رواء الجصاني: وقفات سريعة عند الاحتجاجات الشعبية في العراق، وحولها*

رواء الجصاني

الحوار المتمدن-العدد: 5953 - 2018 / 8 / 4 - 15:50
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

ايضاً وأيضاً، عن بعض حال بلادنا اليوم

بعد تداخل الاوراق والاراء، واختلاطها، صار الامر عسيراً، بل وأكثر، على المراقبين، وأحسب أني منهم، لفهم ما جرى ويجري في البلاد، ومحاولة التوصل لما قد يفيد في منع المزيد من الارتباك والتعقيد الاجتماعي والسياسي السائد، وأولاً وقبل كل شئ: الحد من الغلواء والعنف والتشدد، وما يتسبب جراء ذلك من تضحيات وضحايا في الارواح والممتلكات وغيرها.. وبرغم كل هذا وذلك، فها هي بضعة خلاصات علّها تساهم وإن قليلاً في ما يهدف اليه المخلصون، من كل الجهات والمشارب:
1/ لم يعد هناك من يستطيع أن يبرر الرواهن المريعة في المشهد العراقي على صعيد السياسة والاقتصاد، وما يليها، ويترتب بسببها من قساوة بالغة في مجالات الخدمات والاوضاع المعيشية للمواطنين، التي راحت تتفجر غضبا ..
2/ أن الموضوعية تقتضي تحميل الظروف الخارجية، وحرب الارهاب، والقوة المتضررة من التغييـر عام 2003 ( البعثيون والطائفيون والمناطقيون، وعداهم) المسؤولية عما ساد ويسود في البلاد، وبمستويات مختلفة طبعا. ذلكم الى جانب المسؤولية المباشرة للاحزاب والتيارات السياسية الصغيرة والكبيرة، الحاكمة وغيرها، مع الاخذ بعين الاعتبار – وطبعاً مرة أخرى- تفاوت تلك المسؤولية وحجمها وتأثيرها، ولكن دون اعفاء احد! .
3/ ومن المفهوم جدا، كما نرى، ان تستفيد القوى والتيارات السياسية - أو تحاول الاستفادة- من كل ما جرى ويجري من احداث وتشابكات. ولكن ذلك يجب ألا يكون بالتأليب والمبالغات ومحاولات اشاعة العنف والمغالاة، وبما يقود الى الصدامات العنفية، والتسبب بتضحيات غالية، أذ تبقى الارواح والدماء أغلى وأسمى من كل هذا وذلك، ويا ليت ثوريي المنابر الاعلامية، ومواقع التواصل الاجتماعي، يعون ذلك، فيتعظون، فيخففوا- وإن قليلاً - من غلوائهم، ومراميهم الشخصية، وإنكفائاتهم!.
4/ وحين لا يوجد معيار منطقي آخر غير الانتخابات – برغم ما عندنا من آراء ومواقف بشأنها- إلا ان الالتزام بنتائجها، هو الموقف المسؤول .. بل واساساً الالتزام بما هو سائد في الدستور النافذ، ما دام نافذا، وآلا فستكون هناك بداية، ولكن دون نهاية للفوضى والعنف والدماء.
5/ وأذا ما سادت الحال في ما تمت الاشارة اليه في النقطة السابقة، فستكون الاحتجاجات الشعبية الراهنة مؤشرات ضرورية ومطلوبة، ولكن غير حاسمة. بمعنى انها تبقى معياراُ جزأياً ومحدوداً من حالة عامة، ونعني بذلك الانتخابات، وما افرزته من نتائج، وان كانت نسبية. فذلك هو واقع حال، ولن تحل التعقيدات والتشابكات بالأماني، ولن يوقف التدهور والمزايدات الكلامية .
6/ ومع صواب العديد من الاجتهادات والقناعات لحزب وتيار، وأكثر، كحلول مبتغاة، ألا ان الامر لا يكفي لأحتسابها مقدسات متكاملة، دون ان تسود قناعات الاغلبية بها. وما علينا اذا ما رأى، أو أتهم البعض - وخاصة، نخب الفنادق، و"العرابون" وكذلك عراقيي الخارج - تلك الاغلبية بالجهل وعدم المعرفة وما الى ذلك من قناعات وآراء، معلنة أو مستترة، وبنظرة استعلاء ذميمة.
7/ ومما لا جدال عليه، ولا مبرر له في اية حال من الاحوال، استخدام القوة المفرطة عند التشابك الاضطراري بين منتسبي القوات الامنية والمشاركين في الاحتجاجات، دعوا عنكم اصلاً استخدام الرصاص الحي..مع اهمية التأكيد هنا ايضاُ على اهمية الامتناع عن التجاوز على الممتلكات العامة، وتخريبها تحت اية ذرائع كانت. وخلاف ذلك فهي مسؤولية يحاسب عليها القانون في كل بقاع الدنيا على ما نعتقد، وذلكم معروف للمتبصرين الطامحين بأخلاص للتحضر والقضاء على الاستئثار، والتسلط، والاضطهاد، وكذلك على جرائم الفساد، واصحابها المفسدين، من الحاكمين، ومعارضيهم حتى.
8/ ولعل من المنطقي، وعند الحريصين حقاً، ان يجري السعي لمنع المزيد من التأزيم غير المجدي- ونؤكد هنا على غير المجدي- بهدف أغتنام الاحتجاجات الشعبية المشروعة من الجهات السياسية، في الحكومة والمعارضة على حد سواء، لاهداف ضيقة، والابتعاد عن التصريح، أو التبطين، بأمتلاك كامل الحقيقة، ومن ثم الدفع بأتجاه العنف، وزيادة الانقسامات المجتمعية، فوق ما هي عليه أصلاً : طائفياً ومناطقياُ وتحزبا.
9/ وفي ضوء ما تقدم، وارتباطا به، فليس من الجائز على ما ندعي، وبأي منطق كان، التطاول على المرجعيات الدينية، وخاصة من لدن دعاة الطائفية المقيتة، ولو تلبست برداءات قشيبة. وخاصة اولئك الذين يشاركون عن عمد، أو بدونه، برفع وتيرة الاحتقانات القائمة، وتأجيجها، بعد شهدت الفترات السابقة نوعاً ومستوى أهدأ نسبيا مما كانت علية في اوقات سابقة .
--------------------------------------------------
* من مساهمة (معدلة وموسعة) للكاتب، في أمسية سياسية حوارية، نُظمت في براغ، لنائب السكرتير العام للحزب الشيوعي العراقي، الاستاذ مفيد الجزائري بتاريخ الخميس 2018.8.2.

#رواء_الجصاني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات