## الوهم والحقيقة: في مشاعر الكراهية والعداء بين الأفراد والجماعات:!!

عبد الحكيم الكعبي

الحوار المتمدن-العدد: 5660 - 2017 / 10 / 5 - 14:24
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

## الوهم والحقيقة:
في مشاعر الكراهية والعداء بين الأفراد والجماعات:!!
# أجرى نخبة من علماء السيسيولوجيا تجربة ملخصها الآتي:
(( اختير عشرون شخصا من جهات وأعراق وأديان متباينة، لم يسبق لهم أن ألتقوا، ولم يعرف بعضهم عن بعض أي شيء، وجرى تقسيمهم (عشوائيا) الى فريقين (10 في كل فريق)، وكل مجموعة استقرت في سكن مستقل خاص بها، وخصص لها اسم وشعار ولون.
# نُظّمت بين الفريقين مسابقات تنافسية، كأن تكون رياضية أو ثقافية أو إبداعية.
# لاحظ العلماء أنه مع الزمن واستمرار المنافسات بدأت تتشكل مشاعر كراهية عند أفراد كل مجموعة تجاه أفراد المجموعة الأخرى، ثم تطورت تلك الى مشاعر عدائية بين المجموعتين))
# هكذا إذن: نشأت هذه المشاعر من الوهــــم لتتحول الى واقع، كما هي حال البرشلونيين والرياليين (في أيامنا هذه) .
# ومن أكثر قصص التاريخ طرافة، في هذا المجال، تلك المفاخرات (ومناوشات الكراهية الثقيلة أحيانا) التي امتلأت بها مجلدات كثر، نثرا وشعرا بين البصريين والكوفيين، منذ بداية تأسيس المدينتين (البصرة والكوفة) في العقد الثاني من القرن السابع.
# الغريب في الأمر أن بعض القبائل التي هاجرت من الجزيرة العربية لتستقر فيهما، مثل(تميم والأزد وعبد القيس والبكريين) قد انشطر الى نصفين، فبعضها استقر في الكوفة، والقسم الآخر سكن البصرة، ألا أن أبناء العم تناسوا قرابة الدم، ليعلوا عليها حبهم لمدينتهم، (هويتهم الجديدة).
# # فيا أيها الكارهون لبعضكم على(وهــمٍ)، أنتم أخوة في الإنسانية والأوطان قبل أن توجد (المذاهب) و(الأديان).
*******

#عبد_الحكيم_الكعبي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات