التعليم..عندنا وفي العالم

حسام محمود فهمي

الحوار المتمدن-العدد: 1499 - 2006 / 3 / 24 - 09:50
المحور: المجتمع المدني
    

التعليم، طموح يصبو إليه كثيرون، بدافع طلب العلم أحياناً وبدوافع أخري في معظم الأحيان، توفره المؤسسات التعليمية بدافع تقديم العلم كمهمة مقدسة وبدوافع أخري في أحيان عدة. تختلف الفلسفة التعليمية من بلد لآخر، ففي دول يُعتبر التعليم من أساسيات الحياة وفي دول أخري هو من الكماليات والديكور. لنستعرض إذن واقع تعليمنا لنعرف أين نحن، طلاباً ومؤسسات تعليمية ودولة.
بداية، موقع التعليم من الحياة يعكس نظرة المجتمع ككل للحياة ذاتها، هل هي حياة تستهدف الرقي والتقدم ومنافسة الدول في عالم لا يرحم ضعيف، أم أنه يأتي في مرتبة متأخرة بعد ما تفرضه معتقدات وأولويات سياسية ودينية واجتماعية؟ فالتعليم قد يكون بعد لقمة العيش، وقد يكون بعد خدمة الوطن، وقد يكون بعد ما يُري أنه جهاد، أياً كان. ولو افترضنا أن التعليم دخل في الأولويات، فأي تعليم سيكون؟ تعليم التكنولوجيا، الآداب، العلوم الإنسانية؟ أم سيقتصر علي العلوم الدينية؟ ولمن سيكون التعليم؟ للمجتمع كله؟ أم لفئة دون أخري لمقومات مثل المال والجاه؟ أو لجنس دون آخر كأن يكون للرجل دون المرأة؟ أو لعرق بعينه أو لدين دون غيره؟
تساؤلات أكثر من كثيرة تضع علامات الاستفهام والتعجب في مأزق ألا تفي بها. المجتمعات المتقدمة حسمت موقع التعليم من الحياة، حددت أنه أول الأولويات، هو الذي يقترح الحلول والبدائل، في الحاضر والمستقبل، يتوقع، يفترض، يبحث. لا حياة بدون تعليم، فلسفة مجتمع، لا يجرؤ أي نظام حكم علي المساس بها، لا تخضع لاعتبارات الدين أو السياسة أو الاقتصاد، التعليم هو الهدف الأول، بدونه الحياة عبث، ماضي ضائع، حاضر أهوج، مستقبل مسدود.
أين التعليم في حياتنا؟ نظرة سريعة دونما كثير من التفحص توضح أن التعليم خارج الأولويات، الواقع الاجتماعي من أمية وفقر يجعل التسرب من المدارس أو عدم دخولها أصلاً ظاهرة؛ لنترك جانباً حكاية أن نسبة القضاء علي الأمية في إحدى المحافظات بلغت 100%، كلام مناسبات ينفيه واقع بمرارة العلقم. حتي من يُفترض أنهم تعلموا وأنهوا تعليمهم الثانوي ليسوا إلا آلات رديئة لحفظ البيانات المنقوصة، فاقدوا القدرة علي التحليل والاستنباط والاستخلاص. تلي ذلك مرحلة جامعية تسيطر عليها أيادي كثيرة، ما خفي منها أعظم من كل ما يظهر، تيارات تري في الطلبة تربة خصبة لكل ما تريد غرسه وحصده، الدولة عاجزة عن الملاحقة، مشغولة باعتبارات وحسابات بقائها. القيادات في الجامعات تُختار لاعتبارات لا يُشترط أن تكون من بينها الكفاءة الإدارية أو قبول الزملاء. عقول أعضاء هيئة التدريس بالجامعات حبيسة مقهورة، جيوبهم عششت فيها خيوط العنكبوت. واقع شديد القسوة يُفرغ العملية التعليمية من أي مضمون. ومع انفصال إدارات الجامعات عن أعضاء هيئات التدريس يبدأ كل طرف في البحث عن مصلحته الخاصة. إدارات الجامعات لا تبحث إلا عن الاستمرار، تتغاضي، تقف باسم الرحمة مع الطلاب في مواجهة المؤسسة التعليمية. أعضاء هيئة التدريس من ناحيتهم يبحثون عما يسد رمقهم، في أي مكان، ولو بالمخالفة لقوانين العمل، بعلم إدارات الكليات والجامعات، فاقد الأمان لا يؤدي. وضع سقيم هادم للمجتمع ككل، لأول مبادئ السلوكيات القويمة.
أما عن تبعية المؤسسات التعليمية من مدارس وجامعات فالتناقضات أعظم من أن يتسع لها مقال أو حتي جريدة بكاملها. التعليم العام تتولاه الحكومة اِسماً، يخضع لواقع آخر فعلاً. الحكومة، ممثلة في وزارة التربية والتعليم ووزارة التعليم العالي التي أحياناً يتبعها البحث العلمي، تعلن عن انتظام الدراسة وتوفير المستلزمات والمجانية. أما الواقع، فصول ومدرجات تالفة قذرة، الطلاب في الشوارع والكافتيريات وفي دور السينما والحدائق؛ لما الانتظام والدروس الخصوصية هي البديل الأمثل، إنها عرف فاسد طغي. التعليم الخاص ليس بأفضل حالاً، إنه المزاج كله، مقررات فخمة، أسماؤها رنانة، لا تُدرس إنما يُزدان بها، شهادات مضروبة لكن مضمونة، حفلات لأكبر نجوم الفن إعلاناً عن بدء الدراسة وانتهائها، النجاح سهل، الرسوب ممنوع والزعل مرفوع، زعل أخلاقيات التعليم وآداب احترامه. أعضاء هيئات التدريس بجامعات الحكومة هجروا جامعاتهم لتعليم خاص، لا يُعلم، يكنز المال في مقابل الشهادات، يبيعها، علناً.
اِختيار كليات بعينها يخضع اِسماً لإشراف الحكومة من خلال مكتب التنسيق لكن الواقع يؤكد أن السيطرة لمافيا بعض النقابات المهنية بما لها من حُظوة إعلامية، تباكي متواصل علي الأحوال المهنية وتدني مستواها لكثرة الأعداد، الأخطاء القاتلة تُكذِب، إنها ممن تربوا في زمن الوفرة وقلة الأعداد، الشعارات ليست إلا مجرد هلع من المشاركة في رزق تحتكره القلة وتورثه، عالية الصوت، تُرهب و تُهدد، صناع القرار أضعف من المواجهة، أكثر هشاشة.
التعليم حياة، عندنا التعليم سبوبة، ديكور، وجاهة، لا يؤدي إلا إلي الانقراض السريع،،

#حسام_محمود_فهمي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات