أنتروبولوجيا دينية

إبراهيم رمزي

الحوار المتمدن-العدد: 5287 - 2016 / 9 / 17 - 09:40
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

كانوا من سلالات: يهودية، ونصرانية، وحنيفية، ومجوسية، وإلحادية، وكافرية، ولادينية، و ...، و ...،
ثم جاء الإسلام، ولم يغيِّر فصائلَهم الدموية أو A.D.N، لكنّ من اتبعوه صاروا " أشرف الخلق، وخير أمة أخرجت للناس"
بل رفع الإسلام أقدارَ بعض من اتّبعوه، حين أضفى عليهم حصانةَ التقديس والنورانية: فهذا شريف، وذاك سليل الشريف، والآخر من عِترة ...،
وخصّ آخرين بِسِمات ووعودٍ تميّزهم عن غيرهم في: المكانة، والرتبة، و ...، دنيويا وأخرويا.
ومن أعرضوا عن الإسلام صاروا من أحطّ أنواع الكائنات، فمنهم "القردة والخنازير والأشقياء ..." (والإبن قد يعتبر من "خير أمة"، وأبواه قد يعتبران من الفصيلة الأخرى .. وقِسْ على ذلك) ... ولا يليق بهم إلا معاملة الاحتقار والإذلال "وهم صاغرون"، ...
فإلى أي مرجعية نُسنِد التصنيفات: نوازعُ بَشَريّة؟ أم تعليماتٌ سماوية؟

#إبراهيم_رمزي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات