شتات الصهيونية - تعددية الواحد

موسى راكان موسى

الحوار المتمدن-العدد: 6018 - 2018 / 10 / 9 - 12:38
المحور: القضية الفلسطينية
    

المسألة الصهيونية قطب و القضية الفلسطينية قطب ، هكذا يُراد أن يكون الوضع ، فالتناقض لا يكون إلا بين متساوين .. بين قطبين .. كلاهما فراغ و في آن امتلاء ، إذ يفرغ أحدهما ينبثق الآخر منه فيمتلئ فيه منه .

التعصب و التطرف ليسا من الفكر نفسه ، الفكرة لا يمكنها بذاتها أن تكون متعصبة أو متطرفة ، كما لا يمكنها أن تكون معتدلة أو وسطية أو متسامحة .. أو مفرطة ، لذا فمحاربة الفكر ذاته بإعتباره متطرف عبث دونكيشوتي .. كما أن الدعوة لتبني فكر معتدل متسامح ليس بأقل عبثية .

لذي يوسم بالتطرف أو الاعتدال أو التفريط ليس الفكر إنما صاحبه ، و يمكن أن يكون للفكرة الواحدة ذاتها أصحاب متطرفون و معتدولون و مفرطون دون أن يطالها كبير اختلاف ؛ فالمرء يكون متطرف و ليس فكره من يكون ــ و حتى مع إدعاء المرء تبنيه لفكر و اعتناقه لمبادئ معينة تكشف سلوكياته و أفعاله دوما عن شيء آخر و أعمق .

فإن كان لدينا 100 شخص في غرفة يقرأون المشهد (الإسرائيلي ـ الفلسطيني) قراءة تناقض بين قطبين ، إلا أن 20 منهم من المتطرفين و 50 من المعتدلين و البقية من المفرطين ، فذلك لا يعني أن الوضع سليم لأن التطرف في قلة ، فلا أحد يضمن أن الأعداد لن تتغيّر ؛ فالناظر في معظم الأدبيات العربية في قراءة المشهد (الإسرائيلي ـ الفلسطيني) سيدرك أن لغتها كانت شبه معتدلة في أول الأمر ثم تحوّلت مع المد القومي (الناصري/الوحودي/البعثي) إلى لغة وحشية ، حتى انتهينا اليوم إلى ما يشبه التفريط ، إلا أن تلك الأدبيات [من الاعتدال مرورا بالتوحش إلى التفريط] .. كانت تتبنى القراءة ذاتها .. قراءة التناقض بين قطبين [اللهم إلا بعض القراءات (منها ماركسية) تبنت قراءة أخرى مختلفة ، إلا أنها هامشية أو اعتباطية من حيث موقعها الاجتماعي و الثقافي] .

هناك قراءات أخرى للمشهد (الإسرائيلي ـ الفلسطيني) .. قراءات ترفض التناقض .. تعادي الاستقطاب .. بمتطرفيه و معتدليه و مفرطيه ، إلا أن للتناقض قوة عجيبة في نفوس أصحابه إذ يختزل القراءات كلها في واحدة التناقض .. بل يختزل ما لا يقبل الاختزال [كالعلم مثلا] في تعددية قطبي التناقض ، تعددية التناقض ترفض قبول وجود تعددية خارج التناقض .. بل ترفض الخارج فلا وجود لخارج دون أن يكون ضمن التناقض ؛ هذا إله سبينوزا الذي روّضه هيجل .

#موسى_راكان_موسى (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات