دعوة ناحوم الى سرقة اثأر نينوى ومقتنيات المتحف

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 6043 - 2018 / 11 / 3 - 22:46
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

دعوة ناحوم الى سرقة اثأر نينوى ومقتنيات المتحف


مع تقدم القوات العراقية في معاركها المشتعلة لاستعادة مدينة الموصل، ثاني أكبر محافظة شمال العراق، من سيطرة تنظيم الدولة، وكلما انقشع غبار المعارك، ينكشف حجم الدمار الذي أصاب المدينة العريقة؛ في بناها التحتية، ومراكزها العلمية، ومؤسساتها البحثية.

ومن مظاهر التخريب والسرقة التي طالت المدينة، ملف الآثار، الذي راوح التخريب فيه بين التدمير والسرقة، حيث تزخر محافظة نينوى بمجموعة واسعة من الآثار التي تعود إلى ما قبل الميلاد، وللعصور الإسلامية المتأخرة.

وتؤكد مصادر رسمية وشهود عيان من داخل مدينة الموصل، أن تنظيم الدولة أقدم على سرقة آثار من المتحف والمناطق الأثرية في المدينة، وأقدم على تدمير أماكن فيها بهدف التغطية على هذه السرقات، ومن ضمنها ثور مجنح ضخم، وفخاريات لا يعرف قيمتها الكثيرون.

المواطن عمران ذنون قال لـ"الخليج أونلاين": "إن تنظيم داعش كان يحفر داخل تلة قوينجق الآثارية المقابلة للحي الزراعي شرقي الموصل، وعملية الحفر تكون من قبل أشخاص وبوجود حراسة مشددة، حتى العجلات التي كانت تخرج من مواقع الحفر كانت تسير برفقة مسلحين من التنظيم".
ولعل مشهد تدمير الآثار في متحف الموصل الحضاري، وكذلك مواقع أثرية في مدينتي نينوى والنمرود التاريخيتين، أعطى العالم فكرة أنه لم تبق آثار في المدينة، لكن هناك من يؤكد أن قسماً من الآثار سرِقت، وعُثر على بعضها في مواقع كانت تابعة للتنظيم، وأخرى لم يعرف مصيرها بعد.

وسيطر تنظيم الدولة على مدينة الموصل في يونيو/حزيران 2014، بعد انسحاب القوات الأمنية العراقية منها إثر هجوم شنه على المدينة، وعمد التنظيم إلى تخريب أي أثر حضاري وثقافي وديني للمدينة وإزالته.

المواطن حامد صالح يقول: "بعد عام من تفجير مرقد النبي يونس ومنع الصعود على تلته من قبل التنظيم، بدأت عمليات حفر على التلة وفي مكان التفجير، وكانت تقف شاحنات يتم تحميلها ولا أحد يعرف ما هي الحمولة؛ لكونها كانت تغادر المكان وهي مغطاة بشكل كامل، وتجري عملية الحفر تحت حراسة مشددة من عناصر التنظيم".

وأقدم تنظيم الدولة على تفجير مشهد لمرقد النبي يونس على تلة شرقي الموصل في تموز 2014، وبحسب مختصين فإن هناك قصراً آشورياً مدفوناً تحت التلة.
المواطن مصطفى عبد الله، من سكنة حي نركال، يقول: "إن عناصر من تنظيم داعش استمروا بالعمل والحفر في بوابة نركال الآثارية بعد أن دمروا أحد الثورين المجنحين على جانبها".

وأضاف: "ما لفت انتباهي أني شاهدت عملية فك ارتباط الثور المجنح الآخر عن الأبواب بطريقة منتظمة وبدقة عالية من قبل أشخاص ملثمين، ثم جرى تحميله على شاحنة، وكانت تجري العملية بحذر شديد، وتحت إشرافهم، والكل يطيع أوامرهم، وبعد تحميله وُضع غطاء سميك عليه، وكان التحرك برفقة رتل مسلح من التنظيم".

مصعب محمد جاسم، المدير السابق لدائرة آثار نينوى، قال لـ"الخليج أونلاين": "يضم متحف الموصل الحضاري آثاراً بعضها مقلد جبسي، وبعضها أصلي، في القاعة الإسلامية والقاعة الآشورية، ولدينا ثور مجنح ضخم ومسلة ضخمة، والقاعة الحضرية فيها أصلية وفيها مقلدة".

وأضاف: "هناك آثار كثيرة سرقت، والدليل أننا عثرنا على مجموعة فخاريات أثرية من قبل جهاز الأمن الوطني في منزل في أحد أحياء الموصل كان تحت سيطرة تنظيم داعش، هذه الفخاريات تبدو اعتيادية ولا يعلم بأهميتها إلا المختص، وهذا يدل أنه كان مع التنظيم أناس متخصصون في أي قطعة أثرية وليس القطع الذهبية".

وتابع جاسم: "ندعو للاهتمام بما حصل بتاريخ الموصل من قبل العالم، فالآثار التي دمرت كانت الجوامع، وبعدها تم التحول إلى المواقع الآثارية، لكن الخسارة الكبرى لتدمير الآثار في مدينة النمرود؛ لأنها هي بحد ذاتها متحف؛ وقد دمر 90% منها".

وكان تنظيم الدولة دمر مدينة النمرود الأثرية بتفجيرها في مارس/آذار 2015، ضمن سلسلة أعمال طالت الآثار والمدن والشواخص الأثرية والحضارية، فضلاً عن النصب الأثرية، إما بالتفجير أو التجريف".

وأوضح المدير السابق لدائرة آثار نينوى "أن أحد حراس المواقع الآثارية في موقع بوابة نركال، أكد أن التنظيم جاء بشاحنة ضخمة ورافعة ورفع الثور المجنح على يمين البوابة الذي كان بحالة جيدة جداً، وتم تحريره من البناء، وتحمليه على الشاحنة، وعندما استفسر الحارس من باب الفضول وسألهم عن سبب عدم تدميره أخبروه بأنه سيتم تدميره بطريقة خاصة".

واستدرك: "ولا نستبعد أن يكون الثور قد غادر المحافظة؛ وربما العراق، فجميع الطرقات كانت تحت سيطرتهم"، مضيفاً: "نتمنى أن يكون لا يزال داخل العراق بهدف استعادته، أما بالنسبة للقى الثمينة وصغيرة الحجم، فأنا متأكد أنه تم العثور عليها خلال تنقيباتهم تحت أنفاق النبي يونس".


http://alkhaleejonline.net/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D9%88%D9%81%D9%86/%D9%83%D9%8A%D9%81-%D8%AF%D9%85%D9%91%D8%B1-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D9%84%D8%AA%D8%BA%D8%B7%D9%8A%D8%A9-%D8%B3%D8%B1%D9%82%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84%D8%9F


الإصحاح--- سرقة أثار الأشوريين ومتحف الموصل ومقتنياته –جاءت بشكل صريح وواضح في الإصحاح

وجواريها تئن كصوت الحمام ضاربات على صدورهن ---ونينوى كبركة ماء منذ كانت --ولكنهم سيهربون--- قفوا ولا تلتفتوا ---انهبوا فضة--- وانهبوا ذهبا --فلا نهاية للتحف الكثيرة فهي من كل متاع شهي --




ناحوم-- الإصحاح رقم 2



قد ارتفعت المقمعة على وجهك احرس الحصن --وراقب الطريق ووشدد الحقوين ومكن القوة -- فالرب يرد عظمة يعقوب كعظمة إسرائيل فالسالبين سلبوهم واتلفوا قضبان كرومهم-- ترس أبطاله محمر --ورجال الجيش قرمزيون بنار الفولاذ في يوم أعداده --والسرو يهز فتهيج المركبات في الأزقة تتراكض في الساحات منظرها كمصابيح تجري --عظماءه يتعثرون في مشيهم ويسرعون الى سورها—حينها أقيمت المترسة أمام لأبواب وانفتحت الأنهار والقصر ذاب --- والهصب انكشفت --- وجواريها تئن كصوت الحمام ضاربات على صدورهن ---ونينوى كبركة ماء منذ كانت --ولكنهم سيهربون--- قفوا ولا تلتفتوا ---انهبوا فضة--- وانهبوا ذهبا --فلا نهاية للتحف الكثيرة فهي من كل متاع شهي --فراغ وخلاء وخراب وقلب ذائب وارتخاء ركب ووجع في كل حقو --وأوجه جميعهم محمرة-- أين مأوى الأسود ومرعى أشبال الأسود حيث يمشي الأسد واللبوة-- وشبل الأسد وليس من يخوف الأسد المفترس لحاجة جرائه والخانق لأجل لبوأته ملئ مغاراته فرائس ومؤويه مفترسات --- يقول الرب ها أنا عليك الجنود فاحرق مركباتك دخانا وأشبالك يأكلها بالسيف واقطع من الأرض فرائسك ولا يسمع صوت رسلك

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات