انشقاق خدام وحركة التاريخ

عبد العزيز الخاطر

الحوار المتمدن-العدد: 1420 - 2006 / 1 / 4 - 10:57
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

" انشقاق خدام وحركة التاريخ "
أضع قضية " انشقاق " السيد عبدالحليم خدام كما تسمى ضمن صيرورة حركة التاريخ حيث لا يعرف التاريخ السكون بالشكل التي تريده وتحافظ عليه الأنظمة العربية على إشكالها . فالعوامل الخارجية والداخلية هي أبداً ودائماً المؤثر الحقيقي والدافع الذاتي لحركة التاريخ وبما أن العوامل الخارجية قد فقدت والى حد كبير تأثيرها في دفع هذه الأنظمة للتحرك والتقدم والتجاوز إلا بالشكل المدمر الذى رأيناه في العراق وهو شكل لا اعتقد أنه سيتكرر لفداحته على جميع الأصعدة ولجميع الإطراف وبما أن الداخل كذلك قد حُيد الى حد كبير ونزعت منه أنيابه حيث تشرنقت الأنظمة وتدثرت بغطاء ربما دولي وبشعارات منها إجراء الانتخابات وزرع بذور الديمقراطية ، في ظل كل هذه الظروف أصبح الانفجار من داخل النظام هو البديل الوحيد لحدوث الصيرورة التاريخية واستمرار التدفق والحراك حدث ذلك مرات عديدة في التاريخ العربي الحديث خلال القرن المنصرم حيث خرجت شخصيات لها مكانتها من داخل العديد من الأنظمة لتنظم الى جهات عربية ودولية ضاغطة لإحداث التغيير وأخرها قبل قضية السيد خدام هروب صهري الرئيس العراقي صدام الى الأردن وكشف العديد من أسرار النظام العراقي في حينه مع الفارق طبعاً في الظروف وفي الشخصيات نفسها والآن تأتي قضية السيد خدام كتتويج لصفحة مأساوية للجمود السياسي التي تعاني منه منطقتنا العربية بشكل عام - أن السنة الكونية دائماً تدعو الى التغيير والانسياب مع حركة العصر . فالملاحظ أن منطقتنا العربية بالذات هي من يعاني حقيقة من ثبات مذموم لا تفيد معه لافتات العصر التي يسوق لها من لا يريدها أصلاً . والواضح أن أي نظام أو حتى فكرة عندما تعمل على إذابة الآخر المعارض أو المخالف الذى وجوده يساعد بل يعمل على استمرار النظام أو الفكرة وبقاءها طالما أن ثمه تحدى يظهر في الأفق وعندما يفقد أو يغيب مثل هذا التحدي أو نقيض الفكرة يصبح انفجار الفكرة في حد ذاتها هو البديل الوحيد . فلذلك يقال أن المعارضة ضرورية لبقاء النظام ولقد لاحظنا وقرأنا كثيراً بعد سقوط المعسكر السوفياتي بأن الغرب يبحث عن بديل لكي يواجهه ويضمن بالتالي بقاءه وهناك من وضع الإسلام في هذه الخانة ، حركة التاريخ تتطلب بقاء الشئ ونقيضه وتداول الأيام سنة يؤكدها الدين والتاريخ فلذلك أذا غاب الخارج وافتقد وأمتحى الداخل يصبح الشئ نفسه قابل للتجزئة أنها طبيعة الأشياء خاصة عندما تبلغ مراحلها الأخيرة من الامتداد والتمدد والاستشراء . قرأت مرة أن أحد رجالات حزب المحافظين في بريطانيا صوت لخصومة في حزب العمال المنافس فلما سأل لماذا فعلت ذلك , قال لكي لا ننسى نحن في حزب المحافظين كيف نعارض ولكي لا ينسون هم " حزب العمال " كيـف يمارسون السلطة ، أي وعي بعد هذا وأي إدراك لعواقب الأمور لا تدركه بصائرنا حتى وأن اقتربت أرجلنا من الهاوية أو كادت .

#عبد_العزيز_الخاطر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات