هل نحب؟

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 5339 - 2016 / 11 / 10 - 20:32
المحور: المجتمع المدني
    

هل نحبُّ؟
======

حين تحبُّ أطفالَك وأقرباءك، فأنتَ تشبه القطةَ التي تحبُّ أولادها ثم تفترس الفأر، وتشبه الأسدَ الذي يحنو على أسرته، ثم يفترس الظِّباء. ولكي تعلو درجةً عن مرتبة القطة والأسد وتستحق لقب: "إنسان"، فعليك تجاوُز عشيرتك ليظلّل حبُّك مَن لا تعرفهم. في هذا يقول الألماني "مارتن لوثر"، الذي أنقذ أوروبا من صكوك الغفران التي ضحك بها رجالُ الدين المسيحي على بسطاء الناس في القرون الوسطى: “الإنسانُ العادي يتوافق مع الجماعة التي ينتمي إليها. أما الإنسانُ الممتاز فيشعر بانتمائه للبشرية جمعاء؛ فيتجاوز حدودَ الجماعة التي نشأ فيها ليخاطب الإنسانية كلها بلغة الحبّ."
يوم 4 نوفمبر عام 1988، مرَّ نعشٌ لا يسير وراءه إلا ثلاثةُ رجال! فاندهش أحدُ المارّة وسأل عن المتوفى الذي خلت جنازتُه من المشيعين! فعلم أنه عجوز في السبعين، عاش عمرَه دون أن يحبَّ أحدًا، فلم يحبّه أحدٌ. فكتب الرجلُ في عموده "فكرة" بجريدة الأخبار، يستأنس برأى قرّائه في أن يجعل ذلك اليوم "عيدًا للحب"، لكي نتذكّر ونُذكّر بعضنا بعضًا بقيمة الحب. وكان "عيد الحب المصري" الذي أطلقه "مصطفى أمين".
مرّ علينا قبل أيام عيدُ الحبِّ، والحبُّ غائبٌ! أين فرّ؟ وكيف سمحنا له أن يفرّ؟! لصالح مَن تركنا البغضاءَ تنتعشُ في أركان وطننا؟ 
الكراهيةُ مرضٌ قاتل، الحمد لله أن عافانا منه. نقول: ’أحبّوا بعضكم بعضًا يحببكم الله‘، لكي ننعش في قلوب الناس تلك الَملَكة السماوية التي أمرنا اللهُ بها، فأمعنّا في قتلها داخل أرواحنا حتى وصلنا إلى ما نحن فيه الآن من ويل ودمار؟!
يُحكى أن الملكَ الفارسي أنوشيوان أعلن عن جائزة قدرها 400 دينار لمَن يقول كلمة طيبة. ثم تجوّل في أرجاء مملكته بصحبة حاشيته. فشاهد فلاحًا عجوزًا تخطّى التسعين، يغرس شجرة زيتون. فسأله الملكُ متعجّبًا: "هل تغرس شجرةً لن تأكل منها، إذ تحتاج إلى عشرين سنة حتى تُثمر، وأنت طاعنٌ في العمر، ودنا أجلُك؟!" فقال الفلاحُ: "السابقون زرعوا؛ ونحن حصدنا. كذلك نزرعُ ليحصد اللاحقون.” فقال الملكُ: “هذه كلمةٌ طيبة.” وأمر له بأربعمائة دينار. أخذها العجوزُ وابتسم. فسأله الملكُ: "لماذا ابتسمت؟" قال الفلاحُ: "شجرةُ الزيتون تثمر بعد عشرين عامًا، وأثمرت شجرتي قبل مولدها.” فقال الملك: "أحسنت! وهذي 400 دينار أخرى لقاء هذه الكلمة الطيبة.” فأخذها الفلاحُ وابتسم. فسأله الملكُ: “ولمَ الابتسامةُ الجديدة؟" فأجاب العجوزُ: "شجرةُ الزيتون تثمر مرةً في العام، وأثمرت شجرتي مرتين!” فأمر له الملكُ بأربعمائة دينار أخرى، ثم مضى مسرعًا بعدما ألقى السلامَ على الفلاح. فسأله رئيسُ الجند: "لماذا مضيتَ قبل اكتمال الحديث يا مولاي؟" فأجاب الملكُ: "إن جلستُ إلى هذا الفلاح حتى الصباح، لنفدت خزائنُ الأموال، قبل أن تنفد كلماتُ العجوز الطيبة.”
لا أشفقُ على أحدٍ قدر إشفاقي على مَن حرموا أنفسَهم من تلك المتعة الهائلة: “محبة الناس". فالمُحِبُّ المانحُ يستمتع بحبّه وعطائه أكثر مما يستمتع "المحبوب" “الممنوح". لو يعرف الباغضون هول النعمة التي حرموا أنفسَهم منها، لتعجّبوا من قسوتهم على أنفسهم. أولئك لا يتذكّرون قيمة الحبّ إلا لحظة الضعف والانكسار. يشبهون العقربَ الذي شاهده حكيمٌ جالس على ضفة النهر. وقع العقربُ في الماء، وراح يتخبّط محاولا النجاة من الغرق. مد الحكيم يده لينقذه، فلسعه العقرب. صرخ العجوز من الألم، لكنه مدّ يده من جديد، فلسعه العقربُ مجدّدًا. وحاول مرة ثالثة، حتى وبّخه صيادٌ قائلا: “ألم تتعظ يا رجل!” فلم ينصتُ العجوزُ للصياد وكرر المحاولة حتى أنقذ العقرب. ثم سار إلى حيث يجلس الصياد وربت على كتفه قائلا: “طبعُ العقرب أن يلسع، وطبعي كإنسان أن أحبَّ وأغيثَ الملهوف. فهل أسمح لطبعه أن يغلب طبعي؟" أحبّوا تصحّوا. كل سنة والأشرارُ طيبون، والطيبون أكثرُ طيبة.

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات