الزارع

يوسف جريس شحادة

الحوار المتمدن-العدد: 5672 - 2017 / 10 / 17 - 17:27
المحور: المجتمع المدني
    

كفرياسيف_www.almohales.org
هذه النصوص نقراها في الكنيسة خلال الدور الليترجي أي حسب التقويم المتّبع،وضمن هذه السلسلة ننشر النص قبل الأحد لكي يتمعن كل مؤمن بالنص المقدس ويطرح هذه الأسئلة وغيرها حتى نفهم المعنى للكلمة الحيّة.
+ قال الرب هذا المثل. خرج الزارع ليزرع زرعه. وفيما هو يزرع سقط البعض على الطريق فَوُطِيء واكلته طيور السماء.
+هذا المثل: استخدم لوقا كلمة"مثل "سابقا،بماذا تختلف هنا؟ عن غيرها.
متى بدا استخدام الأمثال؟ ما هو المثل؟ هل نتيجة تجربة حياتية؟ لماذا استخدم الرب يسوع المثل؟ ولمن وجّه المثل؟
ما الشبه والاختلاف بين هذه الأمثال:مثل الزوان مثل حبّة الخردل مثل الخميرة مثل الكنز الخفي واللؤلؤة الكثيرة القيمة مثل الشبكة خاتمة الخطاب.
+خرج:هل يخبرنا البشير لوقا على وجه الدقّة أين قال يسوع هذا المثل؟ امّا متّى فيقول " في ذلك اليوم "؟ معنى العبارة مقارنة مع العهد القديم..
+ الزارع:من هو؟هل يسوع لوحده؟.
يقول العلامة اوريجانوس:".
ويقول القديس يوحنا الذهبي الفم:"
+ ليزرع زرعه: عن أي زرع يتحدث ؟ وما هو رزع الرب؟
+ سقط البعض على الطريق: أي سقط بعض البذار على الطريق أي طريق؟ وما رمز الطريق هنا؟لاين يؤدي هذا الطريق؟
ويقول القديس كيرلس الكبير:"
+فوُطيء واكلته طيور السماء: ..............
+ 6 و {13} والبعض سقط على الصخر فلمّا نبت يبس لأنه لم تكن له رطوبة.
ويقول القديس كيرلس الكبير:"
+ 7 { و14 } وسقط بعض بين الشوك فنبت الشوك معه فخنقه.
ويقول القديس يوحنا الذهبي الفم
ويقول القديس اكليمنضوس الاسكندري
ويقول الأب غريغوريوس { الكبير }:"
ويقول القديس كيرلس الكبير:"
+ 8 { و15 } وسقط بعض في الأرض الصالحة فلما نبت أثمر منه ضعف.
ويقول القديس كيرلس الكبير:
ويقول القديس يوحنا الذهبي الفم:"
ويقول القديس جيروم:"
ويقول القديس اوغسطينوس:"
ويؤكد القديس غريغوريوس النزينزي:
+ 9 فسأله تلاميذه قائلين ما عسى أن يكون هذا المثل.
فسّر المسيح هذا المثل لتلاميذه على انفراد ، لماذا؟
+ 10 لكم أُعطِي أن تعرفوا أسرار ملكوت الله وأما الباقون فاكلّمهم بأمثال لكي ينظروا ولا ينظروا ويسمعوا ولا يفهموا.
+ لكم أُعطِي:
+ أن تعرفوا:.
يقول القديس غريغوريوس النزينزي:"
+ أسرار:
+ ملكوت الله: أي ..............
+الباقون: أي الذين
+ فاكلمهم بأمثال
+ لكي ينظروا ولا ينظروا { يبصروا} يسمعوا ولا يفهموا.
يقول القديس يوحنا الذهبي الفم:"
+ 11 وهذا هو المثل. الزرع هو كلام الله.
+ 12 والذين على الطريق هم الذين يسمعون ثم يأتي إبليس وينزع الكلمة من قلوبهم لئلا يؤمنوا فيخلصوا.
+ 13 والذين على الصخر هم الذين يسمعون الكلمة ويقبلونها بفرح. ولكن ليس لهم أصل وإنما يؤمنون إلى حين. وفي وقت التجربة يرتدون.
+ 14 والذي سقط بين الشوك هم الذين يسمعون ثم يذهبون فيختنقون بهموم هذه الحياة وغناها وملذاتها فلا يأتون بثمر.
+ 15 وأما الذي سقط في الأرض الجيدة فهم الذين يسمعون الكلمة ويحفظونها في قلب جيّد وصالح ويثمرون بالصبر. ولما قال هذا نادى من له أذنان للسّمع فليسمع.
+ من له أذنان للسمع فليسمع.
ويقول القديس اوغسطينوس
ويعلّق القديس كيرلس الكبير
"أكثروا من عمل الرب كل حين"
"القافلة تسير والكلاب تنبح"
" ملعون ابن ملعون كل من ضل عن وصاياك يا رب من الاكليروس"
بعض من المواقع التي ننشر مقالاتنا بها. يمكن كتابة الاسم في ملف البحث في الموقع أو في جوجل للحصول على مجمل المقالات: يوسف جريس شحادة
www.almohales.org -- http://www.almnbar.co.i -- http://www.ankawa.com -- http://www.ahewar.org -- http://www.alqosh.net -- http://www.kaldaya.net -- http://www.qenshrin.com http://www.mangish.net

#يوسف_جريس_شحادة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات