر الديني كما قال نصر حامد أبو زيد: "يجعل للماضي أولوية وجودية ومعرفية بحيث يصبح الجوهر الثابت، وتتحول علاقة الحاضر به إلى علاقة تبعية وخضوع".. فإلى متى يخضع الحاضر النسبي المتطور، للماضي الثابت المتحجر؟ إلى متى يخضع القانون المدني المتغير، للمادة الثانية من الدستور؟

#سليم_صفي_الدين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات