|
الدماء
أماني فؤاد
الحوار المتمدن-العدد: 6138 - 2019 / 2 / 7 - 19:32
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
الدماء..!! د. أماني فؤاد حين تواجهك كفوف عديدة مرسومة بالدماء على ظهر سيارة ميكروباص وأنت في طريقك إلى عملك تتأذى صباحاتك، تتبدل موسيقاك إلى نشيجِ حزن، وتساءل ذاتك بحسرة: لِمَ لَم تزل الخرافة متضخمة في العقل الجمعي للشعوب العربية رغم أننا بعصر المعلومات والثورة التكنولوجية، لماذا هذا العنف والقبح، وتحكّم الضلالات والترهات في معتقدات الإنسان، لماذا يظل السحر والأساطير وطقوسهما يتمتعان بحضور مهيمن على العقل في ثقافتنا؟ وكما تطبع الدماء مسارا أسودت ملامحه على جدار العربة التي أمامي، وتدل على وحشية بدائية، تستدعي ذاكرتي مشاهد كثيرة لم تزل تتحكم بالثقافة العربية والمصرية ففيها لم يَجتث البشر من آفاقهم الذهنية إنسان مرحلة الأساطير بعاداته وتقاليده وطوطمه ومعارفه الرمزية، هذه الكفوف المغموسة في الدماء بقايا طقس قديم كان يصنعه الإنسان الأول حين يتغلب على الحيوان الذي يريد قتله في معركة صراعه على البقاء، علامة قرابين كانت تقدم للألهة أيضا لاسترضائها، هي ذات القرابين التي تطورت لفكرة الفداء في مرحلة الأديان، وبتقدم حركة التاريخ كان الاعتقاد أن هذه الأكف المغموسة في الدماء عاكسة للطاقة المنبعثة من عين الحسود، وكأنها ترتد لنحره. لو حللنا هذا المشهد لوجدنا أننا لم نفارق الثقافة البدائية الملتصقة بالجلد، لم نتخفف من حمولاتنا الأسطورية الوحشية والقبيحة، فثقافتنا تعيد انتاج موروثها دون أن تفككه وتخضعه للعقل؛ نحن لا نقيم اعتبارا للتراكم المعرفي الذي انتجته الحضارة بعلومها الإنسانية والطبيعية، التراكم الذي يصنع التغيير النوعي فيرتقي بمفاهيم الإنسان عن الحياة، ويعقلن أسطوريتها ويبدل العنف والقبح بالفهم والتسامح والجمال، وأحسب أن استمرار تلك الظواهر نتيجة لوهم قداسة المعارف القديمة وعمق تغلغلها في الوجدان وواحديتها، لأننا لسنا منتجين للعلوم والفلسفات والأفكار بل مستهلكين فقط ولذا لا يترسخ فينا التغيير الذي يجب أن نصنعه بأيدينا ونمر بمراحله في الثقافة الجمعية، كما أننا لم نربَ على احترام منجز الآخرين والبناء فوقه، نهوى التوجس من غيرنا المختلف والتشكيك في أهدافه. وربما يتساءل البعض ما الخطورة في هذا الجانب الخرافي في الوعي البشري؟ هذا الجانب على أقل تقدير يحيل الحدث والطريقة التي يجب أن نواجهه بها إلى قوى غيبية متعالية، ومفارقة لقدرات الإنسان على مواجهتها، ولذا يظل البشر مكتوفي الأيدي ومجمدي العقل تجاهها، يتقبلون فقط ما تصنعه بهم وهو ما يرسخ للجبر والتواكل، فلو أنك تابعت سلوك الجموع اليومي لوجدت أن هناك كم إعاقات تعرقل سهولة مسيرة حياتهم، فهناك الكثير والكثير من الاحترازات التي يخشونها ويتصورون أن هناك قوى خفية سواء لجن أو كائنات لعالم سفلي تشاركهم الفعل والأحداث وتعرقل ما يسعون إليه. وربما يجدر بنا أن نطرح تساؤلاً آخر: لصالح من تظل الأكثرية من الشعوب العربية في متاهة تلك الثقافة التي تحكم قواعدها الخرافة والعنف؟ فلقد ظلت الدماء تلك المفردة الحمراء هي الأكثر هيمنة على الثقافة العربية حتى هذه اللحظة التي نعيشها، وما الحروب التي تدور معاركها في منطقتنا إلا تعبيرا سطحيا عن صراعات قديمة ظلت تعلن عن نفسها في بعض المظاهر مثل ممارسات الشيعة العنيفة في إحيائهم لذكرى مقتل الحسين، في نزعات العصبيات القبلية، فنحن لا نجيد حسم معاركنا الخلافية وقضايانا العقلية ولا نمتلك مهارة الحلول التفاوضية، حتى التصفيات الدموية يجريها هواه. الدم الذي طبع حادث تصفية خاشقجي هو ذات الدم الذي يحول بين نظام دستوري ديمقراطي في الثقافة العربية ذات الصبغة الدينية الأصولية، هي أيضا ذات الدماء التي تراق يوميا في الاختلافات المذهبية والعرقية التي نشبت حروب المنطقة بسببها. وظيفتنا تعرية التربة التي تغطي وتطمس جذور مشكلاتنا الراهنة، وهمومنا المزمنة التي لم نحسم لها رؤية طيلة قرن كامل، فصمتنا وتجاهلنا للجذور التاريخية "الثقافية ــ الاجتماعية" والهروب من المواجهات لأنها تمس بعض المعتقدات التي تأخذ صبغة القداسة لن تمكّننا من أن ننفض عن وجودنا تلك المعوقات اللاعقلانية والمنافية لأي إحداث تطور بالحضارة الإنسانية.
#أماني_فؤاد (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
الرواية وواقع مجوف للروائي محمد علاء الدين
-
بكائية الصعود إلى السماء والتأريخ المباشر للروائية نادية رشد
...
-
الجسد والتعددية في رواية مأوى الروح للروائي عبد السلام العمر
...
-
سحر الموروث السردي ( نجيب محفوظ )
-
تراكب المستويات الفنية في تقنيات -طيور التاجي-
-
Yanni
-
جمال الغيطاني عاشق الإبداع
-
حوار حول بعض القضايا الثقافية المعاصرة
-
إلى السيد رئيس جمهورية مصر العربية
-
نصير الشمة الملحن عازف العود الأول وجائزة الرواية الألمانية
-
المرأة والوعي السياسي ( 1 )
-
المرأة والوعي السياسي (2 )
-
الوجود المشوش وانعكاسة علي سردية -كلب بلدي مدرب- للروائي محم
...
-
حوار حول الحب قيمة في حياة الإنسان
-
...في جسد واحد -قصة قصيرة-
-
الذاتية وتقنية القصة القصيرة في المجموعة القصصية -كل شيء محت
...
-
يوسف القعيد ..مثقف الشعب وحكائه
-
ماركيز.. لتنبعث طاقتك في عوالم أخرى
-
جماليات الفوضي في الرواية المعاصرة..-نبيذ أحمر- نموذجا
-
سرد الومضة في رواية -وصمة الفصام- للروائي حسين عبد الجواد
المزيد.....
-
إسبانيا تدين اقتحام بن غفير لباحات المسجد الأقصى
-
ياعيني على الاستحمام?????? تردد قناة طيور الجنة الجديد 2024.
...
-
إسبانيا تدين اقتحام بن غفير لباحات المسجد الأقصى
-
ابسطي عيالك ونزلي ليهم تردد قناة طيور الجنة الجديد 2024 على
...
-
التردد الأحدث.. تردد قناة طيور الجنة 2024 على نايل سات وعربس
...
-
تقرير فلسطيني: مستعمرون يقتحمون المسجد الأقصى
-
نفيسة خويص مرابطة مقدسية يلاحقها الإبعاد عن المسجد الأقصى
-
وادي الجوز.. حي تحيط به المعالم التاريخية والدينية بالقدس
-
أجدد أغاني البيبي.. تردد قناة طيور الجنة بيبي عبر أقمار النا
...
-
رفض اسلامي وتنديد أممي وانتقاد أميركي لاقتحام الأقصى
المزيد.....
-
العنف والحرية في الإسلام
/ محمد الهلالي وحنان قصبي
-
هذه حياة لا تليق بالبشر .. تحرروا
/ محمد حسين يونس
-
المرحومة نهى محمود سالم: لماذا خلعت الحجاب؟ لأنه لا يوجد جبر
...
/ سامي الذيب
-
مقالة الفكر السياسي الإسلامي من عصر النهضة إلى ثورات الربيع
...
/ فارس إيغو
-
الكراس كتاب ما بعد القرآن
/ محمد علي صاحبُ الكراس
-
المسيحية بين الرومان والعرب
/ عيسى بن ضيف الله حداد
-
( ماهية الدولة الاسلامية ) الكتاب كاملا
/ أحمد صبحى منصور
-
كتاب الحداثة و القرآن للباحث سعيد ناشيد
/ جدو دبريل
-
الأبحاث الحديثة تحرج السردية والموروث الإسلاميين كراس 5
/ جدو جبريل
-
جمل أم حبل وثقب إبرة أم باب
/ جدو جبريل
المزيد.....
|