خواطر صباحيّة -8- .. إيران فوق صفيح ساخن -3-

حسام تيمور

الحوار المتمدن-العدد: 5842 - 2018 / 4 / 11 - 15:32
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

"إيران فوق صفيح ساخن 3" ..

دائما ما نجد في قصص التراجيديا الاغريقيّة, مُعادلها الكاريكاتوريّ.. أي المُحاكاة السّاخرة, لمضمون أو أحداث تلك القصّة.. و بطبيعة الحال, فتلك المُحاكاة تخضع لشرطيّ الذات و الموضوع.., هذا إن لم نقُل أنّها تُمثّل, طريقة أخرى لتذوّق و هضم القصّة, بمنطق و أدوات و ضرورات العصر الرّاهن.. لكن, بعيدا عن "المُحاكاة" السّاخرة, نجد أن كثيرا من شخصيّات الرّوايات و القصص المتواترة, تُنتج مُعادِلها الكاريكاتوريّ بنفسها.. سواء عن وعي أو عن غير وعي..
في هذا السّياق, يُمكن ذكر, كيف أن بعض من كانوا يُسمّون أنفسهم بالأولياء, أو أصحاب الكرامات و الآيات و الخوارق.. لعبوا لُعبة الخداع, أو الاستسلامِ لهُ.., لكي ينالوا أو يُعرفوا بذلك, أو يُعترفَ لهم بذلك بتعبير أدقّ..
التاريخ الانسانيّ حافل بأصحاب هذه الحيل, أو الألعاب.. لكن, في الجهة المُقابلة, ل "المُحتالين", نجد فئة "المُحتال عليهم".. أو المُستفيدين من الاحتيال عليهم, بمنطق.. كلّنا مُستفيد.. نسوق هُنا مثلا.. قصّة قارئ جيّد للقرآن, من القرن الخامس الهجريّ, عُرف بورعِه و زُهده .. حتّى ظهرت عظام وجهه.. فما كان من أهل الحلّ و العقد إلا أن أشفقوا على حالهِ, بعد الإنبهار بصوتهِ و حِباله.. فأمروا أحد "الغلمان" بوضع أجود الطعام في خزانته بشكل يوميّ.. حتّى شرعت أوداجهُ في الانتفاخ, و ظهرت مُقدّمة بطنه, و بطنُ مؤخّرته..
كان القارئ يُهمهمُ في نفسه, كلّما وجد رزقا داخل خزانته, أنّه جزاء من اللاّه و رزق غير ممنون.. و تحت تأثير كيمياء الطّعام, بدأت تُراودهُ مكبوتات الصّبى .. فعمد أهل الحلّ و العقد مُجدّدا, خوفا عليه لا غير, عمدوا الى مُصارحته بمصدر الطعام.. و الغاية النّبيلة من ذلك.. فدخل في حالة من الكآبة .. لا مخرج منها ..

هذا المثال, و إن دلّ على الجانب السّاذج و الانتهازيّ, في شخصيّة "رجل الدّين", أو الرّجل الصالح, ذي الكرامات و المُعجزات بتعبير أدقّ .. فهُو يَكشفُ عن أشياء أخرى, بمُقارنته مع نوازل أُخرى, قريبة و بعيدة .. حيث نجد من هؤلاء "الدجالين".. من يعتبر "وضع" الطّعام, أو شيء آخر, في خزانته, أيضا, تدبيرا إلاهيّا .. أو سُخرة واعية, و لاواعية في نفس الوقت, يقوم بها طرف لا "تهمّ" ماهيّتهُ في شيء, بقدر ما يهُمّ, تسخيرُ طرفٍ آخرَ لهُ.. دون علمه هو هذه المرّة, أو بعلمهِ لكن ... دون ادراكه لما وراء .. ذلك .. (أمور غيبيّة) .. و في ذلك يسقُط حتّى شُعراء تمّوز .. و المطر.. و إن تأبّطوا منجل الشيوعيّة و مطرقة الماديّة.. فكما يقول الفيلم المصريّ.. "النّوم في العسل" .. كلّه إلاّ.. العجز .. و الوهن .. و هذه المرّة.. فالوطن من وراء القصد ..
لا شكّ أن آية الارشاد النائمة في طهران, لا تشُذّ عن أحد هذه النّماذج الكاريكاتوريّة.. هي دونكيخوطيّة.. لكنّها, كاريكاتوريّة بشكل أكثر وضوحا.. ربّما, من شيوعيّة الصّين, أو جبروت روسيا .., أو اشتراكيّة عبد الناصر..
فإيران, الكيان, تُقدّم نفسها للعالم, على شكل : ذلك "القارئ" الذي يُخفي سرّا مّا.. و بالمُقابل, أيضا, ذلك الكائن النّبيه, الفَطِن, المُتجاوب و المُنسجم مع روح العصر.. العارف بقوانين اللّعبة و القابل للارتقاء, و تسلّق سلالم العلوم و التكنولوجيا, و الصّناعات الثّقيلة, و المابعد ثقيلة.. و هي في ذلك فقطّ, تُدغدغ مشاعر الوسطاء و سماسرة الحرب, و الاتفاقات "النوويّة" ..

لا غرابة أنّ من أبرم اتّفاقا مع ايران, كان أول رئيس أمريكيّ من نوعِه, و لهذا ربّما, فضّلت دولة "اليابان" استقبالهُ في المطار, بأوّل انسان آليّ " من نوعِه" (روبوت) .. و شتّان بين "النّوعين..

هذا الاتفاق, شأنُه في ذلك, شأن اتّفاقات و توافُقات أُخرى, مُعلنة و غير مُعلنة, يُمكن اسقاطُه على قصّة القارئ, الّذي بدأ يتخيّل نفسهُ, صاحب كرامات و مُعجزات.. يأتيه طعام الصباح في المساء و طعام المساء في الصّباح.. الى أن صُدم بالحقيقة المُزلزلةِ..
القارئ, حسب الرّواية, لزم الصّمت الى الأبد.. لكن طهران ربّما, لا تُفكّر في ذلك, و تستمرّ في شطحات القرود .. بتشجيع آكلي الفُتات.. بنكهة الموز في غزّة .., أو مُتلقّي الرّواتب, و هدايا مكتب الارشاد .. في ضواحي لُبنان و قلب بيروت أيضا .

فهل أتاهُم حديث "التّي 4" ؟ و تعليق "الرّوس" .. الشّبيه بذلك العِتاب الخجول الذي يسوقُه الرجل البدويّ, المُكبّل بالأعراف و التقاليد.. لزوج ابنته.. بعد أن تأتيه هذه الأخيرة مُعنّفة للمرّة الأولى بعد العشرين ..
في غالب الأحيان, لا يعلم البدويّ, مرتبة ابنته, بين زوجات ذلك الشخص.. قد تكون الثالثة, الرابعة .., أو حتّى الخامسة .. أو التسعين زوجة.. أو حتّى نعجة..




إيران فوق صفيح ساخن 2
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592707


إيران فوق صفيح ساخن 1
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589607

#حسام_تيمور (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات