|
متابعة كتب التراث العربى / الإسلامى
طلعت رضوان
الحوار المتمدن-العدد: 5866 - 2018 / 5 / 6 - 15:42
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
متابعة كتب التراث العربى الإسلامى طلعت رضوان أعتقد أنّ أية دولة تشهد ظاهرة (طغيان اللغة الدينية) فى شتى مظاهرالحياة، خاصة فى الأنظمة التى تــُـبارك وتؤيد المؤسسات الرسمية والتنظيمات غيرالرسمية، وشعارها غيرالمعلن هو(لاصوت يعلوعلى صوت الخطاب الدينى) وبالرغم من أنّ هذا الشعارغيرمعلن، فإنّ الواقع يؤكد أنه الهدف الاستراتيجى لأى نظام استبدادى يسعى إلى إعتقال عقل مواطنيه فى سجن الميتافيزيقا وخرافات التعليم السائد الذى يـُـصرعلى تشويه وتزييف الحقائق، ولذلك فإنّ هذه الأنظمة الاستبدادية ترفض تدريس كتب التراث العربى/ الإسلامى (وهذا الرفض تمارسه المؤسسة الرسمية- مثل الأزهرفى مصر) لأنّ أعضاء الكهنوت الدينى فى هذه المؤسسة الرسمية، يعلمون أنّ فى تلك الكتب التراثية، ما يـُـكذب خطابهم المُـعادى للشعب وللحقيقة، ويهزم مزاعمهم (عن الفتوحات الإسلامية) بينما هى- وفق ما جاء فى الكتب التراثية- غزوات بهدف نهب موارد الشعوب غيرالعربية. من بين هذه الكتب مجموعة مؤلفات أبوعبدالله بن عمربن واقد السهمى، الشهير ب (الواقدى) وترجع أهمية الواقدى فى أنه عاش فى فترة قريبة من بداية عصر الخلفاء وما شهده هذا العصرمن غزوات خارج الجزيرة العربية، حيث وُلد سنة 130هـ ومات سنة207هـ ولذلك يعتبرمن أقدم المؤرخين الإسلاميين. وأعتقد أنّ تاريخ مولده ووفاته يأتى فى المرتبة الثانية من الأهمية، بينما المرتبة الأولى هى أنه من مواليد المدينة التى حازت الاسم الشهير(المدينة المنوّرة) أى أنه عربى ومن سلالة العرب الذين عاصروا بداية الدعوة للإسلام، وبالتالى يصعب التشكيك فيما كتبه أوالطعن على شهادته، ومن بين كتبه الكثيرة كتابه (فتوح الشام) وأنا أعتمد على طبعة (مكتبة ومطبعة المشهد الحسينى- بدون سنة نشر) من بين ما كتبه: قيل أنّ أبا عبيدة رأى فى منامه أنّ رسول الله يقول له: تــُـفتح المدينة إنْ شاء الله فى هذه الليلة..فقلتُ يا رسول الله أراك على عجل. قال لأحضر جنازة أبى بكرفاستيقظتُ من المنام (ص45) وهذه الرواية الميتافيزيقة فإنّ الواقدى غيرمسئول عنها، لأنه نقلها عن آخرين، فالتزم بما سمع، خاصة أنه- مثل غيره من العرب من المؤمنين بالميتافيزيقا..ولكن الواقدى انتقل- فى نفس الفقرة- من تخاريف الميتافيزيقا إلى الواقع فكتب: وقد بلغنى أنّ أبا عبيدة لما دخل دمشق بأصحابه سار القساوسة والرهبان بين يديه على (مسرح الشعر(!! والتعجب من عندى- ط . ر) وقد رفعوا الإنجيل والمباخر...ولم يعلم خالد بن الوليد بذلك لأنه شدّد عليهم بالقتال. وأنّ أصحاب رسول الله هاجموا كنيستهم وكسروا الباب وقطوا السلاسل..ودخل خالد بن الوليد ومن معه من المسلمين..ووضعوا السيف فى الروم.. إلى أنْ وصل خالد إلى كنيسة مريم وهويأسرويقتل..والتقى الجعان عند الكنيسة: جيش خالد وجيش إبى عبيدة وأصحابه سائرون والرهبان بين أيديهم..وما أحد من أصحاب أبى عبيدة جرّد سيفه..فلما نظرخالد إليهم ورأى أنّ لا أحد منهم جرد سيفه.. بـُـهت وجعل ينظر إليهم متعجبـًـا..فنظرإليه أبوعبيدة وعرف فى وجهه الانكارفقال: يا أبا سليمان قد فتح الله على يدى المدينة صلحـًـا وكفى الله المؤمنين القتال..وقد تم الصلح..فقال خالد: وما الصلح لا أصلح الله بالهم وأنىّ (= كيف) لهم الصلح وقد فتحتها بالسيف..وقد خـُـضبت سيوف المسلمين من دمائهم..وأخذتُ أولادهم عبيدًا ونهبتُ أموالهم..فقال أبوعبيدة: أيها الأميراعلم أنى ما دخلتها إلابالصلح..فقال خالد بن الوليد: إنك لم تزل مغفلا..وأنا ما دخلتها إلاّبالسيف عنوة..وما بقى لهم حماية..فكيف صالحتهم؟ قال أبوعبيدة: اتق الله أيها الأمير..والله لقد صالحتُ القوم ونفذ السهم بما هوفيه..وكتبتُ لهم الكتاب وهومع القوم..فقال خالد: وكيف صالحتهم من غيرأمرى وأنا صاحب رايتك والأميرعليك..وأنا لن أرفع السيف عنهم حتى أفنيهم عن آخرهم..فقال أبوعبيدة: والله ما ظننتُ أنْ تخالفنى إذا عقدتُ عقدًا ورأيتُ رأيـًا..والله لقد حقنتُ دماء القوم وأعطيتهم الأمان من الله ومن رسوله..وقد رضى من معى من المسلمين. ولكن خالد لايرجع عن مراده..ونظرأبوعبيدة فرأى أصحاب الرسول مع خالد وهم جيش البوادى من العرب مشتبكون على قتال الروم ونهب أموالهم..فنادى أبوعبيدة: وا ثكلاه..خفرت والله ذمتى ونقض عهدى..وجعل يحرك جواده ويشيرإلى العرب ليتوقفوا عن القتال. وقال: معاشرالمسلمين: أقسمتُ عليكم برسول الله لاتمدوا أيديكم نحوالطريق الذى جئتُ منه..حتى نرى ما نتفق أنا وخالد عليه.. فلما دعاهم بذلك سكتوا عن القتل والنهب..واجتمع أصحاب الرايات وقالوا: الرأى أنْ تمضوا إلى ما أمضاه أبوعبيدة بن الجراح وتكفوا عن قتال القوم..فإنّ مدن الشام لم تــُـفتح أبدًا وهرقل فى أنطاكية..وإذا علم أهل المدن أنكم صالحتم ثم غدرتم لاتــُـفتح لكم مدينة صلحـًـا.. وأنْ تجعلوا هؤلاء الروم فى صلحكم خيرمن قتلهم..وبعد أنْ توقف القتال أخرج الروم الأمتعة والأموال والأحمال.. حتى أخرجوا شيئا عظيما.. فنظرخالد إلى كثرة أحمالهم..ثم قرأ آية من كتاب الله.. ونظرخالد إلى أموال الروم وأمتعتهم ورفع يديه إلى السماء وقال: اللهم اجعله لنا وملكنا إياه..واجعل هذه الأمتعة قوتا للمسلمين. وعند توزيع الغنيمة كادت الفتنة تثوربين أصحاب خالد وأصحاب أبى عبيدة (المصدرالسابق- من ص45- 47) وفى معركة من معارك العرب مع الروم- كما ذكرالواقدى- فإنّ خالد بن الوليد نظرفرأى علجـًـا من علوج الروم فأطلق جواده نحوه وأمربالقبض عليه ليقتله. وقال عبدالرحمن بن أبى بكر: لقد نصرنا الله على الروم وفزنا بالغنائم.. وذكرالواقدى- أيضا- أنّ الشام فتحت عنوة (من ص51- 53) وهكذا كان غيرالعرب- فى نظرخالد بن الوليد.. وفى نظراللغة العربية (علوج) وهى – كما كتب الراحل الجليل خليل عبد الكريم – قلب لكلمة (عجول) وبالتالى تكون السماء أنعمتْ على العرب بنهب موارد (العجول) أى غيرالعرب. ***
#طلعت_رضوان (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
ما الفرق بين الكهنوت الإسلامى ووزيرالتعليم؟
-
أهمية قراءة كتب التراث العربى/ الإسلامى
-
ما هدف المشروع الأمريكى / السعودى من (تنقية التراث)؟
-
لماذا تأجيج الحرب الشيعية / السنية؟
-
فائدة قراءة كتب التراث العربى/ الإسلامى
-
قمم عربية أم انحدار عربى ؟
-
أليس طرد اليهود من مصرعملا وطنيا؟
-
هل تم دفن النشيد العروبى : أمجاد يا عرب أمجاد؟
-
المقاومة السلمية وفلسفة اللاعنف
-
رومانسية بعض المثقفين العرب
-
بكاء لا يتوقف فى جنازة اللغة العربية
-
أسطورة فناء البشر وتجاهل الأساطيرالمصرية
-
انتقال التكوين الكنعانى إلى التكوين العبرى
-
المثقف عندما يناقض نفسه
-
تعظيم الإله فى الأساطيرالبابلية والديانة العبرية
-
توارد الأفكارفى الأساطيروالديانة العبرية
-
صفات الإله البابلى والإله العبرى
-
وظيفة الإله فى الأسطورة البابلية والديانة العبرية
-
الفرق بين بيت الإله السومرى والإله العبرى
-
خلق الإنسان فى الأساطيرالسومرية وغيرها
المزيد.....
-
روسيا تعرب عن قلقها البالغ إزاء زيارة بن غفير الاستفزازية إل
...
-
“اضبطها الآن وفرح أطفالك” تردد قناة طيور الجنة الجديد 2024 ع
...
-
المقاومة الاسلامية تنفذ عددا من العمليات ضد مواقع وانتشار جي
...
-
البحرين تدين اقتحام وزيرين إسرائيليين المسجد الأقصى
-
كبار حاخامات اليهود يؤكدون تحريمهم القاطع لاقتحام المسجد الأ
...
-
اشغلي طفلك وريحي بالك.. تعرف على تردد طيور الجنة الجديد 2024
...
-
إسبانيا تدين اقتحام بن غفير لباحات المسجد الأقصى
-
ياعيني على الاستحمام?????? تردد قناة طيور الجنة الجديد 2024.
...
-
إسبانيا تدين اقتحام بن غفير لباحات المسجد الأقصى
-
ابسطي عيالك ونزلي ليهم تردد قناة طيور الجنة الجديد 2024 على
...
المزيد.....
-
العنف والحرية في الإسلام
/ محمد الهلالي وحنان قصبي
-
هذه حياة لا تليق بالبشر .. تحرروا
/ محمد حسين يونس
-
المرحومة نهى محمود سالم: لماذا خلعت الحجاب؟ لأنه لا يوجد جبر
...
/ سامي الذيب
-
مقالة الفكر السياسي الإسلامي من عصر النهضة إلى ثورات الربيع
...
/ فارس إيغو
-
الكراس كتاب ما بعد القرآن
/ محمد علي صاحبُ الكراس
-
المسيحية بين الرومان والعرب
/ عيسى بن ضيف الله حداد
-
( ماهية الدولة الاسلامية ) الكتاب كاملا
/ أحمد صبحى منصور
-
كتاب الحداثة و القرآن للباحث سعيد ناشيد
/ جدو دبريل
-
الأبحاث الحديثة تحرج السردية والموروث الإسلاميين كراس 5
/ جدو جبريل
-
جمل أم حبل وثقب إبرة أم باب
/ جدو جبريل
المزيد.....
|