|
عيون المدينة
ميشال شماس
الحوار المتمدن-العدد: 1471 - 2006 / 2 / 24 - 10:53
المحور:
مواضيع وابحاث سياسية
"عيون المدينة" امتداد لكل العسس والمخبرين على مر التاريخ العربي ، وهو مصطلح شاع استخدامه في عهد الوحدة بين سورية ومصر، وكان سكان الريف السوري أول من بدأ باستخدام هذا المصطلح لوصف عناصر" الشعبة الثانية" التابعة لعبد الحميد السراج، التي نشرت الرعب والخوف بين السوريين وملاحقة واعتقال نشطاء المجتمع المدني والأحزاب والقوى السياسية التي اشترط حلِّها وحظر نشاطها عبد الناصر كشرط للقبول بالوحدة. معلناً عن بدء قيام نظام أمني عربي جديد الذي كانت أولى ضحاياه تذويب القائد الشيوعي فرج الله الحلو بالأسيد. و"لعيون المدينة" هذا النظام الأمني العربي الجديد قصة طريفة جرت أحداثها في بلدة مشتى الحلو المصيف السوري الجميل،في نهاية عام 1969 عندما مات "نوري" الذي كان أحد عيون هذا النظام في ملاحقة ومراقبة أهالي بلدته كظلهم، وتفننه في استراق السمع والنظر من خلف النوافذ والأبواب، حتى بات الأهالي يتحاشون النظر إليه، خوفاً منه لما تسبب به "نوري" وأمثاله من اعتقال وتعذيب عدد كبير من أفراد القرية في زنازين وأقبية عبد الحميد السراج. وفي الطريق إلى مقبرة القرية سار عدد قليل من الرجال خلف نعش "نوري"، كان من بينهم رجلاً ناهز عمره المائة وسبعة أعوام يدعى "جبرا الليّون" وقد بدا عليه الخوف، حيث كان يمشي متستراً بالرجال الذين يسيرون أمامه، فانتبه إليه رجلٌ يسير بمحاذاته فسأله مستفسراً :( ليش عمتمشي هيك ياجدو جبرا.. شو خايف يشوفك حدا ؟! فأجابه جبرا الليّون : ( إي ياجدو خايف يشوفني نوري ..) فاستغرب الرجل الأمر قائلاً:( نوري مات.. وبعدك بتخاف منّو ياجدو؟) أجابه جبرا الليّون بدون تردد :(ولك هلق نسيتو مين هو "نوري" وشو كان يعمل فينا ؟! وهلق أكيد إذا شافني رح يقلوا لالله شو نسيت جبرا). حدثت هذه القصة بعد مضي اثني عشر عاماً على انهيار الوحدة بين سورية ومصر، ومع ذلك لم ينس جبرا الليوّن والكثير من اللذين عاشوا تلك الفترة، ما كان يفعله نوري وأمثاله من"عيون المدينة" هذا النظام الأمني العربي الجديد الذي أخذ يكبر ويكبر حتى ضاقت به مصر وسورية فامتد ليشمل جميع البلاد العربية من المحيط إلى الخليج، كالإخطبوط مستحدثاً فروعاً كثيرة له: (كأمن الدولة، والأمن العسكري والسياسي والجوي والبحري، والأمن العام وأمن الرئيس والملك والأمير والسلطان). حددت وظيفتها الرئيسية في الولاء المطلق للنُظم الحاكمة، وتسخير طاقات المجتمع البشرية والمادية، وجعلها في خدمة تلك النظم وتأمين استمراريتها في الحكم، وحمايتها من أي تحرك شعبي قد يستهدفها. وقد أرخى هذا السلوك الأمني المتعاظم ظلالاً ثقيلةً على مجمل نواحي الحياة في الدول العربية ،والذي انعكس فشلاً ذريعاً في قيادة عملية التنمية الاقتصادية والاجتماعية والسياسية..الخ وعجزه عن حماية دوله أمام الخطر الخارجي، وفشله في توحيدها أوعلى الأقل تحقيق الحد الأدنى من التضامن فيما بينها في القضايا الكبرى، وهكذا ضاعت فلسطين، واقتطعت تركيا لواء اسكندرون من سوريا، وضُمت عربستان إلى إيران التي مازالت تحتل أيضاً الجزر الإماراتية، بينما إسرائيل مازالت تحتل الجولان السورية، والعراق أيضاً قد أصبح هو الأخر محتلاً. إلا أن هذا النظام الأمني العربي نجح بالمقابل نجاهاً باهراً في قطع مسيرة التطور الديمقراطي الفتية التي بدأت تخطو أولى خطواتها في لبنان وسورية مصر في الخمسينات من القرن الماضي، كما نجح في تكريس التجزئة بين دوله، وإيقاظ الطائفية وشحنها، وإرساء التخلف في بنية المجتمع العربي، وفي تشويه التنمية بمختلف جوانبها من خلال الهيمنة على القضاء وتشجيع الفساد وتعميمه حتى أصبح يطلق عليه "الفساد الشعبي"، فتمكنوا من نهب المال العام وتكديس الثروات الطائلة ووضعها في حسابات لدى الدول الأجنبية، كل ذلك على حساب إضعاف الاقتصاد الوطني وإفقار الغالبية من الناس وتهميشهم وعزلهم وتهجينهم، حتى وصل الأمر بالمجتمعات العربية إلى حالة يرثى لها من التشرذم والتخلف والضياع. وبالرغم من كل ذلك، يأتي اليوم من يطالب ليس ببقاء هذا النظام الأمني وحسب، بل ويصرُّ على استحضار رموزه، خلافاً لرغبة غالبية العرب وأشقاؤهم من كل الأثنيات الذين ينشدون الخلاص من هذا النظام الأمني العربي، وإنشاء نظام أمني جديد مختلف يكون قادراً ليس على تحسس آلام الناس وآمالهم فقط، بل وقادراً أيضاً على حماية حقهم في الحياة الحرة والعيش الكريم، والسهر الدائم على مصالحهم، ورد أي اعتداء يستهدفهم في حياتهم أو أموالهم ،باختصار إنهم يريدون نظاماً قادراً على توفير الحماية لهم في ممارسة حقهم الطبيعي بالانخراط في تشكيل مؤسساتهم المدنية وهيئاتهم النقابية وأحزابهم السياسية في إطار من الحرية والديمقراطية والاحترام المتبادل والإقرار بحرية الأخر وتعدد الآراء وتمكين الناس بكل حرية وشفافية وبشكل متساو من اختيار ممثليهم إلى مجالس البلدات والمدن والمجلس النيابي وصولاً إلى موقع الرئاسة الأولى، وذلك ضمن إطار من المشروعية وسيادة القانون التي يجب أن تعلو على جميع الناس حكاماً ومحكومين. فلن نكون قادرين على الخلاص من ذلك النظام وإجراء ذلك التغيير المنشود إلا إذا بدأنا بأنفسنا أولاً والتزم كل واحد منا التزاماً حقيقياً باحترام أدامية الإنسان كإنسان، والإقرار بوجود الإنسان الأخر المختلف بغض النظر عما يؤمن به أو يعتقد، بعيداً عن أي عنف أوتطرف، وزرع في نفسه قبل غيره روح المساعدة للإنسان المحتاج والشعور بآلام الآخرين، وعلَّم نفسه وأولاده على أن يكون الولاء للوطن أولاً وأخيراً..الخ. باعتقادي هذه هي أهم الأمور التي يجب أن نزرعها في عقولنا وفي عقول أولادنا حتى نستطيع الارتقاء بأنفسنا والنهوض بأوطاننا، وأن نتلمس في النهاية الطريق الذي سلكته الشعوب المتحضرة التي سبقتنا بأشواط كثيرة في رفعة أوطانها وتقدمها. دمشق في23/2/2006
#ميشال_شماس (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
من أين يأتينا الفرح ؟
-
نحو تفعيل قانون الكسب غير المشروع
-
خليك عالخط
-
بماذا نفخرُ نحنُ العربْ؟
-
تصريحات بالاتجاه المعاكس
-
خطوة في الاتجاه الصحيح
-
هل أصبح طريق الإصلاح والتغيير مفتوحاً بعد خدام ..؟
-
من هو الخائن..؟
-
حين الحاجة يتذكرون شعوبهم
-
ميليس وخيار التحقيق في التحقيق
-
حزب البعث والحرص على الدستور في سوريا
-
مخاطر القرار 1636على سورية
-
هل ينطلق الإصلاح من تحت الضغوط؟!
المزيد.....
-
رجل حاول إحراق صالون حلاقة لكن حصل ما لم يتوقعه.. شاهد ما حد
...
-
حركة -السلام الآن-: إسرائيل تقيم مستوطنة جديدة ستعزل الفلسطي
...
-
منعطف جديد بين نتنياهو وغالانت يبرز عمق الخلاف بينهما
-
قرارات وقرارات مضادة.. البعثة الأممية تدعو الليبيين للحوار
-
سعودي يدخل موسوعة -غينيس- بعد ربطه 444 جهاز ألعاب على شاشة و
...
-
معضلة بايدن.. انتقام إيران وجنون زيلينسكي
-
بيان روسي عن اقتحام بن غفير للمسجد الأقصى
-
-كتائب المجاهدين- تستهدف القوات الإسرائيلية بقذائف هاون من ا
...
-
إعلام عبري يكشف عن خرق أمني خطير لوحدة استخباراتية حساسة في
...
-
ليبيا.. انتقادات لتلسيم صالح قيادة الجيش
المزيد.....
-
الخطاب السياسي في مسرحية "بوابةالميناء" للسيد حافظ
/ ليندة زهير
-
لا تُعارضْ
/ ياسر يونس
-
التجربة المغربية في بناء الحزب الثوري
/ عبد السلام أديب
-
فكرة تدخل الدولة في السوق عند (جون رولز) و(روبرت نوزيك) (درا
...
/ نجم الدين فارس
-
The Unseen Flames: How World War III Has Already Begun
/ سامي القسيمي
-
تأملات في كتاب (راتب شعبو): قصة حزب العمل الشيوعي في سوريا 1
...
/ نصار يحيى
-
الكتاب الأول / مقاربات ورؤى / في عرين البوتقة // في مسار الت
...
/ عيسى بن ضيف الله حداد
-
هواجس ثقافية 188
/ آرام كربيت
-
قبو الثلاثين
/ السماح عبد الله
-
والتر رودني: السلطة للشعب لا للديكتاتور
/ وليد الخشاب
المزيد.....
|