رفيق شرف وتخوم الكتابة الأخرى !

علاء اللامي

الحوار المتمدن-العدد: 387 - 2003 / 2 / 4 - 04:27
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

                          

                                                                    
  لم أعد أتذكر كيف سقط عليَّ وأنا في زاوية قصية عند بوابة  الصحراء الأفريقية الكبرى في سنة 1980  كتاب رفيق شرف الذي يتألف اسمه من الكلمات ذاتها  ( كتاب رفيق شرف 1978-1979 . ) ربما جاءتني به سحابة نادرة من سحب الرجال الزرق " توارك " أو انبجس من  كثيب رمل ناعس يحلم بقطرة سلسبيل  . ومع أن قصتي مع هذا الكتاب لا تهم أحدا سواي ولكنني شعرت بأنني مقصود ومستهدف بالرحيل المباغت لصاحبه  قبل أيام قليلة . قلت مباغت مع أنه رحيل طبيعي جدا في شتاء العمر غير الطبيعي جدا  .
  لم أقرأ شيئا آخر لرفيق سوى كتابه ذاك، وكان  مزينا بعدد من تخطيطاته اللافتة والذي ما زالت نسختي منه  بحالة ممتازة وكأنني اشتريته لتوي وليس قبل أكثر عشرين عاما الأمر الذي لا يفسره شيء البتة فقد كان بمثابة "كتاب الوسادة " بنسبة لي طوال سنوات وحدتي الصحراوية أو إقامتي المستمرة عند أقدام جبال الألب المهيبة .
  لقد سبق الشاعر الفرنسي الأشهر  "آرثر رامبو"  الراحل رفيق شرف  بمأثرة الكتاب الواحد ، وإذا  كان الفتى الفرنسي قد  أمسك بالشعر الفرنسي والعالمي من أذنه وجره خلفه الى جحيم الجمال فخرج الجمال شعرا وغاب الشاعر كما يغيب ضوء القمر في قطرة دم بريء فإن كتاب فتانا ابن الحداد البعلبكي  قد ترك بصمة لا تمحى على سمت القبح الوالغ في العادية والسأم وفقدان المعنى الذي جاءت به الحرب الأهلية اللبنانية . كتاب واحد للشاعر الفرنسي  فعل كل تلك الثورة  وما زال يفعل ، وربما ساعد في حدوثها وبذلك العمق والزخم وامتداد أن آرثر ولد في  "شارلفيل " الفرنسية وليس في بعلبك اللبنانية والأسماء لا تشير الى المسميات بحيادية ،  شيء من هذا القبيل كتبته سنية صالح سنة 1973 عن مأساة محمد الماغوط الذي ولد في " غرفة مسدلة الستائر اسمها الشرق الأوسط " وكانت سنية دقيقة الوصف دقة أتراح الماغوط .
  في كتابه ذاك رأيت الى رفيق شرف بعيون كثيرة ،وكانت أكثرها رسوخا و صفاء هي العين المازجة للجنون بالحزن بالتمرد المرادف لانبجاس حَب الشباب وغلواء البدن والروح  . والتمرد هنا لا يعني تلك الحركة الاستعراضية البلهاء والتي يثقلها من الافتعال ما هو أكثر  قتامة من الواقع المتمَرَد عليه بل يعني التواصل الضدي والمخلص مع نسغ الحياة والاصطلام  بتفاصيلها ومحاولة إعادة تشكيل تلك التفاصيل وإلقاء القبض على ما هو جوهري ، فاتن ، مقلق ، معمِّق ، محيل الى الأمام والخلف وجميع الاتجاهات .
ما استوقفني وشدني في كتابات شرف هو ذلك الكوكتيل  المعقد من السخرية السوداء واللاجدوى والتمرد والمضمور بسكونية خاصة تحاول استجداء البقاء على قيد الحياة لا لشيء إلا للضحك منها وعليها .
  وحين استعيد قراءاتي السابقة لما كتبه شرف في إحدى الصحف البيروتية الكبرى خلال أشد سنوات الحرب الأهلية ضراوة ووحشية ، متذكرا كيف كنت أحاول مواصلة القراء بعينين مغرورقتين بالدمع  الناتج عن هستيريا الضحك ،حتى إذا ما انتهت القراءة تضاءلت الدنيا والمصائر في العينين والروح وأشعر بقلبي وقد عاد الى النبض بعد أن نسيته زمانا طويلا . لم يضحكني من نفسي ومن الوجود كتاب كما فعل رفيق شرف وكما سيفعل بعد عدة سنوات الكولومبي غاريثيا ماركيز خصوصا في " خريف البطريك " و " ليس للكولونيل من يراسله " و أيضا وبشكل أشد في سلسلة مقالاته التي نشرت في كتاب صغير ترجم الى العربية قبل بضعة أعوام بعنوان " كيف تكتب رواية " . الفارق نوعي وواضح بين الضحك الفكاهي الخفيف الظل عند ماركيز وبين الآخر القاتم المتشائم المرير عند شرف .
لقد كانت تجربة الكتابة وربما الرسم لدى رفيق شرف محاولة جديدة لتأسيس أخلاقية تشاؤمية  عميقة وغير عدوانية تتحصن بالسخرية واللعب مع الجنون لتقدم بصمتها الفريدة على سمت القبح قبح الحرب الأهلية .
أقول وداعا لمبدع عربي مهم وأنا أكرر عناوين بعض كتاباته هامسا بها لشخص يشبهني ومنها :
-دجاجة هذا الزمن مستطيلة إذن .
 -كوكو تقول أن محمود لم يكن هناك تلك اللحظة .
- صالح ويوسف الى الجحيم واجمل التحيات من أخيكما .
- وجه عجيب ذو نقطتين صغيرتين .
- استفقت كئيبا على صياح الديك أفكر أن أقوم وأن لا أقوم .
- وصاروا يشيرون إلي : هو ذا  زوج سعيد وفاهم في الثقافة .

وداعا.. أيها المبدع ، وداعا رفيق شرف ..!
 

#علاء_اللامي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات