تعال إلى انسية زارالولو

رياض الأسدي

الحوار المتمدن-العدد: 1506 - 2006 / 3 / 31 - 06:52
المحور: المجتمع المدني
    

كتب على باب (الأنسية) الرئيس بلغة بابلية قديمة: مرحبا بزائري زارالولو المسالمة. يمكنكم خلع خفافكم لأن الأرض نظيفة. نرجو عدم رمي الاوساخ في الشوارع. نرجو عدم استخدام أية كلمات نابية في التعامل. انسية زارالولو دينها السلام.
ولم يكن في الحقيقة غير حارسين اثنين عند الباب، ودودين، على نحو مثير، ولم يكونا يملكان غير عصوين صغيرتين من الخيزران تستعملان للزينة أصلا، ولا تستخدمان إلا في حالات نادرة. لم يسأل الحارسان الرسميان عن سبب القدوم إلى (انسية) زارالولو كما هي العادة السائدة، لكن كل قادم يراقب من الجميع عن كثب لأن مهمة الأمن في زارالولو عامة. وكانا حارسان يبتسمان دائما. ربما من الصعب ان يظن المرء بأنهما مجرد حارسين لولا شروعهما بفتح الباب المكون من القصب والجريد وحبال القنب.
كانت (الانسية) تنعم بهدؤ غريب منذ البداية، حيث يتجول الناس تملأهم الفرحة الداخلية والخارجية، ويشع السرور من قسمات وجوههم. والشمس مشرقة على نحو آخر. ولباس رجالهم بسيط ونساءهم محتشمات، ولا يمكن ان تجد ثمة متسول يطلب من زائر غريب صدقة. وليس ثمة سكارى مزعجين. من أراد ان يحتسي قليلا او كثيرا من البيرة او الشراب المعتق ثمة أماكن محددة له، هناك، قريبا من قصر (انسي: الحاكم المنتخب في كل عام) المبني من اللبن القديم والجندل القوي حيث يمكنه ان يشاهد الجميع عن كثب.. الاطفال هم اكثر الأشياء ضجيجا في زارالولو وهم يتراكضون متصارخين هنا او هناك..
وكلّ من يصادفك يبتسم لك قائلا: صباح الخير زارالولو! فترد كما هي العادة هناك: كل الصباحات زارالولو! وفي زارالولونا ليس ثمة جيش، أبدا، فقد عمدت إلى وضع بعض الحرس عند الحدود النهرية وبعض المخافر عند شرق المملكة حيث تقع مملكة الطناطله. وحينما تتعرض زارالولو إلى خطر يهب الجميع فيها للدفاع عنها نساء ورجالا وشيوخا، ويوضع الاطفال والمرضى والعاجزون تماما عن القتال في اماكن آمنة. لا تطمع زارارلولو في ستراتيجيتها البسيطة المعلنة إلا إلى السلام. ولذلك تجد شوارع زارالولو باسماء السلام 1 السلام 2 السلام3 .. والدوارات دوارة الطمانينة، دوارة الدعة، دوارة أمش كما تشاء، دوارة كن آمنا..
ثمة اذاعة محلية بسيطة في زارالولو حيث ياتي سكانها صباحا لسماع اخبار الانسي الحاكم، والشعر، وما يتعلق بأخبار الممالك المجاورة التي تكن العداء شبه الدائم لزارالولو من خلال شنها هجمات من حين لاخر. يحق لأي زارالولي أن يتكلم بما يشاء على المنصة مادام لا يتفوه بكلمات نابية. كما يمكنه ان ينشد الشعر او يؤلف النكات او يرقص أو يغني.. كلّ ما في الامر عليك ان تلتزم دورك.. ومن المفيد ان نذكر ان معظم النكات كانت تتعلق بشخص الانسي التي كان يتقبلها بسرور بالغ. وهو أيضا من كان يؤلف النكات المضادة.. زارالولو ظاهرة سياسية لاتشبهها أية ظاهرة اخرى في التاريخ كله.
يمكن لزائر زارالولو أن يقابل من يشاء من الناس بلا مواعيد مسبقة بما في ذلك السيد (انسي) حاكمها المنتخب. وفي أي وقت يشاء لأن تلك هي مهمته. كما يمكنهم الذهاب إلى بيت الانسي في أي وقت إذ لا حرس يمنعهم, ولا حماية تحول دون رؤية الحاكم. وغالبا ما كان الانسي يسير مع اي زارالولي ويتجاذبان الحديث.. وليس شرطا ان تزور الانسي بطلب او حل لمشكلة بل يمكن لأي زارالولي ان يزور الانسي لتبادل النكات مثلا.. ولذلك فإن الانسي يعرف كلّ نكات الزارالوليين غالبا.
كان سكان زارالولو يجتمعون كل عام في ساحة المدينة الرئيسة في بداية الربيع، ويقولون: من أراد ان يكون (انسي) فليصعد إلى المنصة ويقدم نفسه. وعندئذ تجد كثيرا من النساء والرجال يصعدون، ومن لا يوافق عليه الناس يقاس ذلك بمستوى (التعفيط) الذي يلاقيه من العامة. اما إذا لم يواجه إلا بعفطات قليلة فهو يكون (أنسي) ذلك العام. هكذا هي انتخابات زارالولو التشريعية. وقد ورثوها عن اجدادهم حتى اظطروا بعد مدة من الحروب ضد زارالولو إلى كتابتها على رقم طينية مفخورة والاحتفاظ بها في مكان آمن.
اما أصعب القوانين في زارالولو فهي تكمن في قانون الأقامة والجنسية. لا بد لكل من يسكن زارالولو بشكل دائم ان يلتزم تماما بقوانينها السلمية. ومن يخالفها ولو مرة واحدة يبعد عنها نهائيا ويمنع من دخولها. ولا تمنح الجنسية للمقيمين في زارالولو إلا بعد مائة انسي: اي مائة عام حيث يمكن لدرن الممالك المجاورة ان يكون قد محي تماما.
وزارالولو هي الدولة الأنسية الوحيدة التي يوجد فيها تاريخ مكتوب ودستور مكتوب. ويتعدد الزارالوليين في دياناتهم إذ يحق لكل زارالولي او مقيم ان يعبد ما يشاء من الاشياء او الاعتقادات بشرط ان تكون سلمية لان السلام في زارالولو دين الدولة الرسمي. ولذلك تجد في تلك الانسية من يعبد الشمس والقمر والنار والمحراث والماء والخالق لكل شيء والجسد والاعضاء التناسلية وغيرها من الاعتقادات. ولا يحق لأي زارالولي ان يتدخل في الشؤون الدينية لأي زارالولي آخر على الاطلاق، ولا يبدي امتعاضه ولو بزمة فم لأن ذلك الامر مخالف لدين السلام الرسمي للانسية.
ويحرم الزارالوليين (الملش) من الرؤوس للرجال والنساء وخاصة بين الازواج. ويعدون ذلك من الكبائر والعظائم التي تحل بالفرد والجماعة في آن. وهي من التطنطل التي جبلت عليه مملكة الطناطله المجاورة لهم. ومملكة الجنانوة الصحراوية. ولذلك هم يتذكرون آخر (ملشه) بين امراتين زارالوليتين قبل احد عشر انسي. ومن هنا فقد حرمت (الملشات) كلها منذ وقت طويل. ولعل كلمة ميليشيات التي تستعمل اصلها من (ملش) الرؤوس المخالف لدين السلام الرسمي منذ ذلك الوقت. والله أعلم بتطور الكلمات..
زارالولو مملكة عراقية غير خيالية تقع في منطقة بغداد الجديدة كما تشير الحفريات.

#رياض_الأسدي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات