ماهو التحقق العلمي من المطبوعات؟

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 5618 - 2017 / 8 / 23 - 22:15
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

ماهو التحقق العلمي من المطبوعات؟


السلام عليكم:
يدعي الكاتب سامي الذيب في مقاله(ا
لا توجد أي طبعة محققة علميًا للقرآن

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=569748

أنه لاتوجد طبعة للقرآن الكريم خضعت للتحقق العلمي وهذا ادعاء خالي
من الصحة والمصداقية ويضع تعريف موضوع التحقق العلمي لميرر على القارئ الكريم انه لاتوجد فق تعريف مفهوم التحقيق العلمي للمطبوعات- انه فعلا لاتوجد طبعة للقرآن الكريم قد خضعت للتحقيق العلمي
فمفهوم التحقيق العلمي للمطبوعات او بمعنى ادق التحقيق العلمي لما يتم طبعه من النسخة الاصلية هو فعلا كما قدمه الكاتب سامي الذيب
هدف تحقيق المخطوطات هو اخراج النص بالصورة التي جاءت عند المؤلف وتقريب فهمه للقارئ. وهذا يتطلب البحث عن النص الأصلي إن وجد وجمع المخوطات المتوفرة ومقارنتها وأيضاح الألفاظ والمصطلحات ووضع الفهارس.
ولكن الاصح هو نقل او طباعة النسخة الثانية بحيث تكون مطابقة للنص الاصلي بدون اخطاء املائية وبدون نقصان وبدون زيادة او اضافة واما بخصوص الايضاح والافهام فيكون ذالك في خانة الحاشية وليس في اصل النص. كما يحصل الان في الالة الناسخة فهي تنقل لنا صورة طبق الاصل
هذا هو المفهوم الحقيقي لما يسمى بالتحقيق العلمي للمطبوعات
والكاتب سامي الذيب يدرك جيدا هذا المفهوم كونه قدم اطروحة لنيل شهادة الدكتوراه وكذالك كل طالب يتقدم بأكروحة لنيل شهادة الماجستير او شهادة الدكتوراه يعلم انه يجب ان تخضع هذه الاطروحة الى تحقيقين الاول:
التحقيق الادبي او اللغوي
حيث تعرض الاطروحة على مختص في علوم اللغة يبحث في استيفاء مضمون الاكروحة لقواعد اللغة ويقوم بالتصحيح حتى تكون الاطروحة مستوفيه للشروط اللغوية الصحيحة من حيث البناء اللغوي
ثم تعرض ان كانت الاطروحة في الجانب العلمي او في القانون او في التاريخ او في اي مجال من مجالات العلوم الانسانية او العلمية الطبية او في الفلسفة الى مختصين في هذه العلوم للتحقيق لمعرفة هل ماورد فيها مطابق للاسس العلمية او التاريخية او الفلسفية وفي هذه الحالة يجوز للمحقق الحذف والتعديل والاضافة
اما في نسخ المخطوطات الاثارية او القديمة كما في القرآن الكريم فلايحق للمحقق العلمي او المحقق الادبي الا التأكد من صحة النسخ او لنقل على وجه الدقة صحة وامانة النقل بمقارنة النسخة جديدة الطباعة مع النسخة الاصلية والتأكد من عدم وجود اخطاء في النقل او اي حذف او اي نقصان او اي اضافة- هذه هي مهمة المحقق العلمي او الادبي هي التأكد من امانة وصحة النسخة الجديدة ومطابقتها مع النسخة الاصل- وليس كما يتوهم الكاتب سامي الذيب وليس كما يحاول ان يوهمنا بمهام التحقيق العلمي من انه بامكان المحقق العلمي التعديل والتنقيح والاضافة على النسخة الاصل فلايحق للمحقق العلمي التلاعب بالمطبوع او المنسوخ عن النسخة الاصلية بأضافة علامات التنقيط او اضافة الفارزة او اي علامة اخرى او حتى اضافة شروحات - فهكذا عمل يوصف بانه تحريف وتزيف وتلاعب بالنسخة الاصلية وايضا يتهم صاحبها ان فعل ذالك بانه غير أمين في النقل- فهلى المحقق العلمي عندما يتعامل مع المخطوطات القديمة ان اراد ان ينسخا ان ينقلها كما هي بدون اي تلاعب وان اراد ان يوضح المبهم ان تصور ان هناك مبهم فيها ان يتجه الى الحاشية ويوضح للقارئ الذي يراه مبهم او غير مفهوم ,كما يعتقد فقد يكون مامبهم لدى المحقق العلمي غير مبهم للقارئ اصلا- فلماذا التلاعب بالنص الاصلي؟ فهذا التلاعب لايجوز اصلا وليس من مهام المحقق العلمي او المحقق الادبي وان فعل فهو تجاوز على مهمام المحقق العلمي والمحقق الادبي,فمحمة التحقق من المطبوعات وخاصة المخطوطات القديمة والاثرية هو المحافظة على امانة النسخ والتأكد من انها نسخة طبق الاصل لازيادة ولانقصان ولااخطاء في نسخها لذا لجأت الدوائر المختصة في طباعة المخطوطات الى اختراع مايسمى اليوم بالالة الناسخة حتى يتم التخلص من المتلاعبين واصحاب الاهواء والاجندات والمحرفين والقضاء على محاولاتهم المشبوهة في تحريف تراث الامم
لذا تخضع دور الطباعة والنشر الى الرقابة الصارمة وايضا تشكل اللجان التحقيقية في سلامة وصحة المطبوع الجديد لجان تضم اكثر من متخصص في التحقيق العلمي تلافيا للتلاعب والتحريف ووئدا لأصحاب الاجندات الخبيثة- هذا هو المفهوم الحقيقي للتحقيق العلمي الذي تخضع له خاصة عمليات نسخ وطباعة النصوص القديمة وخاصة منهاالقرآن الكريم-فكل مايرده الدارس او المقتني لنسخ القرآن الكريم ان تكون نسخته نسخة طبق الاصل للقرآن الكريم الذي جمعه عثمان بن عفان وجعله بين دفتين لاأكثر
لكم التحية
23-أب-الاربعاء

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات