من أين جائت الكراهية؟

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 5497 - 2017 / 4 / 20 - 15:29
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

من أين جائت الكراهية؟
السلام عليكم:
شوف يا استاذنا السؤال المطروح هو:
من اين جأت الكراهية- ودوافع الحافذ لسفك الدماء؟ ومن المسؤل عن تكفير الخلق واباحة دمهم؟
الجواب ياستاذنا:
من الكتاب المقدس, سفر التثنية- الاصحاح السابع:
7 :1 متى اتى بك الرب الهك الى الارض التي انت داخل اليها لتمتلكها و طرد شعوبا كثيرة من امامك الحثيين و الجرجاشيين و الاموريين و الكنعانيين و الفرزيين و الحويين و اليبوسيين سبع شعوب اكثر و اعظم منك

شو يعملوا بهم:
فانك تحرمهم لا تقطع لهم عهدا و لا تشفق عليهم- ألاية 2
وشو تعمل فيهم كمان:
و لا تصاهرهم بنتك لا تعطي لابنه و بنته لا تاخذ لابنك الاية 3
وشو تعملو فيهم كمان:
و لكن هكذا تفعلون بهم تهدمون مذابحهم و تكسرون انصابهم و تقطعون سواريهم و تحرقون تماثيلهم بالنار- ألاية 5
الي مفهمش هذا النص نفهموا اياه ,يعني تهدموا دور عبادتهم وكل مافيها من الهة كانوا يعبدونها
وأيه تعملوا فيهم كمان:
وتملوا معاهم كل ده ليه؟
لانك انت شعب مقدس للرب الهك اياك قد اختار الرب الهك لتكون له شعبا اخص من جميع الشعوب الذين على وجه الارض -الاية 6(يعني خير أمة اخرجت للناس)
وعشان أيه كمان:
بل من محبة الرب اياكم ألاية 8(يعني الرب بيحبكم أوي عشان كل ده اسفكوا دماء الشعوب التي لايحبها الله
وتعملوا معاهم ايه كمان تلك الشعوب التي لم يحبها الله وفضلكم عليهم:
الاصحاحالثاني عشر عشر-من سفر التثنية:
تخربون جميع الاماكن حيث عبدت الامم التي ترثونها الهتها على الجبال الشامخة و على التلال و تحت كل شجرة خضراء-ألاية 2
ومش بس كدة
تهدمون مذابحهم و تكسرون انصابهم و تحرقون سواريهم بالنار و تقطعون تماثيل الهتهم و تمحون اسمهم من ذلك المكان- ألآية 3( المسلمين عملوا كدة ياستاذنا يابتاع الكراهية جت منين)
وتعملوا كما ايه في اي واحد بيقول انا نبي جديد وعاوز يبعدكم عن دينكم؟
اذا قام في وسطك نبي او حالم حلما و اعطاك اية او اعجوبة-ألاية 1- الاصحاح الثالث عشر
تعملوا معاه أيه:
و ذلك النبي او الحالم ذلك الحلم يقتل-الاية 5
ولو ظهر فيكم ناشط ديني يعني مروج للالحاد عاوز يغير دينكم وحتى لو كان اخوكم او ابنك او اقرب المقربين منك,تعملوا معاه أيه- ماتقولش حرية تعبير ومتقلوش حرية اعتقاد على طول تقتلوا وماترحموا:
و اذا اغواك سرا اخوك ابن امك او ابنك او ابنتك او امراة حضنك او صاحبك الذي مثل نفسك قائلا نذهب و نعبد الهة اخرى لم تعرفها انت و لا اباؤك-ألاية 6
فلا ترض منه و لا تسمع له و لا تشفق عينك عليه و لا ترق له و لا تستره-ألاية 8
بل قتلا تقتله يدك تكون عليه اولا لقتله ثم ايدي جميع الشعب اخيرا-ألاية 9
طيب تقتلوه أزاي:
ترجمه بالحجارة حتى يموت ألاية 10
طيب تقتلوا بالطريقة ده ليه؟
فيسمع جميع اسرائيل و يخافون و لا يعودون يعملون مثل هذا الامر الشرير في وسطك- ألاية 11
عشان ترعبوا وترهبوا شعبكم عشان ماعلمش كدة مرة تانية.
مش بس كده-
دي الشعوب الاخرى الي ساكنة في المدن الي اصبحت تحت ملككم ومن غير شعب اسرائيل - اذا سمعتوا عنهم انهم عاوزين يعبدوا رب غير ربكم- تعملوا معاهم ايه؟
نفلاض عليهم الجزية زي مابيعملوا المسلمين
لا جزية أيه _أمال نعمل معاهم أيه- انا حقلكم تعملوا معاهم أيه:
تضرب سكان تلك المدينة بحد السيف و تحرمها بكل ما فيها مع بهائمها بحد السيف -ألاية 15
طيب البهايم ذنبها أيه؟

مش بس تقتلوهم مع بهايمهم-أمال نعمل معاهم أيه كمان.
تجمع كل امتعتها الى وسط ساحتها و تحرق بالنار المدينة و كل امتعتها -ألاية-16
وبعد ماتعملوا معاهم كل ده توحوا تستحموا,يعني تعملوا شاور عشان كل حاجة علقت فيكم منهم تروح
و لا يلتصق بيدك شيء من المحرم-ألاية-17
كل الاعمال ده تعملوها مع اعدائكم ,لانكم اولاد الرب واحبائه
أنتم اولاد للرب الهكم -الاية 1 -الاصحاح الرابع عشر- سفر التثنية
لانك شعب مقدس للرب الهك و قد اختارك الرب لكي تكون له شعبا خاصا فوق جميع الشعوب الذين على وجه الارض-ألاية 2
ألايات اعلاه تتعلق بالعقوبات الجماعية لأعداء اسرائيل _اما الايات التالية فتتعلق بالعقوبات الفردية
يبين الرب في ألايات ادناه من سفر التثنية كيفية التعامل مع الافراد الذين يتركون عبادة الرب على شكل افراد وليس على شكل جماعات:
اذا وجد في وسطك في احد ابوابك التي يعطيك الرب الهك رجل او امراة يفعل شرا في عيني الرب الهك بتجاوز عهده-ألاية 1 الاصحاح السابع عشر- سفر التثنية
دول عملوا ايه واي حق تجاوزاه من حقوق الرب؟
دول عبدوا رب غيري:
و يذهب و يعبد الهة اخرى و يسجد لها او للشمس او للقمر او لكل من جند السماء الشيء الذي لم اوص به-ألاية 3

طيب ربنا نعمل معاهم أيه؟
فاخرج ذلك الرجل او تلك المراة الذي فعل ذلك الامر الشرير الى ابوابك الرجل او المراة و ارجمه بالحجارة حتى يموت- ألاية 5
ترجموهم بالحجارة حتى الموت وليشهد عذابهما شهود
على فم شاهدين او ثلاثة شهود يقتل الذي يقتل لا يقتل على فم شاهد واحد-ألاية-6
شفت ياستاذنا الكراهية جت منين
لكم التحية

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات