المرجعية الشيعية.. و الخطأ المكرر..

كفاح حسن

الحوار المتمدن-العدد: 5947 - 2018 / 7 / 29 - 20:30
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

تلقف العديد من الناس بفرح تعليمات المرجعية الشيعية الأخيرة بشأن أزمة الحكم في البلاد. و اعتبروها جديدة و مفرحة. و طبعا الكثير من الناس يعتبرون المرجعية الدينية هي ليست فقط مرجعية دينية بل و هي الطرف الذي يحكم البلد او يختار حاكمي البلاد.
كان انشاء الدولة العراقية المعاصرة في مطلع عشرينيات القرن الماضي مرتبط بأقامة دولة عصرية لكل العراقيين.. لهذا تشكلت الدولة و الأحزاب على اساس وطني و ليس طائفي او عرقي.
و رغم دور المرجعية في دعم الانتفاضة العشائرية ضد الاحتلال البريطاني.. الا انها فشلت فشلا ذريعا في الحصول على مكاسب لأبناء العشائر رغم فداحة الدماء التي اسيلت.. و هذا مما اجبر المرجع الاعلى الشيرازي إلى التنحي عن موقعه الديني. و قد حاول الملك المعين إقناع المرجعية في النجف على دعم النظام الملكي ، و لكنها لجأت إلى مقاطعته و افتت على متبعيها على مقاطعة هذا النظام الجديد.
و استطاع العراق المعاصر ان ينهض على قدميه.. و تشكلت الأحزاب السياسية على اساس وطني.. و كانت الملكية مجبرة على احترام التركيبة العشائرية للمجتمع العراقي و أعطت المجال لشيوخ العشائر على أن يلعبوا دورا متميزا في النظام الملكي. و أطاح الحكم الجمهوري بالزعامة العشائرية من خلال قانون الإصلاح الزراعي و إلغاء قانون دعاوي العشائر.. و مع الاسف وقفت المرجعية الدينية ضد هذه القرارات. و راحت تدافع عن حقوق وهمية منحت لزعماء العشائر من الاحتلالين العثماني و البريطاني. و دعمت المرجعية كل النشاطات المريبة ضد بناء عراق ديمقراطي.. و ساندت قرارات الإعدام الجائرة بحق آلاف من الوطنيين العراقيين بعد ١٩٦٣..
و مع قوة الدولة العراقية ، عادت المرجعية إلى دورها الديني المحدود في الافتاء في الامور المذهبية و تحديد مواعيد الاعياد و المناسبات الدينية حسب التقويم القمري.
و وقفت المرجعية في النجف بقوة ضد محاولات نقل المرجعية إلى قم . و اعتبرت وجودها في النجف امر غير قابل للنقاش و التأويل. و أبدت معارضتها لمبدأ ولاية الفقيه.
و مع المشروع الأمريكي لاحتلال العراق، عرض الامريكان فكرة نظام الحكم المحاصصي و على اساس طائفي و عرقي.. و هذا مشروع يهدف إلى القضاء على الوطنية العراقية .. و تغليب الانتماء الطائفي و العرقي على الانتماء الوطني. و انحسرت من الحياة السياسية الأحزاب الوطنية، و أعلن عن تشكيل أحزاب طائفية أو عرقية. و تم تشكيل مجلس الحكم على هذا الأساس. و أصبح من الامور المسلم بها الاعتماد على المحاصصة الطائفية في اي تشكيلة حكومية.
و لقد انطلت الخدعة الأمريكية على المرجعية الدينية في النجف. و تبنتها بشدة. و دخلت الحياة السياسية في البلاد كطرف مهم. كما سيطرت المرجعية على المراقد الدينية و استحوذت على ثروات هذه المراقد. و بدأت تتصرف كدولة داخل الدولة. علما بأن المؤسسات التجارية و الصناعية العائدة للحوزة لا يتم عليها اي مراقبة برلمانية او حكومية.
و تحولت درابين النجف إلى مركز مهم لتحديد واقع و مستقبل الحكومات العراقية.
يبدوا ان المرجعية لم تستفاد من تجاربها خلال المائة عام الأخيرة من تأريخ البلد. و النكبات التي جلبها تدخلها بسياسة البلد او خروجها عن دورها الديني المحدد.. و ماجلبت الأحزاب التي دعمتها المرجعية سوى الخراب و الدمار للبلاد. و لقد تحول التعاطف مع رجال الدين و المعممين إلى حقد عليهم. و منها جاء الشعار الذي رفعه المتظاهرين..
بأسم الدين باكونه الحرامية
انه الوقت المناسب الان امام المرجعية لتعلن انسحابها من الحياة السياسية و تفرغها لمهامها الأساسية في التشريع و الفتوى و الإرشادات الدينية. كما أنه الوقت المناسب إلى إعادة إشراف الدولة و رقابتها على المراقد الدينية.
ان أزمة البلاد الراهنة مرتبطة بنظام المحاصصة الطائفية الفاسد و الذي زرعه المحتل الأمريكي.
ان المخرج من الأزمة يحب أن يتم برمي المحاصصة الطائفية في المزبلة. و العودة إلى نظام حكم وطني يمثل كل العراقيين بدون تفريق. و إصدار قانون يحرم تأسيس الأحزاب على اساس طائفي أو اقليمي..
و للحديث بقية..

#كفاح_حسن (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات