أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - رائد الحواري - الحكمة في كتاب -كهل وكهف وقول- نجاح الخياط














المزيد.....

الحكمة في كتاب -كهل وكهف وقول- نجاح الخياط


رائد الحواري

الحوار المتمدن-العدد: 5582 - 2017 / 7 / 16 - 02:28
المحور: الادب والفن
    


الحكمة في كتاب
"كهل وكهف وقول"
نجاح الخياط
عندما يبلغ الإنسان من العمر عتيا تستكين نفسه ويتجه إلى التأمل والتفكير بروية، فبعد انقضاء عمر مديد في العمل ومعترك الحياة لا بد له من التوقف عن العديد من المحطات التي أثرت فيه.
"نجاح الخياط" تقدم لنا هذا الكتاب الذي يمثل خلاصة فكرتها عن الحياة، فهي تبدأ نصوصها بلغة أدبية ناعمة أقرب إلى الطبيعة وما فيها من جمال حركة، وكأنها بهذه اللغة تؤكد حالة التأمل التي وصلت إليها، فهي لم تعد قادرة على الصراع، لهذا تصالحت مع الحياة وأخذت تحدثنا بهذا الشكل: "كهف في أحد الجبال، عنكبوت ينسج خيوطه بهدوء وطمأنينة، ينتقل من حجر إلى حجر" ص12، إذا ما توقفنا عند الافعال المستخدمة نجدها أفعال ناعمة وسلسة، تبتعد عن الصخب والعنف، فحتى العنكبوت رمز الخراب نجده ينسج خيوطه بهدوء، وهذا يؤكد على أن الكاتب منسجمة تماما في أفكارها وألفاظها. ونجد هذا الانسجام أيضا عندما نرى لمسة إيمانية تضفيها على نصوصها: "شكرت الله وحمدته، صليت ودعوته" ص34، بمثل هذه المقاطع الناعمة والسلسة والهادئة تفتتح لنا "نجاح الخياط" الأفكار التي تريدنا أن نصل إليها، ففي نهاية كل فقرة نجد الحكم التي استخلصتها من الحياة، وفي غالبيتها جاءت على لسان الفلاسفة كقول "أفلاطون": "كلما قل تفكير الإنسان كثر كلامه" ص13 والعظماء الانقياء الذي اخلصوا لفكرهم ولعقيدتهم، فنجد اكثر من قول للنبي (ص): "لا شيء يرفع المرأة كالعفة" ص 35، ومنها ما استخلصته من الحياة كهذا القول: "ليس ثمة بارجة كالكتاب تنقلنا بعيدا بعيدا، ليس ثمة جياد كصفحة شعر متوثب" ص31، أعظم لذة أعرفها هي أن أفعل الفعل اطيب خفية" ص14، وهذا القول: " التصوف الجلوس مع الله بلا هم" ص40، ومنها ما هو متداول كهذا القول: "عجبت لمن يغسل وجهة مرات في النهار ولا يغسل قلبه ولو مرة في السنة" ص14، وهذا القول: " جمال بلا فضيلة كزهرة بلا رائحة" ص18، " وابن المقفع: " ليعرف العلماء حين تجالسهم أنك على أن تسمع، أحرص منك على أن تقول" ص35، وتضع الكاتبة في نهاية كتابها لوحات يغلب عليها اللون القاتم، يمثل الحالة التي مرت بها، فهي عاشت بعيدة عن وطنها الذي هجرته مكره، فبقى حلمها أن تكون فيه وليس في المنفى.
الكتاب من منشورات الدار المتحدة للنشر، 1997، ونذكر بأن الكاتبة من مواليد مدينة نابلس، فلسطين.



#رائد_الحواري (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- حقيقة الاخوان في كتاب -سر المعبد- ثروت الخرباوي
- شعب لا يعرف كيف يفرح
- الدخول إلى قصة -العائد- إبراهيم نوفل
- تشابه سلوك التيارات الدينية في كتاب -الثورة البائسة- موسى ال ...
- سلاسة السرد وسهولته في مجموعة -الأدرد- مجدلين أبو الرب
- الطبخ السياسي
- سلسة السرد في رواية -ثلاثة فلسطين- نبيل خوري
- الفكر في كتاب -جنون الخلود- انطون سعادة
- انطفاء
- تعدد المداخل في كتاب -ألوهة المسيح وفلسفة الألوهة- محمود شاه ...
- القائد في رواية -قناديل ملك الجليل- إبراهيم نصر الله
- الآخر في مجموعة -القاتل المجهول- هادي زاهر
- نهضة تركيا على حساب سورية
- النبل الفلسطيني
- حيوية النص في ديوان -خربشات على جدار ميت- منصور الريكان 2
- بين حملة السيف الأولى والثانية
- واقع الشاعر في ديوان -ظبي المستحيل- بكر زواهرة (2)
- واقع الشاعر في ديوان -ظبي المستحيل- بكر زواهرة
- الشيوعي الفلسطيني في رواية -علي- حسين ياسين
- الخطاب (2) في قصيدة -جواب- جميل دويكات


المزيد.....




- هيلين كيلر.. الكفيفة الصماء التي استشارها رؤساء أميركا لعقود ...
- 40 عاما على إطلاقه.. ماذا تبقى من -نقد العقل العربي- للجابري ...
- فيلم -شرق 12-.. سردية رمزية لما بعد ثورات الربيع العربي
- يحقق نجاح كبير قبل عرضه في السينما المصرية .. أيرادات فيلم أ ...
- في جميع أدوار السينما المصرية .. فيلم الشاطر رسميًا يعرض في ...
- لمى الأمين.. المخرجة اللبنانية ترفع صوتها من في وجه العنصرية ...
- وصية المطرب أحمد عامر بحذف أغانيه تدفع فنانين لمحو أعمالهم ع ...
- قانون التوازن المفقود.. قراءة ثقافية في صعود وسقوط الحضارة ا ...
- وفاة الفنانة الإماراتية رزيقة طارش بعد مسيرة فنية حافلة
- ماذا بعد سماح بن غفير للمستوطنين بالغناء والرقص في الأقصى؟


المزيد.....

- . السيد حافظيوميات رجل مهزوم عما يشبه الشعر رواية شعرية مك ... / السيد حافظ
- ملامح أدب الحداثة في ديوان - أكون لك سنونوة- / ريتا عودة
- رواية الخروبة في ندوة اليوم السابع / رشيد عبد الرحمن النجاب
- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - رائد الحواري - الحكمة في كتاب -كهل وكهف وقول- نجاح الخياط