الحب.. خطأ لغوي

سمير زين العابدين
(Sameer Zain-elabideen)

الحوار المتمدن-العدد: 6072 - 2018 / 12 / 3 - 15:32
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

هل يمكن أن يفرض الحب علي الإنسان دون ارادته الخالصة؟

السؤال قد يبدو غريبا, وأرجوك لا تتسرع وتقول لا, ودعنا نتدبر الأمر خطوة خطوة.
في الأصل الحب هو شعور أو احساس إنساني, تشكّله عاطفة وجدانية ايجابية تجاه الآخرين, وللعلم الكراهية تحمل نفس المسمي ولكنها عاطفة وجدانية سلبية, وكلاهما شعور لا يمكنك التحكم به وتوجيهه, وبالتالي فهو شعور يتولد داخل النفس البشرية, لا يمكن فرضه عليك من الآخرين, ولا يمكن بثه وتنميته سواء بواسطة الانسان ذاته, أو بواسطة الآخرين الخارجين عن دائرة الحب أو طرفيها.

"أحبوا أعداءكم"
مقولة السيد المسيح الشهيرة, هل يعني بها عاطفة الحب التي نعرفها وهو أمر ولا شك صعب؟ أم أن المقصود هو أن تسبغ علي عدوك تلك (المظاهر) المحبّة تشبها بأبيكم الذي في السموات, لتصير كاملا ككماله؟,
فهي في النهاية عمل من أعمال القربي للرب كما هي الصلاة والصيام, وهي مقبولة هكذا وفي الإمكان, حيث لا يتدخل (شعور) الحب هنا بل هي (عمل) من أعمال العقيدة.

ولكن الأمر يصير صعبا علي الإدراك, عندما يتعلق بالحديث النبوي:
"لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحبَّ إليه من ولده ووالده والناس أجمعين".

وهو كذلك عندما يتعلق بقول المسيح:
"من أحبَّ أبًا أو أمّا أكثر منّي فلا يستحقَّني، ومن أحبَّ ابنًا أو ابنة أكثر منّي فلا يستحقّني".

كيف يمكن فرض هذا الشعور إن لم ينبع ذاتيا؟ وهل اذا آمن الانسان بالله ورسله, بعقله ولم يجد هذا الشعور داخله لا يكون مؤمنا؟

ان هناك درجة وجدانية بين الحب والكراهية يتعادل فيها الشعور, ولا يميل الي أي طرف منهما, ولكنها لا تمنع مشاعر أخري (غير الحب) كالتقدير والإجلال والتعظيم والتبجيل والاحترام والتوقير والتفخيم, وكلها مشاعر قابلة للتكوّن بفعل العقل والتدبر والاقتناع والاعتقاد.

أخيرا, أظن أننا نستخدم هذه الكلمة (الحب) في مواضع كثيرة دون تدقيق بعيدا عن معناها الحقيقي حتي صارت خطأً لغويا شائعا من قديم الزمان.

#سمير_زين_العابدين (هاشتاغ)       Sameer_Zain-elabideen#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات