شروط المواطنة في شريعة رب الجنود الصهيوني

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 6125 - 2019 / 1 / 25 - 23:33
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

شروط المواطنة في شريعة رب الجنود الصهيوني


يعد "قانون المواطنة" الذي صادق عليه الكنيست الإسرائيلي (البرلمان) الاثنين الماضي أحدث تشريع في سلسة قوانين عنصرية تضم أكثر من عشرين تشريعا، أقرها الكنيست خلال السنوات الأخيرة، وتستهدف بشكل أساسي المواطنين العرب داخل إسرائيل.

وأيد القانون الجديد 37 عضوا بالكنيست وعارضه 11 عضوا، وبموجبه أصبح من الممكن "حرمان كل من يدان بالتجسس أو ارتكاب أعمال عنف بدوافع قومية أو أدين بتهم تتعلق بالإرهاب والتسبب في حرب أو تقديم الدعم للعدو أثناء الحرب، من التمتع بامتيازات المواطنة".

واقترح القانون حزب إسرائيل بيتنا القومي المتطرف الذي ينتمي إليه وزير الخارجية الإسرائيلي أفيغدور ليبرمان. ويقول حقوقيون وسياسيون إن القانون يستهدف المفكر العربي عزمي بشارة، لكنه يفتح المجال مع باقي القوانين العنصرية لحرمان أعداد كبيرة من فلسطينيي 48 من حق المواطنة.

عزمي بشارة اتهم بالتعاون مع حزب الله
قوانين عنصرية

وقبل هذا القانون، صادق الكنيست في العاشر من أكتوبر/تشرين الأول 2010 على اقتراح رئيس الحكومة بنيامين نتنياهو تعديل قانون المواطنة بشكل يلزم طالبي الحصول على الجنسية الإسرائيلية بأداء قسم الولاء لدولة إسرائيل كدولة "يهودية وديمقراطية"، بدل القسم السابق أن يكون مواطنا "مخلصا لدولة إسرائيل".
وحسب تقرير نشره المركز القضائي لحقوق الأقلية العربية في إسرائيل "عدالة" فقد شهد الكنيست، وتحديدا منذ الانتخابات الإسرائيلية التي جرت في فبراير/شباط 2009 التي أفرزت أكثر الائتلافات الحكومية يمينية في تاريخ إسرائيل، طرح سيل من التشريعات التي تستهدف المواطنين الفلسطينيين داخل أراض الـ48 في مجالات واسعة ومتعددة.

وتضمن التقرير المنشور أواخر 2010 قائمة بعشرين قانونا ومشاريع قوانين مطروحة على الكنيست تميّز ضد الأقلية الفلسطينية في إسرائيل، وتهدد حقوقهم بوصفهم مواطنين فيها، وتنتهك في بعض الحالات حقوق السكان الفلسطينيين في المناطق المحتلة.

ويطلق البعض على القانون الجديد اسم "قانون بشارة"، في إشارة إلى العضو العربي السابق في الكنيست الإسرائيلي عزمي بشارة الذي سبق أن اتهمته إسرائيل عام 2006 بالتعاون مع حزب الله اللبناني.

وتزامن إقرار القانون مع إقرار قانون يحرم بشارة من راتبه التقاعدي ومع تصريحات من نواب في الكنيست تدعو إلى قتل بشارة، بينها تصريح عضو الكنيست نسيم زئيف الذي وصف بشارة بأنه "جزء من أعداء إسرائيل وساعد حزب الله في حربه ضد إسرائيل".

شعبية رخيصة

من جهته أوضح العضو العربي في الكنيست الإسرائيلي جمال زحالقة أن القانون الأخير يأتي ضمن سلسلة من القوانين التي تقدم بها حزب "إسرائيل بيتنا"، مشددا على أن مثل هذه القوانين ما كانت لتمرّ لولا مصادقة رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو وحزب الليكود.

وأضاف في حديثه للجزيرة نت أن مثل هذه القوانين "نابعة من الأجواء العنصرية الفاشية التي تهيمن على المجتمع الإسرائيلي والكنيست والحكومة"، موضحا أن الأغلبية العنصرية هي التي تمررها وتمرر المصادقة عليها.

النائب جمال زحالقة

وذكر أن هدف الحزب الإسرائيلي المتطرف من القانون هو تثبيت مبدأ سحب المواطنة في القانون، مشيرا إلى أن القانون نفسه يبدو محدودا جدا ويتعلق بمن أدينوا بما يسمى الإرهاب، وهم غير موجودين في البلاد.
لكنه شدد على أن الأهم في القانون هو المبدأ باعتبار القانون الأخير حلقة من سلسلة قوانين هادفة لوضع شروط جديدة لسحب المواطنة، وصولا لوضع فلسطينيي الداخل أمام خيار إما الولاء للدولة العبرية وإما خسارة المواطنة، وبالتالي تهديد وجودهم.

وربط زحالقة بين طرح القرار والمصادقة عليه وبين ما سماها رغبة عدد من السياسيين الصغار في أن يكسبوا شعبية رخيصة في الشارع الإسرائيلي، من خلال التحريض على العرب باعتبار التحريض بضاعة رائجة في الشارع الإسرائيلي.


https://www.aljazeera.net/news/reportsandinterviews/2011/3/30/-%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B7%D9%86%D8%A9-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D8%B9%D9%86%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84


تعليق--


سن رب الجنود الصهيوني قانون المواطنة ولكن بشروط عنصرية قومية عبر عنها بحدث ديني لتوصيل مغزاها الى لأحزاب الدينية السياسية الإسرائيلية لتكتسب صفة قانونية عقائدية لا يمكن المساومة عليها لا سياسيا ولا إنسانيا ولا اجتماعيا -- مطبقا قانونه العقائدي على إحدى القبائل العراقية التي جاءت مع نبوخذراصر الى أورشليم --الركابيين

الحدث الديني
ولكن لما صعد نبوخذراصر ملك بابل الى ارض أورشليم قلنا فندخل الى أورشليم من وجه جيش الكلدانيين ومن وجه جيش الآراميين فسكنا في أورشليم

حق المواطنة ولكن بشروط تتعلق بالأرض

1- الولاء العقائدي القومي لدولة إسرائيل – بما ان التعاليم القومية ليوناداب الركابي مطابقة لتعاليم عقائد رب الجنود الصهيوني في تحريم الخمر أجاز له المواطنة -الإصحاح --فقال ارميا لبيت الركابيين قال رب الجنود اله إسرائيل من اجل أنكم سمعتم لوصية يوناداب أبيكم وحفظتم كل وصاياه وعملتم حسب كل ما أوصاكم به -- لا ينقطع ليوناداب بن ركاب إنسان يقف أمامي كل الأيام
2- إطلاق تسمية مغتربون على أبناء القوميات والطوائف الأخرى
3- لا يحق للمغترب امتلاك عقار أو شرائه
4- لا يحق للمغترب امتلاك ارض زراعية أو مزاولة العمل الزراعي

الإصحاح—
يوناداب بن ركاب أبانا أوصانا-- قائلا --لا تشربوا خمرا لا انتم ولا بنوكم ولا نسائكم الى الأبد -- ولا تبنوا بيتا ولا تزرعوا زرعا ولا تغرسوا كرما بل اسكنوا في الخيام كل أيامكم لكي تحيوا أياما كثيرة على وجه الأرض فانتم متغربون فيها


ارميا-- الإصحاح رقم 35



صارت كلمة الرب الى ارميا في أيام يهوياقيم بن يوشيا ملك يهوذا—قائلة --اذهب الى بيت الركابيين وادخل بهم الى احد مخادع بيت الرب واسقهم خمرا - فأخذت يازنيا بن ارميا بن حبصينيا وإخوته وبنيه والركابيين ودخلت بهم الى مخدع بني حانان بن يجدليا رجل الله الذي بجانب مخدع الرؤساء-- الذي هو فوق مخدع معسيا بن شلوم حارس الباب -- وجعلت أمام بني الركابيين طاسات ملآنة خمرا وأقداحا وقلت لهم اشربوا فقالوا لا نشرب خمرا لان يوناداب بن ركاب أبانا أوصانا-- قائلا --لا تشربوا خمرا لا انتم ولا بنوكم ولا نسائكم الى الأبد -- ولا تبنوا بيتا ولا تزرعوا زرعا ولا تغرسوا كرما بل اسكنوا في الخيام كل أيامكم لكي تحيوا أياما كثيرة على وجه الأرض فانتم متغربون فيها -- ولكن لما صعد نبوخذراصر ملك بابل الى ارض أورشليم قلنا فندخل الى أورشليم من وجه جيش الكلدانيين ومن وجه جيش الآراميين فسكنا في أورشليم -- ثم صارت كلمة الرب الى ارميا --قائلة --قال رب الجنود اله إسرائيل --اذهب وقل لرجال يهوذا وسكان أورشليم أما تقبلون تأديبا اوتسمعوا كلامي يقول الرب قد أقيم كلام يوناداب بن ركاب الذي أوصى به بنيه ان لا يشربوا خمرا فلم يشربوا الى هذا اليوم -- وأنا قد كلمتكم مبكرا فلم تسمعوا لي وقد أرسلت إليكم عبيدي الأنبياء مبكرا --قائلا --ارجعوا كل واحد عن طريقه الرديئة وأصلحوا أعمالكم ولا تذهبوا وراء إلهة أخرى لتعبدوها فتسكنوا في الأرض التي أعطيتكم وآباءكم فلم تميلوا أذنكم ولم تسمعوا الي-- بني يوناداب بن ركاب قد أقاموا وصية أبيهم التي أوصاهم بها -- أما هذا الشعب فلم يسمع لي --قال الرب اله الجنود اله إسرائيل هذا أنا اجلب على يهوذا وعلى كل سكان أورشليم الشر الذي تكلمت به لأني كلمتهم فلم يسمعوا ودعوتهم فلم يجيبوا -- فقال ارميا لبيت الركابيين قال رب الجنود اله إسرائيل من اجل أنكم سمعتم لوصية يوناداب أبيكم وحفظتم كل وصاياه وعملتم حسب كل ما أوصاكم به -- لا ينقطع ليوناداب بن ركاب إنسان يقف أمامي كل الأيام

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات