سيولة الخير والشر

كمال غبريال
كاتب سياسي وروائي
(Kamal Ghobrial)

الحوار المتمدن-العدد: 6091 - 2018 / 12 / 22 - 20:27
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

طبيعة الإنسان وحشية، لكنه يتميز بنزوع اجتماعي يهذب من سلوكه وسيكولوجيته. فلم طيباً بالفطرة كما تصور جان ‏جاك روسو. كما لم يعرف الإنسان "الخير والشر" من أكله لثمرة شجرة بتحريض من حية رقطاء. وإنما عرفه بعدما تخطى ‏مرحلة التجوال الحر والالتقاط، وبدأ يكون مع غيره مجتمعات، فكان "الشر" هو السلوك الذي يؤذي الآخرين، و"الخير" ‏هو ما يفيدهم.‏
وهكذا استمر وتوازي تطور المنظومات الأخلاقية ومعايير ومواصفات "الخير" و"الشر" مع تطور الشعوب وحضاراتها. بل ‏ويحدث خلال التطور تبادل بين القطبين المتناقضين مع تغير الظروف وطبيعة المرحلة الحضارية. كما تدخل عناصر ‏جديدة في هذه القائمة أو تلك. فلقد انضم لقائمة الشرور "كسر إشارات المرور"، الذي لم يُعرف قبل تشكل المدن الكبرى ‏التي تجري بشوارعها آلاف السيارات. أيضاً اندرج ضمن "الشر" النشاطات التي تنطلق منها غازات "الكلورو فلورو ‏كربون"، لأنها تتسبب في ثقب الأوزون. كذلك الإسراف في العمليات التي ينطلق منها ثاني أكسيد الكربون، لأنها تؤدي ‏لظاهرة الصوبة الزجاجية التي تهدد الحياة على كوكب الأرض.‏
المقصود أنه لا يمكن تثبيت وحصر مفهومي "الخير" و"الشر" في دوجما مطلقة، تحكم الإنسان والمجتمعات إلى الأبد، ‏كما يتصور غلاة المتدينين. كما أن تحديد محمول المفهومين ليس من اختصاص الكبار العارفين من رجال الدين ‏والتقوى، وإنما الخبراء في سائر العلوم، بما فيهم علماء الاجتماع والنفس وسائر العلوم الإنسانية والطبيعية.‏
قديماً كان يتم تلقين العقائد الدينية لتشد المتلكئين في التحضر للأمام، وتقف سداً "أمام" نزوع المارقين لارتكاب الأخطاء ‏في حق المجتمع. حيث يمنح القالب الديني للمنظومات الأخلاقية التي يحتاج إليها المجتمع قداسة وهيبة. بتطور وتقعد ‏التشكيلات المجتمعية والحضارة الإنسانية مقابل ثبات العقائد، تصبح الدوجما عائقاً لهذا التطور‎.‎‏ وصار موقع العقائد ‏‏"خلف" المسيرة الإنسانية. لتكون بمثابة أحجار تجذب المتدين والمجتمع عامة للخلف، وأغلال تقيد الحركة الحضارية ‏للأمام.‏
وتشهد البشرية اتجاهين للتعامل مع هذه الحالة. أولهما تخفيف القيود التي تفرضها العقائد على حركة الإنسان نحو ‏التحضر، عن طريق ما يعرف بالإصلاح الديني. والثاني الفكاك من هذه الأغلال بصورة مطلقة، عبر تيارات اللادينية ‏والإلحاد.‏

#كمال_غبريال (هاشتاغ)       Kamal_Ghobrial#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات