الثورة السورية بين الشمال والجنوب

محمد أحمد الزعبي

الحوار المتمدن-العدد: 5997 - 2018 / 9 / 17 - 13:27
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الثورة السورية بين الشمال والجنوب

د.محمد أحمد الزعبي
16.09.2018
تقع سورية او لمن يشاء الجمهورية العربية السورية من الناحيتين الجغرافية والتاريخية بين دولتين وظيفيتين يرتبط ظهورهما بالحرب العالمية الأولى وبالذات باكبر حدثين جغرافيين وتاريخيين مترابطين طبعا تاريخ تلك المنطقة ، ألا وهما اتفاقات سايكس بيكو حول تقاسم إرث الخلافة العثمانية ( الرجل المريض ) بين المنتصرين في هذه الحرب الكونية ، وزرع دولة الكيان الصهيوني في فلسطين . هاتان الدولتان الوظيفيتان هما المملكة الأردنية الهاشمية ( جنوب سورية ) والجمهورية التركية ( شمال سورية). واقصد ب ( الوظيفيتان ) هنا ، قبولهما الكيان الصهيوني ( النبتة الجديدة التي زرعها المنتصرون في الحرب في قلب الوطن العربي لحماية وتنفيذ مصالحهم الإمبريالية ) والاعتراف الدبلوماسي والسياسي به وهو مابات معروفاً بـ " التطبيع " من جهة ، وتشجيع بقية الدول العربية على الاقتداء بهما في هذا الإعتراف والتطبيع من جهة أخرى .
وإذا كان وصول حزب العدالة والتنمية ( الإسلامي ) الى السلطة في الشمال السوري بعد عدة عقود من حكم الكماليين ، قد مثل بداية محاولة تركيا الخروج الآمن من هذه اللعبة الدولية ، فان أحفاد شريف مكة ( الشريف حسين ) قد عملوا وما زالوا يعملون على تنفيذ المهمة التي أوكلها الغرب(ولا سيما إنجلترا صاحبة وعد بلفور خاصة ) لهم بعد سقوط حكم الملك فيصل في سوريا اثر معركة ميسلون عام ١٩٢٠ . ولعل الفارق في الموقف الحقيقي بين النظام الأردني( في الجنوب ) ، والنظام التركي( في الشمال ) ، من الثورةالسورية ( ثورة ٢٠١١) إنما ينبع - وفق رؤيتنا - من هذا البعد التاريخي والجغرافي الذي لعب ( بالإضافة الى عوامل اخرى كثيرة ومتنوعة بطبيعة الحال ) دورا ملموسا سواء في سلبيات مسيرةهذه الثورة أو في إيجابياتها ، وهنا يكمن(والله أعلم ) سبب تواجد مجموعة الـ ( " موك " المؤلفة من الولايات المتحدة الأمريكية وفرنسا وإنجلترا والأردن والسعودية وبعض قصائل الثورة السورية ) في عمان وليس في غيرها .
علماً أن هذه الـ ( الموك ) تقوم بتقديم مختلف أشكال الدعم ( المادي والعسكري ) للفصائل المنضوية تحت لواءها مقابل احترام شروط أو "خطوط حمراء" أبرزها :
1.عدم المساس والاقتراب وتهديد الحدود الإسرائيلية بأي طريقة كانت ،
2. حماية الحدود مع الجولان ومنع أي تسلل عبرها إلى إسرائيل ،
3. عدم إقرار أو شن اية معركة أو عملية عسكرية إلا بموافقة الموك ،
4. الإلتزام بكل مايصدر عن غرفة الموك من مختلف الأوامر ، كالانسحاب أو الهجوم ،
5. عدم الإقتراب من محافظة السويداء وبعض القرى الدرزية وافقرار بحقها في الوجود ،
6. التأكيد على مدنية الدولة ، وأن " سوريا الحديثة " تحترم الأعراق والمذاهب ،
7. محاربة الإرهاب والجماعات المتطرفة ، وخاصة تنظيم الدولة الإسلامية وجبهة النصرة
والجماعات المتطرفة المبايعة للتنظيم .
وإذا ما خالف فصيل هذه الشروط ، يتم معاقبته بطرائق عدة كقطع الإمداد وإيقاف الرواتب عن مقاتليه
لقد تابعت أول من أمس ( جمعة لابديل عن إسقاط النظام ) في محافظات الشمال السوري ولا سيما منها إدلب ، التي عادت بي إلى درعا عام 2011 ، وأحيت فيّ جذوة الأمل من جديد ، وكتبت يومها في إحدى صفحات الـ WhatsApp ( أين أنتم يابناء درعا من مظاهرات الشمال الذين دعموكم عام 2011 يوم كان شعاركم " الموت ولا المذلة " ، أم أن " الموك " حولكم من ثوار إلى متفرجين على الثوار ياحيف ياأبناء درعا ) . وقد فوجئت في نفس اليوم بمقالة للسيد الدكتور موفق السباعي تحمل عنوان " قصة حوران والعتاهية اللامتناهية !!!" ، حيث وجدتها تغص بالتهم والألفاظ المؤذية غير المقبولة وغير الصحيحة ، بل والتي أخجل حتى أن أستشهد بها في هذه المقالة ، بحق أبناء حوران الذين أعتز من جهتي بالانتماء إليهم ، تماماً كما أعتز بكافة مناضلي ثورة آذار 2011 في كافة المحافظات السورية، وعلى رأسها محافظة حمص الأبية التي ينتمي إليها الأخ الدكتور موفق السباعي .
أتفق مع الدكتور موفق في أن واحداً مثل أحمد العودة أو خالد المحاميد وأخرين غيرهما قد خدموا المحتل الروسي ومن خلاله نظام بشار الأسد الطائفي ، أكثر مما خدموا الثورة السورية ، وأنهم يستحقون مثل هذه الصفات والألقاب المهينة التي استخدمها الدكتور السباعي ، ولكن مالا يمكن قبوله منه ، هو تعميم مثل هذه الصفات والألقاب على أهالي حوران طرّاً ، دون تمييز بين الغث والسمين .
دعنا ياأخ موفق نلتقي فيما نتفق عليه ، ويعذر بعضنا بعضا فيما نختلف فيه . فالثورة بحاجة الى تعاون وتعاضد وتآلف الجميع ، من درعا إلى إدلب ، ومن دير الزور إلى اللاذقية ، وذلك تطبيقاً وتحقيقاً لأحد شعاراتها الوطنية ( واحد واحد واحد ، الشعب السوري واحد ) .

#محمد_أحمد_الزعبي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات