تناقضات القرآن وعواقبها الخطيرة

سامي الذيب
(Sami Aldeeb)

الحوار المتمدن-العدد: 5374 - 2016 / 12 / 17 - 11:42
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

بيضة كريستوف كولومبوس
------------------
عندما اكتشف كريستوف كولومبوس ‏(1451 - 1506) الرحالة الإيطالي الشهير الأمريكيتين ظن انه كان في الهند الشرقية، وقد بقي على اعتقاده هذا حتى مماته. وكان الهدف من رحلاته اكتشاف طريق يوصل بين اوروبا والهند. ولذلك يطلق على السكان الأصليين في الأمريكيتين بالهنود حتى يومنا هذا. وهو الإسم الذي اطلقه عليهم كولومبوس عندما التقى بهم لأول مرة.
وهناك عبارة شهيرة يطلق عليها "بيضة كولومبوس". واصل هذه العبارة أن شخصًا أراد خلال عشاء جمعه بكولومبوس أن يقلل من اكتشافه. قال المتهكم بأنه "كان يكفي ان يفكر الفرد" حتى يصل لنفس اكتشاف كولومبوس. عندها تحدى كولومبوس كل المدعوين بأن يوقفوا بيضة على رأسها المدبب دون أن تقع. ولكن لم يتمكن احد من ذلك. عندها اخذ كولومبوس البيضة وكسر رأسها المدبب فوقفت عليه. وصاح قائلا: "كان يكفي ان يفكر الفرد".
وتطلق عبارة بيضة كولومبوس على فكرة بسيطة ولكن لم يسبق لها احد. فهناك حلول سهلة لمشاكل لكن لا يفكر فيها الناس عامة.
.
وجدتها
------
يعتبر ارخميدس كأحد كبار العلماء في العصور القديمة الكلاسيكية، و أحد أهم مفكّري العصر القديم، وأحد أعظم العلماء في جميع العصور. وما زلنا حتى يومنا هذا نتعلم ما نطلق عليه بقاعدة ارخميدس. تقول القصة أن ملك سيراكوس شك في أن الصائغ الذي صنع له التاج قد غشه، حيث أدخل في التاج نحاس بدلاً من الذهب الخالص، وطلب من أرخميدس أن يبحث له في هذا الموضوع بدون إتلاف التاج. وعندما كان يغتسل في حمامٍ عام، لاحظ أن منسوب الماء ارتفع عندما انغمس في الماء وأن للماء دفع على جسمه من أسفل إلى أعلى، فخرج في الشارع يجري ويصيح (أوريكا، أوريكا)؛ أي وجدتها وجدتها، لأنه تحقق من أن هذا الاكتشاف سيحل معضلة التاج. وقد تحقق أرخميدس من أن جسده أصبح أخف وزناً عندما نزل في الماء، وأن الانخفاض في وزنه يساوي وزن الماء المزاح الذي أزاحه، وتحقق أيضا من أن حجم الماء المزاح يساوي حجم الجسم المغمور. وعندئذ تيقن من إمكانية أن يعرف مكونات التاج دون أن يتلفه؛ وذلك بغمره في الماء، فحجم الماء المزاح بغمر التاج فيه لا بد أن يساوي نفس حجم الماء المزاح بغمر وزن ذهب خالص مساو ٍ لوزن التاج. فوضع ارخميدس قاعدته الشهيرة المسماة قاعدة أرخميدس والتي بني عليها قاعدة الطفو فيما بعد.
.
انت عبقري يا سامي
-------------
زارتني طالبة جامعية ليبية في مكتبي. وعندما شرحت لها فكرتي بنشر القرآن بالتسلسل التاريخي، صاحت قائلة: انت عبقري يا سامي. كيف اتتك هذه الفكرة؟
هل انا عبقري؟ بطبيعة الحال انا لست عبقريًا ولكن اتمتع بحس سليم ورثته من ثقافتي الفلاحية.
فالفقهاء المسلمون متفقون بأنه يجب على القاضي ومن يعمل في مجال الشريعة ان يعرف ما هو مكي وما هو مدني في القرآن لسبب بسيط: معرفة ما هو ناسخ وما هو منسوخ. ففي حالة وجود تناقض بين آيتين يجب ان نبحث عن ايهما اقدم من الثانية لإعمال القاعدة التي تقول بأن الآية اللاحقة تنسخ الآية السابقة. ولكن كيف الوصول لذلك إذا كان القرآن غير مرتب ترتيب وفقا لتاريخ النزول؟ وكيف يمكن معرفة ما هو مكي وما هو مدني؟
قام الأزهر بوضع تنبيهات في بداية طبعة مصحف الملك فؤاد لعام 1923 بأن السورة الفلانية نزلت بعد السورة الفلانية. فعلى سبيل المثال
كُتب تحت سورة آل عمران: مدنية وأياتها 200 نزلت بعد الأنفال
كُتب تحت سورة المائدة: مدنية إلا آية 3 فنزلت بعرفات في حجة الوداع وآياتها 120 نزلت بعد الفتح
كُتب تحت سورة الأنفال: مدنية إلا من آية 30 إلى غاية آية 36 فمكية وآياتها 75 نزلت بعد البقرة
كُتب تحت سورة يوسف مية إلى الآيات 1 و 2 و 3و 7 فمدنية وآياتها 111 نزلت بعد سورة هود
الخ...
يكفي اذن ان نتبع هذه المعطيات لإعادة ترتيب سور القرآن وفقا لتاريخ النزول. وهو امر سهل للغاية ويمكن ان تحققه في أقل من ساعة.
وهذا الترتيب يبين الفرق الشاسع بين القرآن المكي والقرآن المدني. فالقرآن المكي مسالم بينما القرآن المدني عنيف. وهذا لا يظهر للعيان إلا إذا اعدت ترتيب القرآن بالتسلسل التاريخي.
وعلى هذا الأساس بنى المرحوم محمود محمد طه نظريته لتغيير الفكر الإسلامي في كتابه الشهير: الرسالة الثانية من الإسلام. وهو كتاب ممنوع في كل الدول العربية والإسلامية، ويمكن تحميله من هذا الرابط: http://www.alfikra.org/books/bk010.pdf. وبالمختصر: يقول المرحوم محمود محمد طه بأن الإسلام الحقيقي هو اسلام مكة، بينما إسلام المدينة فهو اسلام سياسي يتفق مع وضع القرن السابع الميلادي في زمن محمد. ولذلك يجب اتباع اسلام وقرآن مكة وترك اسلام وقرآن المدينة، علما بأن القرآن المدني يتضمن تعالم مخالفة مخالفة صارخة لحقوق الإنسان مثل السبي والرجم وقتل المرتد والجزية والتمييز بين الرجال والنساء وبين المسلمين وغير المسلمين.
.
بعت نسختين من ترجمتي الفرنسية للقرآن بالتسلسل التاريخي لإمامين في جامع جنيف. ولكن لأني لم ارد ان اغشهما اخبرتهما مسبقًا بأن هذه ترجمة وفقا للتسلسل التاريخي. فقالا لي: "هكذا يجب ان يكون القرآن. حسنا فعلت". فأستغربت جوابهما وسألتهما: ولكن لماذا اذن لا يقوم المسلمون بنشر القرآن بالتسلسل التاريخي؟ أجابا: "لا يحق لنا المس بالقرآن كمسلمين، أما انت غير المسلم فهذا شيء آخر. ونحن نشكر لك ما قمت به".
يسألني الكثيرون: ما رد فعل المسلمين على ترتيب القرآن بالتسلسل التاريخي؟ وعندما اقول لهم بأنهم لم يبدوا أي احتجاج على ذلك، يستغربون. فليس هناك ما يمكن قوله بخصوص هذا الترتيب الذي يتفق جميع المسلمين عليه ويتبع ما يقوله الأزهر في ترتيب القرآن كما ذكرت.
.
وجدتها وجدتها
---------
أثار مقالي السابق "تناقضات القرآن في قصة موسى" تعليقات كثيرة وتم توزيعه بصورة كبيرة
123 share
124 sharethis
ومضمون المقال بسيط للغاية يشبه "بيضة كولومبوس". اخذت قصة تكليم الله لموسى من وسط النار التي تم ذكرها في سبع سور في القرآن وقمت بوضع ما جاء في هذه السور في سبعة اعمدة كما هو واضح في هذه الصورة
https://goo.gl/3JjEOk
وقد تبين لي فجأة بأن تلك السور تتضمن تناقضات شتى لا ينتبه لها القارئ عندما يقرأها في السور المتفرقة. وكما يقول الفلاحون: الشوف مش مثل الحكي. اوضحت هذه الأعمدة ما لا يمكن انكاره.
فكيف يمكن في هذه الحالة التوفيق بين ما يقوله المسلمون بأن القرآن لا يتضمن تناقضات بينما هذه التناقضات واضحة وضوح الشمس؟
وكيف يمكن التوفيق بين هذا الأمر وبين ما جاء في القرآن: افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا (سورة النساء الآية 82)
أرسلت هذه الصورة إلى احد متابعي وكان رده:
جهودك الجبارة تجعل الكلمات صارخة الوضوح، تنادي و تناشد العقل النقدي.
تمنياتي لك العمر المديد والصحة الوافره
أيضا لأجل اضاءات أخرى في هذه الدروب المظلمة.
.
قفزت هذا الصباح من سريري صارخا: وجدتها وجدتها.
سوف اقوم بنشر قصص القرآن المكررة في اعمدة لكي ابين للقراء مدى التناقض الذي تتضمنه هذه السور
ولا حاجة بعد ذلك للكلام
فالأعمدة تتكلم بذاتها، ويكفي للقارىء ان يلقي نظرة على هذه الأعمدة حتى يكتشف موضع الخلل في القرآن.
يقول الفلاح الفلسطيني: الشوف مش مثل الحكي. ويقول الصينيون: الصورة أفضل من الف خطاب.
حكمة بسيطة تشبه بيضة كولومبوس.
هل انت عبقري يا سامي؟ اكيد لا. ولكن اتمتع بحس سليم ورثته من اصلي الفلاحي. وكما يقول ابو العلاء المعري
أيها الغرّ إنْ خُصِصْتَ بعقلٍ *** فاتّبعْهُ فكلّ عقلٍ نبي
.
ادعوكم مجددا لإلقاء نظرة على هذه الصورة البسيطة لكي تفكروا في مضمونها وعواقبها. فهذه الصورة سوف تقلب التاريخ رأسا على عقب. إنها بيضة كولومبوس
https://goo.gl/3JjEOk

#سامي_الذيب (هاشتاغ)       Sami_Aldeeb#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات