الاستاذ عبد الفتاح ابراهيم ... وحرية الرأي والفكر في مجلة العصر الحديث ... استعراض لمؤسسة ثقافية وشخصية فكرية

شهاب احمد حسن الحميد

الحوار المتمدن-العدد: 5911 - 2018 / 6 / 22 - 22:36
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

شهد الثلث الثاني من العقد الثالث للقرن العشرين تحركات دراماتيكية على مسرح الحكم الملكي في العراق الذي رسم سيناريوهاته المستشارين الانكليز، لتسييس المجتمع العراقي، من أجل إدخاله في دوامات من الصراعات الجانبية لتغليب كفة الاطماع الاستعمارية في نهب الثروات النفطية، وتنفيذ المخططات الصهيونية بتهويد فلسطين، وتجزئة الوطن العربي، على كل الطموحات الخيرة للتخلص من ثالوث الجهل –والجوع- والمرض التي ضربت أطنابها في العراق بين الاحتلالين العثماني القديم والبريطاني الحديث، والتي تنادى الرهط الأول من الجيل العراقي الذي أذكت فيه ثورة العشرين إرادة التحرر والانعتاق لتحقيق الاستقلال ونيل السيادة الوطنية.
لقد تفجرت أولى محطات الأحتراب الوطني عندما أعلن التيباريون تمردهم المسلح على الحكومة الملكية باللجوء إلى السفارة البريطانية للتوسط بتحقيق منحهم السلطة الزمنية الأمر الذي دفع الحكومة لاستخدام الجيش لردع فتنتهم العنصرية المدعومة من الانكليز.. وكانت التمردات العشائرية الأخرى في الوسط والجنوب اسفيناً طائفياً اقطاعياً غرس في صدر الوحدة الوطنية الفتية في العراق التي نادت بتحقيق العدالة والمساواة على أسس شعبية ديمقراطية، وكان لتلك الأحداث أثراً مباشراً أودى بحياة الملك فيصل الأول، وفي أحداث العديد من المتغيرات في التشكيلات الوزارية ، كان أعنفها الانقلاب العسكري الذي قام به بكر صدقي الذي حرق الأخضر واليابس مرة واحدة.
وفي تلك الأجواء ظهرت مجلة العصر الحديث التي أسسها الأستاذ عبدالفتاح ابراهيم لتكون مدرسة عصرية في حداثتها، وتجربتها الغنية، ووقفتها التأملية على أرض الواقع المصطخب بالصراعات الوطنية والقومية والعالمية لتنادي بشجاعة واقتدار بحرية الرأي، والعقيدة، وبفلسفة جديدة في الحكم تستند إلى تجربة انسانية وحضارية عميقة الغور في ثراها عظيمة الأثر في غناها لتكون منها محطة مضيئة في تاريخ الصحافة العراقية وتعبر عن إضمامة أخرى للفكر العراقي المستنير بالحضارة العراقية "لبلاد ما بين النهرين" واعجاب المؤرخ الروماني "هيرودست" بتلك القرية العراقية التي كانت تتواصل أفياء اشجارها المتشابكة الجذور بحيث كانت تنادى أصوات (الديكة) في تلك القرية من الشمال إلى الجنوب في بلاد ما بين النهرين، على النحو الذي كتبه هذا المؤرخ العظيم ، بما يعود إلى ما قبل 2500 عام قبل التاريخ الميلادي.
هذا ما كان يتحدث به الأستاذ عبدالفتاح إبراهيم في معرض قراءآته في تاريخ الحضارات الانسانية التي كان "هيرودست" معجباً وفي مقدمتها حضارة -بلاد ما بين النهرين- التي اهتدى العالم الغربي بنورها ولا زالت الشعوب العربية لم تقرأ عن تاريخها المشرق شيئاً يعيد لها ما فقدته من قيم العمل الحرفي، والنمو الاقتصادي والاجتماعي؛ لما يرتقي لمستوى تلك الحضارات العظيمة لشعوب الشرق. وفي العديد من أحاديث الأستاذ عبدالفتاح التوجيهية كان يشير إلى المجلدات التي كانت تمر في خاطرة الحديث عنها بشكل عفوي إليها في مكتبته الشخصية في أكثر من مرة كان يحضر مجموعات من مجلداته -باللغة الانكليزية-، ويشير إلى الخطوط الزرقاء التي كان يضعها تحتها.
وكان المرحوم الأستاذ عبدالفتاح يتنغم باسم "العراق" من خلال البحث العلمي، حيث كان يتردد على لسانه دائماً ما يعتز به، عندما اكتشف بأن صحيفة "واشنطن بوست" هي اول صحيفة غربية ذكرت اسم العراق-بدلاً من (بلاد ما بين النهرين) قبل أكثر من قرنين، ومن خلال بحثه العلمي عام 1930 على أن العراق الذي يقع على طريق الهند هو أفضل البلدان، لزراعة القطن في العالم حسب الدراسات التاريخية التي استندت في مصادرها إلى روايات المؤرخ الروماني.
هكذا استبدل الأستاذ عبدالفتاح إبراهيم شعار (القبضة السمراء الممسكة بشعلة النار) بشعار (الجسد الطائر بدائرة الكون حاملاً شعلة حرية الفكر) الذي اعتلى صدر الغلاف الأول لمجلة العصر الحديث التي صدر عددها الأول في 16/ايار/ 1937 إبان حكم انقلاب بكر صدقي الذي اقرته جماعة الأهالي واعترض عليه الاستاذ عبدالفتاح ابراهيم لعدم قيام بكر صدقي بأداء قسم الولاء للمبادئ الشعبية أما لجنة الجمعية السرية لجماعة الأهالي التي عقدت اجتماعا خاصاً لهذا الغرض في صالون الجادرجي بمنطقة البقجة التي أرادت أن تنشأ لها جناحاً عسكرياً بناء على رغبة حكمت سليمان وكامل الجادرجي لسبب ظاهرة التأييد الشعبي للجيش ضد النعرات اللاقومية والتمردات الاقطاعية الطائفية، وباطنه عدم اعطاء حكمت سليمان حقيبة وزارة الداخلية في وزارة ياسين الهاشمي الأخيرة والتي كانت من نصيب رشيد عالي الكيلاني وهذه المحطة شكلت نقطة تحول جذري بالتوجهات السياسية والاجتماعية في حياة الأستاذ عبدالفتاح ابراهيم حيث شخص بهذه المرحلة من تاريخ العراق بأن خطورة الأمية الوظيفية في دهاليز السياسة لا تقل خطراً من تفشي الأمية الأبجدية في تداعياتها السلبية في الاوساط الشعبية، وعبر مخاض التجربة القاسية استطاع أن يلملم بتاملاته جراحات الانكفاء ليركن جانباً ويبتعد عن مسرح الأحداث الدراماتيكية الرسمية ليعيد النظر في تقييم المواقف في الأعمال المؤسساتية التي قام بتأسيسها أو التي استمر فيها ، بدءاً من :-
1. تأسيسه لمطبعة الاهالي
2. قيامه باصدار جريدة الاهالي في مطلع العام 1931، وتألفت من عبدالفتاح-حسين جميل المدير المسؤول-عبدالقادر البستاني اجازة المطبعة على ان يكون خليل كفة مديرا لإدارتها.
3. وكذلك جمعية السعي لمكافحة الأمية التي تألفت من السادة : ( محمد جعفر الجلبي : رئيساً ) - ( نصرت الفارسي: نائباً للرئيس ) - ( عبد الفتاح إبراهيم : سكرتيراً للجمعية ) - ( محمد حديد : محاسب لها ) .
وضمت في عضويتها كل من ( كامل الجادرجي، والدكتور فاضل الجمالي، علي حيدر سليمان )
4. نادي بغداد الذي التامت هيئته التأسيسية في المزرعة الملكية بمطنقة الرستمية التي كان يديرها عبدالله بكر من جماعة بيروت.
5. اما بالنسبة للجمعية السرية لجماعة الأهالي التي كانت تتألف من ( محمد جعفر أبو التمن، عبد الفتاح إبراهيم، محمد حديد، كامل الجادرجي وعبدالقادر إسماعيل البستاني )
وبعد انضمام ( حكمت سليمان وبكر صدقي ) إليها والتي سنفرد بحثاً وثائقيا لكل من تلك المؤسسات وفق تسلسل زمني ولكل حدث حديث، وسنعزز الأبحاث المذكورة بوثائق لم تنشر حتى الآن.

# اصدار مجلة :-
ان اصدار مجلة العصر الحديث قد شكل نقطة تحول في حياة الأستاذ عبدالفتاح إبراهيم في ممارسته للديمقراطية بين النظرية والتطبيق فهو غادر "جماعة الأهالي" وحافظ على التواصل معهم على حسب المقولة (اختلاف الرأي لا يفسد في الود قضية) وبعد مضي أكثر من سبعة أشهر على انقلاب بكر صدقي، قضاها-عبدالفتاح-بالتأمل والدرس والبحث لاستخلاص الدروس والعبر من أجل وضع طروحات حرية الفكر موضع التنفيذ فقد ذهب إلى زميله حسين جميل الطرف الرئيسي معه في انشاء جريدة الأهالي منذ عام 1931. وكان الأخير قد تم تعيينه مديراً للدعاية على أثر انقلاب بكر صدقي الذي حدث بتاريخ 29/10/1936 طالباً منه المعاونة لتسهيل مهمة اصدار مجلة العصر الحديث، ويكون منح الامتياز باسم المحاميان عبدالرسول الخالصي وسليم رؤوف، على أن يكون المدير المسؤول المحامي عبد الرسول الخالصي، وان تجري المراسلات باسم (مدير ادارة مجلة العصر الحديث). وكان عنوان المجلة "خان الكمرك القديم-شارع المأمون القديم/ بغداد-العراق، وصدر عددها الأول يوم السبت في 1/5/1937.

# وصف العدد الاول للمجلة :-
وقد نشر الأستاذ عبدالفتاح إبراهيم افتتاحية العدد وجاء في مستهلها "يتولى تحرير هذه المجلة بعض شبان هذا الوطن وقد صحت عزيمتهم على ان يجعل منها صحيفة للثقافة والبحث العلمي، وغرضه تهيئة الأسباب الفكرية لمستقبل يليق بشعب يعيش في القرن العشرين بلد انعمت عليه الطبيعة أعظم خيراتها".
كما نشر في الصفحة الثالثة مقالته الأولى في منشأ حرية الرأي نقتبس من مستهلها النص الآتي:
(إذا كان من سنن هذا الوجود أن تختلف مظاهر حياة الأمم باختلاف المؤثرات الطبيعية ومقتضيات المعيشة ويكون ذلك من أهم أسباب تقدم المجتمعات، إذ تمتاز كل أمة بتفوقها في ناحية من مناحي الحياة العامة ممايعود بالنفع على المجموع، وإذا كان من حق هذه الأمم أن تفخر بما كونته لها المؤثرات الطبيعية والعوامل الاقتصادية من الميزات، فإنه من الحق أن يكون نصيب الأغريق القسط الأوفر من هذا الفخر، ليس لأنهم كانوا من أسبق الأمم في ميدان الحضارة وأنهم بلغوا أرفع درجات الرقي في العلوم والادب والفنون بل لان ما تركوه الى البشرية من التراث هو اثمن ما حملته الامم واي تراث يداني في الفائدة حرية الفكر.
وكان العدد الأول للمجلة يتألف من 48 صفحة من قطع الكتاب الاعتيادي 1/16 بطال حيث جرى طبعه بمطبعة الجزيرة ببغداد وأن قيمة العدد الأول على عشرون فلساً فقط. فيما حدد الاشتراك بالمجلة في داخل العراق لمدة سنة كاملة 600 فلس وعن نصف سنة 300 وعن ثلاثة أشهر 150 فلساً ( في الخارج 750 فلساً أو 15 شلناً ). وذكر على ظهر الغلاف الأول الاشتراكات (ترسل باسم مدير الادارة والاعلانات يتفق عليها مع مدير الادارة) وقد طبع الغلاف الأول كارتون باللون الأزرق مع أرضية جانبية بالحبر الأصفر في أعلاها شعار المجلة ومحتويات العدد التي طبعت بالازرق على الأصفر، فيمل كان ظهر غلافها الأول طبع باللون الأسود.

# وصف عام للمجلة :-
وشارك في العدد الأول من مجلة العصر الحديث كل من المنابر الفكرية المذكورة مساهماتهم على الصفحات التي نشرت موضوعاتهم فيها على النحو الآتي:
أهم كتاب مجلة العصر الحديث من حيث عدد المقالات وعدد الصفحات والذين نشروا مقالاتهم بأسمائهم الصريحة

1 - عبدالفتاح إبراهيم 12مقالة
2 - ذنون أيوب 10 قصص و 5 مقالات مترجمة
3 - كامل قزانجي 6 مقالات
4 - مجيد عبدالله 6 مقالات
5 - بشير فرنسيس 5 مقالات
6 - ناظم الزهاوي 5 مقالات
7 - بشير اللوس 4 مقالات
8 - عبدالرسول الخالصي مقالين
9 - سليم رؤوف مخلص مقالين
10 - إبراهيم فتوحي مقالين
11 - محمد علي عبدالجبار مقال واحد
12 - يوسف إبراهيم يزبك مقال واحد
13 - الدكتور عبدالأمير علاوي مقال واحد
14 - سعيد صفو مقال واحد
15 - يوسف ميخائيل مقال واحد
16 - موسى حبيب مقال واحد
17 - فريد توما مقال واحد
18 - محمود فهمي درويش مقال واحد

ومما تقدم يتضح بأن الذين ساهموا بتحرير مجلة-العصر الحديث هم 14 كاتباً بلغت مجموع مساهماتهم "61" مساهمة لمجموع اعداد المجلة البالغة أحدى عشرة عدداً للفترة من 1/5/1937 ولغاية العدد الأخير الصادر يوم الجمعة بتاريخ 1/10/1937
واما عناوين المقالات ادناه يتضح بأن الذين نشروا موضوعاتهم التي ذكرناها تفصيلاً بأسماء مستعارة أو حروفاً رمزية كان عددهم (23) كاتباً يمكن الاستدلال على اسماءهم الرمزية من خلال الحرف أو الاسم الاحادي لكل منهم على سبيل المثال كانت مساهمات الحرف "م" بأربع موضوعات مترجمة فيما كان للكاتب (حقي) مساهمتين ترجمة: ب.أ بينما كان للرمز (ب. ج) أكثر من مساهمة في اهتماماته بمكافحة الأمية أو من خلال بحثه "عدد السكان في العالم، الولادات والوفيات".

ت اسم المقال الاسم الرمزي
1 - نشوء الديمقراطية في انكلترا ق. أ.
2 - الاستعمار والحرب المقبلة بدون اسم
3 - العشائر العراقية ع
4 - حملة فنزولة لمكافحة الأمية ب. ق
5 - عدد السكان في العالم (الولادات والوفيات) ب. ق
6 - مصير المستعمرات البرتغالية بدون اسم
7 - شعر (أناشيد الحب والحياة) للشاعر العظيم رانغدران طاغور.. ترجمة : ب .أ
8 - انقرة ـ روما ـ موسكو بدون اسم
9 - التسليح في روسيا بدون اسم
10 - كيف نعمل بدون اسم
11 - اقتصاديات الشرق الأدنى والأوسط ع. ف
12 - يوزكادي أو بلاد الباسك م
13 - كيف أضيئت بكين حقي
14 - مستقبل ايران م.
15 - أزمة الهند ك.ق
16 - الزواج (ملخص كتاب ـ براند روسل) " ق.ز "
17 - التفاعل الثقافي في البلاد العربية م.
ملخص خطاب الميجر كلوب في لندن آيار 1937
18 - الجندي وشجرة الورد " حقي "
19 - شلي الشاعر الذي لن يموت شعره " ي "
20 - مشكلة البحر المتوسط ترجمة (م)
21 - توارث الثروة في نظامين " ك . ق "
22 - ابن سعود ( كان قبل خمس وعشرين سنة يعتقد بالتوسع أما اليوم فهو يسعى للسلم ) ترجم عن مقالة الكاتب الكبير الأستاذ أمين الريحاني ترجمة (م)
23 - الحرب والاستعمار ترجمة "ك . ق"

ونستعرض ادناه عناوين محصلة البحث عن مقالات الأستاذ عبدالفتاح إبراهيم في حرية الرأيوالفكر التي كان يلح بذكرها ، حيث كان الاستاذ عبد الفتاح ابراهيم يلح عليَّ في البحث عنها، وهو الذي طلب مني تجميعها بكتاب خاص على النحو الذي وضعته بين يدي القراء بناءاً على رغبة الاستاذ عبدالفتاح ؛ وبناءا على توجيهاته سلمت المرحوم الاستاذ سالم النعمان - في حينها - نسخة اخرى لابداء ملاحظاته الشخصية بشانها ، ولم يبد شيئاً ، وقد اغنى كتاب " حرية الرأي والفكر " المكتبة بعناوينة ومضامينة المهمة .

العدد الأول - منشأ حرية الفكر
العدد الثاني - الدين وحرية الفكر عند اليونان
العدد الثالث - طبيعة بلاد اليونان وأثرها في تكوينهم
العدد الرابع - الحياة العامة عند اليونان واراء مفكريهم في انظمة الحكم
العدد الخامس - ديمقراطية اليونان ومشكلتها الرق والفوارق الاقتصادية
العدد السادس - حوار لسقراط في التربية
العدد السابع - أهمية فلسطين في خطط الاستعمار البريطاني
العدد الثامن - العلم والفلسفة والحياة
العدد التاسع - حرية الرأي
العدد العاشر - حرية الراي
العدد الحادي عشر - حرية الرأي

# الخلاصة: تتألف من ثلاثة محاور هي كالآتي:
1.الحرية …و…و..
2.طبيعة المجتمع اليوناني..
3.فلسطين في مخططات الاستعمار البريطاني.
علماً بأن هناك مقال بصفحة واحدة قد نشر تحت عنوان الحياة والمعرفة ص177 لم يدخل ضمن هذه المجموعة أعلاه.
ومما يجدر ذكره ونحن نختم الوصف العام لمجلة العصر الحديث أن الأستاذ عبدالفتاح ابراهيم لم ينس رفاقه في قيادة "جماعة الأهالي" وبخاصة الوزراء في حكومة الانقلاب الذين هللو لانقلاب بكر صدقي وغيروا اسم "المبدأ الحقيقي للشعبية" الى "جمعية الاصلاح الشعبي" ففي العدد الثاني الصادر في 16/5/1937 وعلى الصفحة 96 ونشر "نصائح عملية الحصول على الهدوء والمحافظة على الموازنة العقلية نقلاً عن مجلة السايكولوجست وفيما يلي نصها :

1. لا تترك نفسك في قبضة الاندفاع العالمي غير المستقر وسر الى غايتك بخطى ثابتة وئيدة لا بسرعة تقطع الأنفاس.
2. لا تحسب الهدوء كسلا وبلادة.. وتيقن أن الهدوء هو الثقة بالنفس والسيطرة على القوى العقلية واعدادها للعمل.
3. لاتظن أن تكرار قولك (أنا هادي) يكسبك الهدوء ولو ان هذا يفيدك واعمل لكي تكون هادئاً بالتغلب على كل ما يقلقك سواء خارجاً عن نفسك أم داخلها.
4. لا تدع الأزمات غير المنتظرة تجردك من هدوئك، رحب بها واعتبرها لاختبار درجة توازن عقلك ومقدار ضبطك لنفسك.
5. طبيعتك عندما تهيج وتخرج عن طورك وتذكر أن في استطاعتك تكييف معاملتك للناس تبع ارادتك. وأن المعاملة الهادئة تورث صاحبها صفة الرصانة بالتكرار.
6. لا تعش في جو مملوء بما يشتت أفكارك ويهيجك انتقل بين آن وآخر الى جو هادئ يسوده الأمان.
7. ذوي الطبائع الهائجة المتمردة، اجعل مثلك الأعلى صديقاً اعتيادياً هادئاً يستطيع السيطرة على اعصابه.
8. لا تجعل النجاح يثيرك ويجعلك تركب رأسك وتذكر ان الهدوء ضروري للنجاح كما هو ضروري في حالة الخيبة فاحتفظ بموازنة عقلك ولا تكن مغروراً.
9. لا تظهر علامات الهياج عندما تكون متهيجاً بل تظاهر بالهدوء والراحة واعمل ما يدل على البرود وستشعر ببرودة الطبع فعلا عند ذلك.
10. لا تكن معروفاً بسرعة الغضب لأن في هذا خطراً عليك تذكر أن اتصافك بالهدوء يورثك سمعة طيبة وتجبر الآخرين على الشعور بقيمتك وقابليتك وفي هذا فائدة لك.

# مداخلة حوارية مع الاستاذ عبدالفتاح ابراهيم

حين قرأت الوصايا الأيديولوجية العشر سألني الأستاذ عبدالفتاح كيف عثرت على هذا النص، وأنا قد نسيت تلك التفاصيل فاجبت ( بأني لا زلت أبحث عن نص الرسالة التي تتألف من أربع صفحات التي كتبها – حضرتك م- الى المرحوم جعفر أبو التمن تشكوه فيها عمن اتهمكم بالجاسوسية عشية انقلاب بكر صدقي 1936 وقد كشف مضمونها الأستاذ فؤاد حسين الوكيل في دراسته الموسومة "جماعة الاهالي" وفي تلك اللحظات من مطلع العام الفين في ذاكرة الاستاذ عبدالفتاح العديد من الحكايات والطرائف التي أخذت تنهمر في خواطره وفي احاديثه معي يعود منها الى أواسط الثلاثينات ومطلع الستينات من القرن العشرين، سنأتي على ذكرها يوما ولكل حدث حديث .

#شهاب_احمد_حسن_الحميد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات