لماذا يدافع الماركسيون عن حقوق القوميات المضطهدة، و بأي منظور؟

عبد الكريم اوبجا

الحوار المتمدن-العدد: 5227 - 2016 / 7 / 18 - 00:03
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

تعتبر الماركسية المسألة القومية حلقة من حلقات الصراع الطبقي، حيث أشار ماركس إلى أن "شعبا يضطهد شعوبا أخرى لا يمكن أن يكون حرا" فطالب باستقلال إيرلاندا عن انجلترا في 1869 و هو بصدد تحليل المسألة الإيرلاندية منذ 1848، كما طالب بحرية الشعوب التي يضهدها الألمان، و عمق ماركس تحليله للمسألة القومية في دراسته حول المسألة الشرقية في 1857. و في معرض نقده للبرودونيين الذين يعارضون المسألة القومية باسم الثورة الاجتماعية، دعى ماركس إلى التضامن الطبقي بين عمال الأمم المضطهدة (بكسر الهاء) و عمال الأمم المضطهدة (بفتح الهاء)، و نبه إلى ضرورة سياسة بروليتارية مستقلة داخل حركات التحرر القومي لأن بورجوازية الأمم المضطهدة (بفتح الهاء) تحول دائما شعارات التحرر الوطني إلى شعارات لخداع العمال و عقد اتفاقات رجعية.
و في 1903، دعى لينين إلى ضرورة الإعتراف بحق حرية تقرير المصير للقوميات التي تضطهدها روسيا القيصرية و أعطى مثال بولونيا في برنامج حزب العمال الاشتراكي- الديمقراطي لعامة روسيا، و أشار لينين إلى أن حق تقرير المصير تعبير صادق و منسجم عن النضال ضد كل اضطهاد قومي، بالإضافة إلى اعتباره النضال من أجل حقوق الأمم المضطهدة (بفتح الهاء) مهمة من مهام الثورة الديمقراطية. و انتقد لينين الكاوتسكية الداعية إلى الاتحاد السلمي بين الأمم دون تمييز بين قومية الأمم المضطهدة (بفتح الهاء) و قومية الأمم المضطهدة (بكسر الهاء)، و ترجم ذلك في موقفه المعادي للحرب الامبريالية في 1914 و ضد الاشتراكية الشوفينية و التعصب القومي و نقد مفهوم "الدفاع الوطني".
و في الأدبيات الماركسية الثورية مع تروتسكي في 1938 و بعده، تعتبر المسألة القومية أداة لتعبئة الجماهير المدينية والقروية ضد السلطة القائمة من طرف الحركة العمالية الناشئة. و يلعب الدمج بين الثورة الاجتماعية وحركات التحرر القومي، التي لها مطالب خاصة، دورا مرموقا في صيرورة الصراع الطبقي، مثلها مثل حركات التمرد الاجتماعي الأخرى كالشباب و النساء و المهاجرين. و تستحق بذلك انتباها خاصا من جانب الحركة العمالية وطليعتها الثورية، أولا لأن هذه الشرائح تضم عموما القسم الأكثر تعرضا للاستغلال والأكثر بؤسا في أوساط البروليتاريا، ثم لإن هذه الشرائح هي عموما ضحايا اضطهاد مزدوج، بما هم بروليتاريون ونساء وشبيبة وأقليات ومهاجرون و قوميات مضطهدة (بفتح الهاء) في الوقت ذاته.
إن الماركسيين الثوريين يعترفون بمبررات حركات التحرر المستقلة للقوميات المضطهدة (بفتح الهاء)، ليس فقط قبل انهيار الرأسمالية، بل حتى بعده، لأن هذا الانهيار لا يمحو بين ليلة وضحاها رواسب آلاف السنين من التمييز و التهميش. و ينبغي على الماركسيين أن يكونوا أفضل المكافحين داخل هذه الحركات الجماهيرية المستقلة من أجل كل المطالب العادلة والتقدمية و يكونوا في مقدمة النضال و التعبئات الأكثر اتساعا، و عليهم أن يكونوا في نفس الوقت أشد المدافعين عن تضامن كل المستغلين (بفتح الغين) في النضال من أجل مصالحهم الطبقية بغض النظر عن كل اختلاف في الجنس أو العرق أو القومية. فكلما كانت معركتهم ضد كافة أشكال الاضطهاد الخاصة معركة أكثر حزما واقناعا، كلما أصبح النضال من أجل التضامن الطبقي العام أكثر فعالية. كما يعارض الماركسيون الثوريون كل إيديولوجية قومية ترتكز على الإيمان بالتعاون الطبقي مع أرباب العمل و دولتهم في مواجهة العدو الخارجي لأن ذلك يتعارض مع الحاجة إلى التضامن الأممي بين كافة العمال والعاملات دون اعتبار للون أو الانتماء القومي أو الجنس أو المعتقد.
و بذلك فطبيعة الاضطهاد المزدوج الذي تتعرض له القوميات المضطهدة يقتضي منا دمج النضال من أجل حقوق هذه الأخيرة في النضال العام ضد الرأسمالية و من أجل ديموقراطية اشتراكية عالمية، يتساوى فيها ازدهار ثقافة عالمية مشتركة مع ازدهار كل الثقافات القومية الخاصة. ويجب على الحركة العمالية أن تكون على رأس النضال ضد الاضطهاد القومي وأن لا تعتبر نفسها خارج هذه القضية، بل عليها أن تكون في طليعة القوميات المضطهدة (بفتح الهاء) مع العمل على تقوية تضامنها الأممي مع نضالات جميع العمال والعاملات، بما في ذلك عمال القومية المضطهدة (بكسر الهاء).

#عبد_الكريم_اوبجا (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات