ابتلاء الله الوارد في القرآن .. مستحيل / منوعات -11

ابراهيم الجندي
صحفي ، باحث في القرآن
(Ibrahim Elgendy)

الحوار المتمدن-العدد: 6132 - 2019 / 2 / 1 - 14:50
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

هل الله يبتلي الانسان ؟ ولماذا يبتليه ؟ .. اليكم بعض ايات الابتلاء في القرآن :

1- وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ / البقرة 155
2- لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ / آل عمران 186
3 - كَذَٰلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ / الأعراف 163
4- لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا / هود 7
5- لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا / الكهف 7

ابتلاء الله للانسان بالمرض ، الخوف ، الفقر … الخ مستحيل ، لأن الابتلاء لا يخرج عن فرضيتين لا ثالث لهما :
1- اما ان الله يعلم رد فعل الانسان علي الابتلاء .. والسؤال : لماذا يبتليه طالما أنه يعلم رد فعله ؟
2- اما ان الله يجهل رد فعل الانسان علي الابتلاء .. والجهل علي الله مستحيل بالاساس

الابتلاء مجاز .. ( يد ) الله فوق ايديهم ، ويبقي ( وجه ) ربك ذو الجلال و الاكرام ، و يحمل (عرش) ربك فوقهم يومئذ ثمانية ، يريدون ليطفئوا (نور) الله بأفواههم .. فالله ليس له يد ، ولا وجه ، ولا عرش ، ولا نور ، والله وحده يعلم تأويل القرآن ، ولذلك يجب استخدام كلمة (خواطر) بدلا من (تفسير) .. و كلمة ( فقهاء ) بدلا من (علماء ) ، أي خواطر الفقهاء بدلا من تفسير العلماء ، لأن الدين ليس علما ، وبالتالي رجاله ليسوا علماء .. للمزيد شاهد رابط اليوتيوب التالي :

https://www.youtube.com/watch?v=c2nGFmztMtw

#ابراهيم_الجندي (هاشتاغ)       Ibrahim_Elgendy#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات