هل ان - ماويا - الذي اعتلى عرش الامبراطوريه الفارسيه في العام 661 ميلادي كان فلسطينيا ؟؟

ال طلال صمد

الحوار المتمدن-العدد: 5623 - 2017 / 8 / 28 - 00:41
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

هل ان - ماويا - الذي اعتلى عرش الامبراطوريه الفارسيه في العام 661 ميلادي كان فلسطينيا ؟؟
بحث اولي
عثر علماء الاثار على دليل مادي يعود الى ذلك الزمان والمكان وهو عباره عن عمله ضربها رجلا مجهولا نصب نفسه ملكا على الامبراطوريه الفارسيه في العام 661 ميلادي
بعد مقتل اخر ملك فارسي ساساني ضرب العمله في عاصمه فارس الاداريه - داربيجرد - وكتب عليه اسمه او كنيته وكما يلي
= ماويا امير وريشكان - وكتب على الحافه مفرده - بسم الله - الاراميه المصدر 1
لقد اختفت وبشكل مريب كل وثاءق الامبراطوريه الفارسيه للقرن السابع الميلاديولم يتبق
لعلماء الاثار سوى هذه العمله وهي الدليل المادي الوحيد الذي المتبقي من عهد هذا الملك الفارسي العسكري الفذ للعام 661
وعند قيام علماء الاثار بدراسه وتحليل دقيق لهذه العمله التي تشبه العملات التي يضربها ملوك فارس الساسانيون حيث تظلل رؤؤسهم جناحا اهوراموزدا وموقد النار الازليه ولكن كان اسم الملك او كنيته - ماويا - مثار جدل كثير
وعند دراستهم لمفرده - ماويا - الاراميه والتي لا صله لها باللغه العربيه وهي تعني بالاراميه الباكي او الناءح
انهم دهشوا من هول المفاجءه وهو كيف لملك عظيم جندي مجهول ينصب نفسه ملكا على عرش الامبراطوريه وبعد مقتل اخر ملك فارسي ساساني ويختار لنفسه كنيه الباكي او الناءح
والمشكله على من ينوح ويبكي هذا الملك الفارسي
وعندما اكتشف علماء الاثار الاسراءيليون لنقشا محفورا في مدينه كادار الفلسطينيه والذي يعود الى العام 661 ميلادي ايضا ومكتوب بللغه اليونانيه وكما يلي
= عبدلا ماويا امير المومنين = وكانت المفاجءه وهي انه وضع الصليب امام اسمه او كنيته المصدر 1
عندها تءاكد علماء الاثار ان هذا الملك الفارسي كان مسيحيا واتخذ من مفرده - عبدالله - اسوه بالمسيح والذي وصف نفسه ب -عبدالله-
وان ماويا هو من جماعه البكاؤؤن حاملوا الصليب والساءرون في مواكب ومسيرات الحزن حفاه الاقدام في ازقه القدس
اي ان هذا الملك لم يكن كاثوليكيا بل انه كان ضد بيزنطه والرومان قتله الشهيد القس - بارساوموس - في العام 485 ميلادي بعد ان قتلوا اريوس ونفوا نسطورالى مصر
المصدر1و2
وعند مقارنه العمله التي ضربها ماويا في فارس والنقش في فلسطين
يظهر ان ماويا في فارس وهوفي قمه الباءس والقوه والملك المطاع
وهو في فلسطين بين اهله وفي وطنه في قمه التواضع والخشوع
اي انه في فلسطين هو عبدالله المسيحي
لقد عثر علماء الاثار على وثاءق تاريخيه بيزنطه وارمينيه تعود الى ذلك الزمان والمكان والتي تؤكد على ان ماويا احتل ميناء فونيكس البيونطي
واستولى على سفن بيزنطه في العام 464ميلادي المصدر3
ومن ثم في العام 649 احتل مدينه كابودوسيا المصدر4
وفي العام 651 احتل ارمينيا وجاء بملكها رشتوني اسيرا الى دمشق المصدر5
وبعدها انهمر الغيث حيث عثر علماء الاثار على عملات كثيره ضربها ماويا في عموم الامبراطوريه ومنها في سوريه وفلسطين
بعضها يحمل الصليب وبعضها يحمل راءس يوحنا او السعفه او السمكه والتي تدلل على ان المسيح حي
ان ما ادهش علماء الاثار هو اكتشافهم لعملات ضربها ماويا قي فلسطين ومن خلالها يظهر مدى احترامه وقربه وتعلقه باليهوديه و يعتقد انه يبرءهم من دم المسيح وان الرومان هم قتله المسيح
وهذا ما عبر عنه من خلال حربه على بيزنطه واحتلال مدنها وبدون اعلان حرب ومن قبل ان يعلن نفسه ملكا على فارس
ان علماء الاثار عثروا على عمله ضربها ماويا وتحمل المنوره الخماسيه والتي اتخذها ماويا شعارا له وهي قريبه من المنوره السباعيه اليهوديه
وعثر على عمله ضربها ماويا في دمشق وكتب عليها مفرده - صهيون - بالاتينيه وعليها نجمه داوود - المصدر 6

ان ماويا كشف عن هويته من انه من اهل مدينه اهل القدس عندما ضرب عمله وكتب عليها وباللغه اليونانيه = القدس لنا = المصدر1
اي انها لن تكون بعد اليوم الى بيزنطه
وتعني اما ان القدس لي وانا ماويا ملك الامبراطوريه الفارسيه وانا اخترتها لنفسي
او ان القدس هي لاهلها
او ان القدس هي للامبراطوريه الفارسيه وهي
ملك المسيحيون الشرقيون ومواطنيه اليهود الفرس -السمر البشره - حين لم يكن قد تواجد اليهود البيض البشره - من قباءل الخزر الاتراك الذين تهود ملكهم قبل الف عام وتبعته ملته وقومه
والذين لا صله لهم بفلسطين

وبعد ان غزاهم المغول هربوا الى اوربا الشرقيه والغربيه وتحولوا الى يهود المان -اشكنازي
وكما جاء العلامه ارثور كوستلر في كنابه القبيله الثالث عشر اليهوديه على ادق تفاصيل رحلتهم من بحر الخزر الى العالم الجديد - المصدر 7
ولكن اليوم نراهم بالالاف كمستوطنون غزاه في فلسطين
قساه غلاظ ضد اهل فلسطين
هو انفسهم لا يعرفون سببا او مسوغا او مبررا لوحشيتهم وجراءمهم ضد اهل فلسطين
انهم مساكين ضحايا كتبهم الحقوده الصفراء -كتب الكراهيه المقدسه
ان هؤلاء الغزاه يجهلون تاريخ فلسطين وما حل بها ومنذ خمسه وعشرون قرنا مضت
وما عليهم سوى قراءه كتب علماء الاثار الاسراءيليون الجدد من امثال بروفسور شلومو ساند وكتابيه
اختراع الشعب الاسراءيلي
المصدر 8
واختراع ارض اسراءيل المصدر 9
== ومن المهم ان اذكر هنا ان ماويا ملك فارس العظيم لم يكن يجهل او يتجاهل وجود نبي عربي قريشي واسلام ودوله اسلاميه وخلفاء راشدون وخليفه المسلمون معاويه ابن ابي سفيان في الربع الخالي وفي رمانه
يؤكد علماء الاثار ان الروايه الاسلاميه العباسيه لم تكن قد كتبت بعد في زمان ماويا اي في القرن السابع الميلادي
حين كانت صحاري الربع الخالي خاويه على عروشها سوى بعض مءات من البدو وحين لم تكن بعد مكه او مدينه
==
من المهم ان اذكر ان ماويا كان اول ملك استخدم مفرده -عبدالله -ولم يكتبها بالعربيه مع العلم ان المناذره في الحيره كانوا يستخدموها كمسيحيون وكذلك لم يعثر علماء الاثار على دليل مادي مكتوب اسمه بالعربيه
ولم يفلح علماء الاثار للتوصل ان كان ماويا عربي ولكنه من المؤكد كان اراميا ومن المحتمل انه كان من اهل القدس
ولم يتوصل علماء الاثار لمعرفه اسم ماويا الحقيقي ومتى و اين ولد ومتى مات واين قبره
refernces
1-k-h ohlig, the hidden origins of islam ,2010
2-jean m. fiey.saints syriaquw, barsauma
3- schlact von phoenix- 464
4-g. ostrogorsky , geschichte des byzantine staates
5- history of armenia -kurkijan
6-markus gross, schlaglicht , die beide eersten yahrhundert von islam
7- arthour koestler, the 13.tribe
8- shlom sand , the invention of people israel
9- shlom sand, the invention of land israel

#ال_طلال_صمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات