المال السايب و -فنطزة - حج الوجاهة!!

حميد طولست

الحوار المتمدن-العدد: 5634 - 2017 / 9 / 8 - 19:10
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

المال السايب و "فنطزة " حج الوجاهة!!
مدخل : قبل الخوض البدء دعني أصدقك القول أيها القارئ العزيز أنني أتحسس خطاي وأنا بصدد تناول هذا الموضوع وكأنني في حقل ألغام، لا أعلم متى ستنفجر في وجهي ألغام الشتم والسباب والاتهام بالكفر والمروق ؟!
صحيح أنه لا توجد فتوى تمنع أحدا من أداء فريضة الجج ، وأنها حق من حقوق أي متدين مهما كان ، شريطة احترام آداب الفريضة وتطبيق شروطها المذكورة في الكتاب والسنة ، والتي من أهمها "الاستطاعة" أي القدرة المنصوص عليها في قوله تبارك وتعالى: " وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً " ،آل عمران: 97 أي أن يمتلك ناوي الحج من النفقة ما يكفيه للذهاب والإياب والإنفاق على من ترك من أهله وذريته أثناء غيابه ، ومن لا يمتلك تلك القدرة فلا حج عليه .
وقياسا على ذلك إذا كان الحاج يملك المقدرة المالية ، لكنه من بلد فقير غارق في مديونيات مهولة، تحتم عليها "جوج فرانك "ديال ميزانيتها و"لي ما تشري خضرة و لا تعمر قدرة" طلب القروض والصدقات من "الي يسوى والي ما يسواش " فلا حج عليه لانتفاء شرط "استطاعة بلده" ، وإن فعل ، فذاك في شريعة المؤمنين الصادقين ، هو عين الإسراف الذي نهى عنه الدين الإسلامي الحنيف ، و في عرف وتقاليد الوطنيين المخلصين لأوطانهم، هو في تبديد للمال وإرهاق مقدرات البلاد.
هذا بالنسبة للذي يصرف من ماله الخاص على حجه، أما الذي تعود "اليتفرشيخ" في الحج على حساب المال العام من المسؤولين الحكوميين وغير الحكوميين من الساسة والنقابيين ، الذين يهدرون فرنكات ميزانيات مؤسساتهم الشحيحة ، و"تيفرتكوها" عن طريق الريع الديني - والذي لا يقل عن الريع الدنيوي المتمثل الإسراف والتبذير على اقتناء آخر موديلات السيارات وأغلاها، وجديد صيحات الهواتف المحمولة، المدفوعة الاشتراك مسبقا وغير ذلك كثير، - والمتمثل في إيفاد عشرات المسؤولين الحكوميين والموظفين السامين، ومئات البرلمانين من الغرفتين ، وآلاف مستشاري المجالس الجماعية الحضرية والقروية، إلى الديار المقدسة لأداء مناسك حج ، على حساب المال العام المقتطع من جيوب المستضعفين ، لأداء مناسك الحج، والذي هو بلا شك أمر مخالف للشرع لاعتماد الحجاج فيه على أموال ليس لهم وإنما هي أموال للشعب ، و مجانب لقانون لانحراف الحجاج/الموظفين عمدا عن أداء الأعمال المنوطة بهم، لإهمالهم لمصالح من انتخبوهم ، خلال الحج، ومناف للأخلاق، لاستغلال الموظفين وزبانيتهم لنفوذهم الوظيفي للحصول على أسبقية حجز مقاعد الحج المحدودة والخاضعة للقرعة، ضدا على بقية المواطنين من كبار السن الذين ينتظرون فرصة أداء هذه الفريضة لسنوات ، وانسجاما مع أدبيات الحج وشروطه يبقى حج هؤلاء "حجا غير مبرور ، وسعيهم غير مشكور ، وذنبهم غير مغفور ، لانتفاء شرط الاستطاعة ، استطاعة البلد على تحمل تلك النفقات الزائدة التي تدخل في منطق وسياسة «آش خصك آلعريان» التي لابد أن تنتهي، لأن المغرب مقدم على وضع اقتصادي حرج لا يسمح بذلك التبذير وعلى كل المستويات الخدمية والأمنية وغيرها ، و إن كل درهم «زايد فينا» ومن الظلم والعار والخيانة إنفاقه في غير محله، خصوصا إذا كان مصدره هو جيوب دافعي الضرائب..

حميد طولست [email protected]
مدير جريدة"منتدى سايس" الورقية الجهوية الصادرة من فاس
رئيس نشر "منتدى سايس" الإليكترونية
رئيس نشر جريدة " الأحداث العربية" الوطنية.
عضو مؤسس لجمعية المدونين المغاربة.
عضو المكتب التنفيذي لرابطة الصحافة الإلكترونية.
عضو المكتب التنفيدي للمنتدى المغربي لحقوق الإنسان لجهة فاس مكناس
عضو المكتب التنفيدي لـ "لمرصد الدولي للإعلام وحقوق الأنسان "

#حميد_طولست (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات