الاقنوم الثالث وتخبط الارثوذكس بمعناه !!!

مقالة مهمة استاذ عبدالله وتفتح باب التحدث عن الروح القدس في الاسلام والمسيحية وايضا معنى الروح التي حصر الاسلام علمها بالله وحده ؛ وهل الروح مخلوقة في الاسلام وما الفرق بين روح الخالق والمخلوق اسلاميا ومسيحيا لكن المهم هل تجسد الروح القدس في المسيحية ولماذا ؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مساء الخير
تقول في آخر سطر لسؤالك كيف مخلوق يحضر الخالق وفي زيت ؟؟؟؟؟؟
ممكن تشرحها وتوضح أكثر بعد اذنك ما فاهمها

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أهلاً بك أستاذي| عبد الله مطلق, تساؤلك منطقي جداً.
بارك الله فيك

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الجماعة يقولوا إن الثالوث صعب وسر من الأسرار والعقل البشري ما يقدر يفهمه ورشيد وجماعته الانجيليين يقولون سهل وبدقيقة تفهمه هههههههههه من نصدق ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يفرق الأرثوذكس بين النفس والروح كالتالي :
النفس هي التي تعطي الجسد الحياة
الروح هي التي تعطي حياة للإنسان مع الإله !!
وليست أرواح كالبشر !!!!!!
ويقولون : أرواحنا خالدة !! ، والحيوانات ليست أرواح خالدة !!
وأيضا يقولون النفس بمعنى الروح أحيانا !!

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الروح عند أهل السنة والجماعة الروح خلق من خلق الله ! وأن حقيتها أي حقيقة الروح مما استأثر الله به فلا يعلمها الا هو ! ، وقال ابن تيمية : والروح المدبرة للبدن التي تفارقه بالموت !! هي الروح المنفوخة فيه !! وهي النفس التي تفارقه بالموت !!
ولهذا بعض العلماء يعبرون عن الروح بالنفس والعكس صحيح !!
وفي حديث في مسند الإمام احمد ورد ما يلي :
إن الملك - يقصد ملك الموت - يقف عند رأس المحتضر فيقول : يا أيتها النفس الطيبة اخرجي الى روح - فتح الراء - من الله وريحان .... الخ ،
وقد تطلق النفس ويراد بها الروح مع الجسد ولها شواهد كثيرة في القرآن الكريم .

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا للمرور ولطرحك للأسئلة وسأحاول أكثر التفصيل لاحقا ،
شكرا لك ثانية ومرحبا بك دائما.

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا للمرور ولاعادة طرح السؤال ،
سبق لي التحدث عن سر زيت الميرون المقدس قبل أيام ويمكنك الروج إليه لاحقا وسأحاول التفصيل في الاعتراض بعد عدة ساعات في خانة التعليقات هذه !
شكرا لك .

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا للمرور ويسرني ذلك دائما واتوقع منك اثراءا للموضوع المطروح للنقاش من جانب الإسلاميات منه !!
شكرا لك .

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد سعد الله مخيمر زميلي العزيز التناقض الذي سقته صحيح ومدعاة ضحك وشفقة معا !! لكن هل تعرف سر التناقض هذا وسبب قول الانجيليين إن الثالوث سهل ويتفاخرون بتسجيل للقس سامح موريس بشرحه بدقيقة واحدة ؟!!
مفتاح السر أسرار الكنيسة !! وهذا مبحث آخر
شكرا لك .

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي استاذ عبدالله الروح البشري او روح الكاءنات الحية والانفس واضح انها واحدة في الاسلام والمسيحية بالتعريف والتفريق ان وجد لكن الروح القدس في الاسلام هو الملك والملاك جبريل وفي المسيحية الاقنوم الثالث صحيح هذا الكلام ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لك لتفاعلك من خلال الفيس بوك
شرطان إن التزمت بهما ساجاريك في السجال والنقاش
الأول أن يكون طرحك محترما وبلغة مهذبة ودون شخصنة !!
والشرط الثاني أن تطرح اعتراضاتك وردودك عبر خانة التعليقات هنا !
شكرا لك .

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا للمرور ولطرح السؤال المهم ، بداية نعم لا فرق في التعريف والتفريق بين النفس والروح بين القرآن الكريم والكتاب المقدس ،
وأما سؤالك بشأن الروح القدس فصحيح هو جبريل في الإسلام،
وفي المسيحية هو الاقنوم الثالث من الثالوث الاب والابن والروح القدس !!
شكرا لك .

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الدكتور القمص زكريا بطرس دائما يأتي بذكر آية : قل الروح من أمر ربي !! فما سر نقده وقدحه وخلطه ؟!!
أولا الكتاب المقدس اتفق مع القرآن الكريم في كثير من أعمال الروح القدس !! وفي الأعلى ذكرنا امثلة !!
الفرق في المراد من التسمية والتخصيص لا في كنه الاعمال وتحققها !!
فالقرآن الكريم اوكلها في الغالب للملاك جبريل واطلق عليه لقب الروح القدس والأمين !!
المسيحيون ولا أقول الكتاب المقدس !! اوكلها في العهد القديم والمتعلقة بالأنبياء في العهد القديم للروح القدس !! وبشهادة الكتاب المقدس !! إلا أنهم - المسيحيون - في العهد الجديد اوعزوها إلى الثالوث المقدس وهذا مبحث آخر !!
القمص يخلط بين روح الإله الخالق وروح المخلوق في تدليسه وقدحه ولا يفرق !
وسؤالي له :
هل فرق كتابك المقدس بين روح الخالق وروح المخلوق ؟!!
وهل تحدث كتابك المقدس عن حقيقة روح الإنسان وكنهها ؟!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليس فقط الارثوذكس من يتخبط بمفهوم الروح القدس بل كل من يؤمن بالسلس المقدس .

شهود يهوة مثلاً ينظرون إلى الروح القدس كقوة الله الفعالة، الملازمة له

أما المسلمون فينسبون الروح إلى الملك جبريل كي يتحاشوا القول إن من نفخ الروح في السيدة مريم هو الله لحساسية الموضوع .

الروح بصفة عامة. نظرية لا أساس علمي لها . لا يوجد شيء إسمه روح . ما يوجد هو فقط قوة الحياة القائمة على إستمرار عمليات الأيض

هل خبرتم حالة موت لسببٍ وحيد هو خروج الروح من الجسد ؟

مفهوم الروح كمفهوم الأثير إفترض العلماء وجوده لشرح كيف ينتشر الضوء في الخلاء ، هكذا هي فرضية الروح تعطى لشرح الفرق بين جسد حي وآخر ميت .

يفترض أن الروح أرقى من الجسد ، الأرقى لا يحتاج إلى الأدنى ، لماذا تحتاج الروح لجسد سليم كي تبقى فيه ؟

عندما عجز الرسول عن اعطاء تعريف للروح احال الأمر إلى الله وقال ***قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا***

مع فائق احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الثالوث مكان السلس
عفواً وشكراً

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد اذن الكاتب يا خروب لو كتبت باسم مستعار يدل على خلفيتك المسيحية يكون افضل وخل اللعب على المكشوف وسؤالي لك ولكل الاخوة المسيحيين كيف حل الروح القدس على مريم وحبلت بالاقنوم الثاني يسوع ؟؟؟؟ اشرحوا لنا طريقة الحلول هذه ووضحوا لنا كيف صار الكلمة جسد ؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخ خالد ، لماذا لا تقرأ كل ما كتبته لتفهم انني لا أومن بالروح مطلقاً فكيف أصف لك حلول ما لا أؤمن بوجوده ؟ حتى عنوان ردي يقول عن الروح فرضية

قليل من التركيز والإحترام لو سمحت.

تحياتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما هذا يا مصطفى؟
الروح ثابته علمياً, والوعي (العقل) من عالم الروح, وهذا مثبت ومبرهن (علمياً), يعني ليست (فرضية) أو (نظرية), أنها (تجربة علمية) مبرهنه بالدليل والبرهان.

حاول أن تستفيد؛ وتبحث في شتى العلوم, بدلاً من المجيئ هنا؛ لأجل الإنكار, هل مطلوب مني أن أصحح معلومات (أي ملحد من خلفية مسيحية, وحتى إسلامية).

ثم أنك تخالف (قاعدة منطقية), والتي نصها:
عدم وجود الدليل ليس دليل علي العدم

بالرغم أن الدليل العلمي (دليل تجريبي - قائم على التجربة والمشاهدة) موجود.



تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تجربة الدكتور Wilder Penfield (مؤسس علم جراحة الأعصاب والحائز على نوبل بالتجارب السريرية):

قام Dr. Wilder Penfield بتجربه هي: وضع تخدير موضعي لأحد مرضاه, وطلب من مريضه أن يرفع يده, ثم يضغط الطبيب على المركز العصبي المسئول عن تحريك اليد في المخ, فلا يستطيع المريض أن يرفع يده, يحاول المريض بكل قوته أن يرفع يده فيفشل, كذلك بالنسبه للرجل, يحاول أن يرفع رجله, ثم يضغط الطبيب على المركز العصبي المسئول عن تحريك الرجل في المخ, و يحاول المريض ولكنه يفشل.




أستنتج Dr. Wilder Penfield أن للإنسان إراده تخالف إتجاه المخ والمراكز العصبيه, وتفشل هذه الإراده في مخالفة المراكز العصبيه, إذاً؛ الإراده تختلف عن المخ والمراكز العصبيه, إذاً؛ العقل يحركه شيئ آخر يخالف الماده.

وهذه تجربه علميه مبرهنه علمياً, وليست نظريه أو فرضيه.

يقول د. ويلدر بنفيلد:

(طوال حياتي العلميه سعيت جاهداً -كغيري من العلماء- إلى إثبات أن الدماغ يفسر العقل).

ثم قال بعد ذلك:

(يا له من أمر مثير, إذ أن نكتشف أن العالم يستطيع بدوره أن يؤمن عن حق بوجود الروح).



تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخ خلف

هل لك أن تدلني على البرهان العلمي التجريبي لوجود الروح ؟ أنت التي تتحدث عن وجود الروح وعليك البينة

الروح ليست العقل ولا الوعي ، لأن الوعي لا يوجد بلا دماغ وهو يكبر و يزداد معرفةً وخبرات ويموت بموت الجسد ، بينما الروح التي تؤمن أنت بها لا تموت !!!

أعود واكرر ، الروح فرضية لا ضرورة لها في علم الأحياء ، إذا كان لديك برهان ، اتحفنا به
ما هي ضرورة وجود الروح لو سمحت

كل الشكر لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الذي عليه جماهير العلماء في الإسلام أن (الروح القدس) هو جبريل -عليه السلام- وهناك فرق أخرى؛ ترى أن (الروح القدس) ليس من جنس الملائكة, حيث أن الله فرق بينه وبين الملائكة بهذه الآية:
قال تعالى: (يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا لا يَتَكَلَّمُونَ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا).

ولكن أرى أنه جبريل عليه السلام- لقوله تعالى: (قُلْ نَزَّلَهُ رُوح الْقُدُس مِنْ رَبّك بِالْحَقِّ).


والله أعلى وأعلم


تحياتي المخلصة أستاذي القدير| عبد الله مطلق.

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول السيد مصطفى: (الوعي لا يوجد بلا دماغ وهو يكبر و يزداد معرفةً وخبرات ويموت بموت الجسد).

الرد:
أين أنت من كلام (ستيفن مورس Stephen Morse)، أُستاذ (علم النفس في جامعة بنسلفانيا), الذي قال مخاطبًا (المؤتمر العالمي لعلوم المخ والأعصاب) المنعقد في عام 2005 قائلاً أن (الأبحاث لم تتقدم خطوة واحدة للأمام وليست لدينا حتى مفاتيح الفهم للوعي والعقل)؟ .
و اعتراف (روبرت كون Robert L.Kuhn) الحاصل على الدكتوراة في بحوث المخ ، الذي قال (أن هناك جوهر غير مادي يتحد بالمخ ليفرز العقل، ولا مفر من اعتباره (الروح) التي يتحدث عنها المتدينون)؟ .


هل أكذب أهل الإختصاص وأصدقك؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعترف (ليونارد ملدينوف Leonard Mlodinow) الفيزيائي الشهير والمشارك co-author في كتاب (التصميم العظيم) مع (ستيفن هاوكنج) 2011 (أن الوعي و العقل غير ماديين) .
المصدر:
https://www.youtube.com/watch?v=WGvzheu1JQA

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعتقد استاذ عبدالله خلف ان الروح بالاية اللي جبتها ومع ان المفسرين لهم اقوال متقاربه اعتقد انه خلق عظيم لم يظهر بعد ويمكن ياجوج وماجوج والعلم عند من خلقهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مشكلتك يا سيد مصطفى ليست مع عبد الله خلف, مشكلتك مع العلماء, والذي يحوز بعضهم على (نوبل) في تخصصاتهم, أذهب إليهم وناقشهم وحاورهم.

بالنسبة لكون (الوعي - العقل) ليس مادي, فهذا يعني أن من جنس (الروح), وكون الإنسان سيكون بوعيه بعد الموت, فهذا يدل (عند أهل الأديان) أن الوعي من جنس الروح.

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قد يكون مخلوق آخر وقد يكون جبريل, لا أجزم بالمسألة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولماذا هذا الجوهر الغير مادي بحاجة إلى مخ مادي لكي ينتج عقل ؟

هل عقل الطفل مثل عقل الراشد ؟ لماذا هذه الروح تنتظر إكتمال المخ لكي تكتمل هي أيضاً ؟

وأين تصبح الروح وأين يذهب العقل بعد إندثار المخ ؟

هل تسكر الروح ؟ هل تتاثر بالبنج ؟

هل وجدت جثة وفحصتها وقلت أن سبب الوفاة خروج الروح ؟

الاقتباسات التي سقتها تؤكد وجهة نظري ، أن العلماء سيركضون طويلاً لإثبات شي غير موجود ، تماماً كما جهدوا عبثاً من قبل لإثبات مادتي الفلوجستين والأثير.


احترم رأيك وايمانك

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قل هذا الكلام لهؤلاء العلماء, والذي يصادف أن بعضهم (ملحدين), لا تقله لي, مشكلتك معهم وليست معي.

الآن أهدي لك هذا المقطع, وفيه, طفلة (بنصف دماغ), وبالرغم أنه يجيها صرع؛ إلا أن وعيها تمام:
https://www.youtube.com/watch?v=2MKNsI5CWoU

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستاذ خلف
لن أضع لك أية وصلة لأن اليوتيوب مليء أيضاً بفيديوهات لأبحاث تنفي وجود الروح وأخالك تعرف كيف تصل إلى هذه الميديا.

نعلم تماماً أن المخ يقوم بعمليات تعويض عن أقسام فقدت منه منذ الولادة.

لو ارسلت لي فيديو لفتاة بدون مخ قطعياً و هي بكامل وعيها لكن الأمر مثيراً أكثر.

ثم لماذا تربط بين المخ بعملياته العصبيه الكهربائيه الماديه والروح التي هي من أمر ربي ؟

لن تجد وعياً بدون خصائص مادية . ولن تجد روحاً بالمعنى الذي تصفه الأديان مطلقاً .

اكرر أسئلتي السابقة التي بقيت دون اجوبة من لدنك

اكرر احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نتمنى من القرّاء الكرام، والذين عندهم مشكلة مع وجود (الروح) التفضل والإطلاع على هذا الكتاب، وفيه ذُكرت تجربة (د. ويلدر بنفيلد).

كتاب (العلم في منظوره الجديد)، من تأليف : (د. روبرت م. أغروس) و (وجورج ن. ستانسيو)، وهما من الأساتذة المعروفين في أمريكا الشمالية، أحدهما (متخصص في فلسفة العلم) والآخر في (الفيزياء النظرية، ويرأس كلية العلوم والرياضيات في إحدى الجامعات الكندية)، الكتاب :
https://onedrive.live.com/view.aspx?cid=2297929B8BA23053&resid=2297929B8BA23053%21475&app=WordPdf


تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخبرتك؛ مشكلتك مع هؤلاء العلماء, وليست معي, وعليه؛ (أعذرني), هل آخذ الفيزياء (مثلاً) من حانوتي؟ أو آخذ إستشارة طبية (مثلاً) من فوال؟
لا يا حبيبي, أنا أستسقي معلوماتي من أهل الإختصاص, تساؤلاتك هذه أطرحها على أهل الإختصاص, وبعد أن يجيبوك؛ أنقل الإجابة هنا, لنتشارك المعلومة.



تحياتي المخلصة لشخصك الكريم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت الذي تتخبط يا مولانا...لان جل معلوماتك استقيتها من خلال ما رسخ في عقلك من فيرويات اسلامية...وحتى كلمة الروح في معانيها اقتبستها من قواميس عربية موافقة لترهات القران...قل الروح من عند ربه وليس ربي....اي بمعنى بما لا يخالف مفهوم القران ويفضح هلوساته...اي ان المعاني جائت مفصله على قياس قرانك وترهاته...اي عصفور كفل زرزور...تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا للمرور والتعليق ، وامل أن يكون طرحك مستقبلا محترما يليق بزميل كاتب في صحيفة الحوار المتمدن وبلغة مهذبة وعقلانية !!
الفيروسات المتخلفة كما وصفتها للمعاني مصدرها الوحيد أشهر موقع للأرثوذكس الأقباط بمصر وهو موقع الأنبا تكلا !!
فوصفك المقصود قطعا وجهت سهامه لهم ولموقعهم !!
شكرا لك يا محترم !!

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وربونا المعبود باشه ومحترم حتى بردك على وقاحه الضعيف بتاع الشتم
كبير يا معلم وباااااشه يا باااشه
تحياتي ياريس

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الفرق شاسع بين روح الله والروح القدس او الروح الامين
قال تعالى-- يسألونك عن الروح قل الروح من امر ربى وما اوتيتم من العلم الا قليلا
وطبعا العلماء المتخصصون فى علوم الطب اكدوا صحة هذه الاية لعدم وصولهم لاى شىء يوصلهم الى كنهة الروح
والقرآن والسنة الصحيحة هما من اعلمونا بشىء من حقيقة الروح التى لا نراها واستحالة العين المجردة ان تراها ولا للأذن تسمعها بينما الحيوانات ممكن تراها وتسمعها كما قال النبى صلى الله عليه وسلم
والادلة كثيرة من القرآن والسنة الصحيحة التى تؤكد ان القرآن معجز حقا
ومازال العلم يحاول جاهدا ان يصل الى اى شىء لكى يتوصل الى ماهية الروح ولكنه عاجز
ولكنه يؤكد ان ما قاله القرآن صحيح مائة بالمائة

اما عن الروح القدس فهو سيدنا جبريل عليه السلام وبما ان سيدنا جبريل نسبت له صفة الروح القدس فهو اعلى مرتبة من الملائكة كلهم والله اعلم

اما عن الروح القدس عند النصارى طبعا كعاداتهم التحريف والتخريف جعلوه الها او اقنوم ثالث
ومعلوم ان الروح الامين هو من كان ينزل بالوحى على كل الانبياء من عند الله عز وجل
ويوحنا فى بداية انجيله نفى وجود الاقنوم الثالث ولا اعرف لماذا ثالث وهم واحد

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعجبنى الشروح والنقل التى تزين بها الصفحة ولكننى اسالك كيف تتفق الاراء السلفيين مع اراء العلماء ، اليس ما تعيشه هو تناقض وازدواجية. من يؤمن بالخرافات لا يصدق بالعلم والمعرفه
اهدى اليك رابطا يشرح الازواجية التى يعيشها السلفى بين العلم والعقيدة
https://www.youtube.com/watch?v=eBGiLltPOtk

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعجبني التعليق الذي يكتب أن كلام الرسول عن أن البهائم ترى الروح ويصدق هذا الكلام ، بينما يرى في كلام الآخرين تحريف وتخريف ، يا أخي على الأقل تقاسم معه الحقيقه نصف بنصف .

العلماء لم يصلوا إلى كنه الروح ( سلامه شومان) كيف تصل إلى الغير موجود ؟

العلماء توصلوا إلى ربط الروح بالوعي ومشكلة مصطفى معهم ( عبدالله خلف )، كلام علمائك يناقض سلامة ويبقى في الفرضيات ، الاثبات شيء والفرض شيء آخر

هذه هي محنة العقل المؤمن بإتجاهه الإلغائي الاقصائي. أنا لم أصف كلام المؤمنين بالتخريف ، جل ما أقوله لا أؤمن بما تؤمنون به

شكرا للأستاذ قحطاني على مواضيعه التي تغني العقل

دمتم ودام لكلٍ منا ايمانه

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اين التناقض والحالتين تعترف بوجود الروح(حالة عبد الله خلف وحالة سلامة شومان ) والذى انكر وجود الروح هو الذى توصل الى ان هناك روح من كلام الاستاذ عبد الله
مثلك انت انك تنكر وجود الروح فى الجسد كما كان العلماء فلما توصلوا انه بالفعل هناك روح بدؤوا يبحثوا عن كنهتها فلم يتوصلوا لشىء حتى الان الا ما قاله الاستاذ عبد الله ربط الروح بالوعى ---لكن ايه كنهتها --علمها عند ربى
فاين التناقض استاذ مصطفى خروب

قال تعالى (قل الروح من امر ربى وما اوتيتم من العلم الا قليلا )
وهذه الاية ايضا من ايات الاعجاز العلمى فمنذ نزول القرآن الى يومنا هذا ومع تقدم العلم والطب تقدما مذهلا
الا ان الاية التى تتحدث عن الروح اعجزت العلماء واعجزت العلم فما هو رأيك استاذ مصطفى

وانا قلت ان العلماء لم يتوصلوالى كنهة الروح
فليس هناك تناقض ولكنك استعجلت الرد بدون التأكد مما تقول

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعجبني التعليق الذي يكتب أن كلام الرسول عن أن البهائم ترى الروح ويصدق هذا الكلام ، بينما يرى في كلام الآخرين تحريف وتخريف ، يا أخي على الأقل تقاسم معه الحقيقه نصف بنصف
---
تعرف الروح في نظر العالم أنها عبارة عن موجات ذات تردد عالي وأنها موجودة بيننا في كل مكان وفي العالم الأثيري... ولكننا لا نراها ولا نسمع صوتها بسبب عجز العين البشرية والأذن عن ذلك... فقد ثبت علمياً أن العين البشرية لا ترى إلا في حدود معينة هي ألوان الطيف...ونفس الشيء بالنسبة للأذن البشرية التي تسمع فقط من 20 ذبذبة / ثانية وحتى 000 و20 ذبذبة وما زاد عن ذلك فلا تسمعه، وقد ثبت بالتجربة أن بعض الحيوانات كالكلاب والقطط والخيل تسمع أكثر مما يسمعه الإنسان، ولذلك تراها تجفل أو تصرخ فجأة لأنها تسمع ما لا نسمعه نحن
وآخر ما وصلت إليه الدراسات في ماد (d.n.a)التي يعتقد العلماء أنها تمثل سر الحياة والروح في الخلية الحية واكتشاف تركيبها الكيميائي، وقد نال الكشف عن ذلك جائزة نوبل.
ورغم كل هذه الأبحاث والإنجازات فما زالت الإنسانية في أول الطريق وما زال موضوع الروح أحد الأسرار الغامضة على العلم، وما يزال الدين هو مصدر العلم الروح

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

معذرة نسيت اقول ان ما اكتبه منقول من كلام دكتور / أحمد شوقي الفنجري(– طبيب استشاري، ومفكر إسلامي، وعضو مجلس إدارة جمعية الإعجاز العلمي للقرآن والسنة بمصر)
التعليق الاول كان من كلام النبى والعلم الحديث استاذ مصطفى 1
والتكملة الان
الجانب الديني:
لم يرد أي تعريف للروح في التوراة أو الإنجيل وإنما استعملت هذه الكلمة بأوصاف أخلاقية ومعنوية مثل الروح الشريرة أي: الشيطان والروح الرضية التي تفرق بين الناس والروح الخفية كالملائكة واستعمل لفظ الروح القدس عن الله
وعندما بعث النبي في قومه وأعلن النبوة ذهب بعضهم إلى اليهود يسألونهم في أمر يمتحنون به هذا النبي فطلبوا منهم أن يسألوه في أمر لم يخبر به أي نبي من قبله وهو الروح. فلما سئل الرسول في ذلك أمهلهم حتى يأتيه فإذا بالقرآن يرد عليهم )ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً ([الإسراء: 85].والمعنى العلمي لهذه الآي أن الروح أمر يصعب على البشر أن يفهموه لأنه أكبر من علمهم وعقولهم ومهما أوتي الإنسان من العلم لن يفهم حقيقة الروح، وهذا هو السر في هذا الرد المقتضب حتى لا يقع الناس في البلبلة والظنون وينشغلوا عن الدعوة الجديدة

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وقد ذهب المفسرون بعد ذلك إلى شتى التفاسير فمنهم من قالوا: إن هذا الرد معناه: نهى المسلمين عن الدراسة والعلم بهذه القضية. بينما ذهب الأكثرية بأنها لم تنص على القول: ( قل الروح من علم ربي ) بل نصت: ( من أمر ربي ) والفارق بينهما كبير وواضح ومن هنا فلم يتوقف علماء المسلمين عن الكتابة والدراسة في هذا الموضوع من ذلك كتاب ( الروح لابن سينا ) وكتاب ( الروح لابن القيم ) وعشرات الكتب على مر العصور
وهذه بعض القضايا عن الروح التي ذكرت في القرآن وجاء العلم الحديث لتأكيدها
أولاً: أننا لا نرى الأرواح ولا نسمع صوتها لا لأنها غير موجودة ولكن لقصور في العين البشرية والأذن البشرية عن إدراكها وقد شرحنا ذلك علمياً.والقرآن الكريم يؤكد هذه الحقيقة فيذكر أن هناك أشياء كثيرة حولنا لا نراها بأعيننا فيقول تعالى: )فلا أقسم بما تبصرون وما لا تبصرون [الحاقة: 38 ـ 39] ومن الإعجاز القرآني:أن الله تعالى يقسم قسماً بكمية الأشياء التي لا نبصرها بأعيننا حيث قدر العلم الحديث أن نسبة ما تبصره العين البشرية إلى ما لا تبصره هو 1: 10 مليون وهذه نسبة مهولة ما كان أحد يتصورها أو يعقلها وقت نزول القرآن وهذا هو مغزى القسم العظيم

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ثانياً: والإسلام لا يقف عند هذه الظاهرة حيث عجز العلم الحديث عن تفسيرها فالرسول يقول عن الروح: ( يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان ولو سمع الإنسان لصعق ) البخاري. فالله تعالى خلق العين والأذن البشرية لا ترى ولا تسمع الأرواح.. حتى لا يصاب الإنسان بالهلع والذعر من سماعها وهذا أمر بديهي ورحمة من الله تعالى بالبشر الأحياء... فطالما كانت الصلة المادية بين الإنسان والأرواح منقطعة ولا يمكن لمسهم أو التحدث معهم في الظروف العادية... فلا شك أننا نصاب بالفزع إذا رأيناهم أو سمعناهم دون أن نستطيع لمسهم
والقرآن الكريم يؤكد على هذه الحقيقة حتى مع الأنبياء: فقد فزع سيدنا إبراهيم حين زاره الملائكة... فمد إليهم يده بالطعام ولكنه لم يجد لهم جسداً يمكن أن يلمسه ففزع منهم وفي ذلك يقول تعالىفلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم وأوجس منهم خيفة ([هود: 70].وتفسير ذلك: أن الملائكة كالأرواح ليس لها جسد يمكن لمسه باليد. ونفس الشيء حدث مع سيدنا لوط عندما زاره الملائكة في بيته ففزع منهم )ولما جاءت رسلنا لوطاً سيء بهم وضاق بهم ذرعاً ([هود: 77]

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ثالثاً: ومن الإعجاز العلمي في الإسلام أنه أول من أشار إلى حقيقة أن بعض الحيوانات كالخيل والكلاب تستطيع أن ترى الأرواح وتسمع صوتها دون البشر فالرسول يقول ( إذا سمعتم صهيل الخيل ونباح الكلاب بعد هدأة الليل فاستعيذوا بالله من الشيطان الرجيم فإنها ترى ما لا ترون )وهذه الحقيقة العلمية لم تكتشف إلا في أواخر القرن العشرين بعد اختراع أجهزة الضوء أو السمع ذات التردد العالي وقد اخترعت ( صفارة الكلاب ) والتي يسمعها الكلب ولا يسمعها الإنسان وأصبحت إحدى التجارب العلمية

رابعا: ويؤكد العلم الحديث أن الأرواح لا يمكنها الظهور أو الإتيان بأي عمل ملموس في جلسة الأرواح إلا في وجود الظلام أو على الأكثر ضوء أحمر ضعيف. وتعليل ذلك: أن الروح عبارة عن ذبذبات ضوئية وصوتية تتكسر في وجود الضوء العادي أو الصوت العادي. ولذلك فإن جلسات تحضير الأرواح لا تعقد إلا ليلاً وفي الليالي القمرية الهادئة التي لا يوجد بها برق ورعد. وقد أشار الرسول إلى هذه الحقيقة قبل أن يكتشفها العلم حيث يقول ( أقلوا الخروج في هدأة الليل فإن لله دواباً يبثهن في هذه الساعة ) ومعنى هدأة الليل: هو الجمع بين الظلام والهدو ايجاز بلاغى

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

خامساً: حياة البرزخ بين القرآن والعلم:الروح بعد مغادرتها الجسم لا تنتقل إلى الجنة أو النار مباشرة بل إلى حياة البرزخ.. وكلمة البرزخ أصلها فارسي وكان يستعملها العرب للتعبير عن مكان بين مكانين وقد استعملها القرآن عن مرحلة أو حياة بين حياتين... وفي ذلك يقول تعالى: )ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون ([المؤمنون: 100]فالبرزخ مرحلة بين الموت ويوم تقوم الساعة. والعلم الحديث يتفق مع القرآن في وجود البرزخ ولكنه يطلق عليه اسم ( العالم الأثيري ) وتصفه كتب العلم الحديث بأنه عبارة عن الفراغ الموجود بين الأرض وجميع السماوات المحيطة بنا... بما فيها الشمس والكواكب السيارة وبعد الاكتشافات المبهرة في عالم الذرة أضيف إليه الفراغ الموجود في داخل جميع الأجسام الصلبة وداخل الذرة نفسها... أي: بين البروتون والإلكترون، فالأرواح تعيش حرة طليقة في هذه الفراغات الهائلة لا يمنعها أي حاجز عادي وتستطيع أن تنفذ من داخل فراغات الذرة ولو كانت حائطاً من الصلب.
طبيعة الروح من طبيعة الله: في أكثر من آية من القرآن الكريم يؤكد الله تعالى أن الروح هي نفخ من روح الله: وقد ذكر ذلك عن نفخ الروح في جسد آدم بعد إتمام خلقه فيقول تعالى

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فيقول تعالى: )فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين ([ص: 72].. ويقول عن الجنين حين تدب في جسده الروح: )ثم سواه ونفخ فيه من روحه ([السجدة: 9].فالروح في الإنسان هي نفخ من روح الله وطبيعتها من طبيعة الله.. فهي لا ترى بالعين البشرية. فالله تعالى يقول عن نفسه: )لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير ([الأنعام: 103]. ويقول أيضاً: )ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ([الأعراف: 143].

ومن الإعجاز الطبي أيضاً ما ذكره القرآن من أن الروح لا تبعث في الجنين في بطن أمه إلا بعد الشهر الثالث من عمره وقد قدرها الفقهاء 120 يوماً وهذا هو نفس ما توصل إليه العلم في العصر الحديث. فالجنين قبل ذلك لا يكون كامل النمو فهو إما نطفة أو علقة أو مضغة، وكلها مراحل بدون روح وهو ما يسمى في الطب بالحياة البيولوجية مثل حياة النبات أو حياة المني والبويضة، وفي ذلك يقول الله تعالى: )ثم سواه ونفخ فيه من روحه ([السجدة: 9]. ومعنى سواه: أي: أكمل خلقه... ومعناه: أن نفخ الروح لا يأتي إلا بعد اكتمال الخلق والنمو في الرحم وهذا ما يؤكده العلم فالجنين بعد الشهر الثالث

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الروح القدس؟!!!!!!!!
يعتقد النصارى ان يسوع مات مصلوبا. مات يعني خرجت روحه وفارقت جسده. ويعتقدون ايضا ان يسوع ناسوت اي انسان كامل ولاهوت اي اله كامل. ويعتقدون ان ان الناسوت لم يفارق اللاهوت ولو للحظة. والسؤال كيف مات اذن؟ وكم ليسوع من روح؟ روح انسانية وروح لاهوتية؟
معادلة لا يفهمها احد.

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فالجنين بعد الشهر الثالث يتحول إلى إنسان حي وله حركة إرادية ويسمع الأصوات بل إن بعض الأبحاث العلمية تذكر أنه يطرب للموسيقى وينزعج لخلافات الوالدين ولا يحدث ذلك إلا بعد اكتمال الشهر الثالث.
تاسعاً: والله تعالى يحفظ الروح داخل الجسد فلا تفارقه إلا بأمره وفي الموعد المحدد وفي ذلك يقول تعالى: )إن كل نفس لما عليها حافظ ([الطارق: 4]. والحافظ هنا كلمة تحمل معاني كثيرة، فالحافظ قد يكون ملاكاً داخل الجسم أو خارجه يلازم الروح ويحافظ عليها حتى لا تغادر الجسد. وبطبيعة الحال فإننا لا نرى هذا الملاك أو نحس به. والعلم الحديث يؤيد هذه النظرية مع اختلاف في التسمية والتعبير... إذ أن الحافظ هنا في العلم هو مواد في الكيمياء الحيوية موجودة داخل أجسامنا تحافظ على العلاقة بين الروح والجسد وتقول النظريات العلمية أن هذه العلاقة إذا اختلت فإن الإنسان يصاب بالكثير من الأمراض النفسية والروحية دون أن يكون به مرض عضوي

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ومن الآيات التي حيرت المفسرين على مر العصور قوله تعالى
وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع الأنعام-وقد فسرها بعضهم بأن المستقر هو الرحم الذي ينمو فيه الجنين والمستودع هو صلب الرجل أي: الخصية التي تمد الأرحام بالحيوانات المئوية. وهذا تفسير خاطىء لأن الآية تتحدث عن الأنفس أي: الأرواح وليس الأجساد وكثيراً ما يتحدث القرآن الكريم عن الروح بكلمة النفس. والتفسير الذي نراه أن المستقر هو جسم الإنسان الذي تستقر فيه الروح في الحياة الدنيا منذ أن تدخل في جسم الجنين وحتى وفاة الإنسان، أما المستودع فهو حياة البرزخ التي تنتقل إليها الأرواح كلها إلى أن يأتي يوم البعث فتبقى فيها الروح وديعة مع غيرها إلى أن تقوم الساعة

الحياة في البرزخ: والأرواح في البرزخ تكون سعيدة أو تعيسة لأنها تنبأ بمكانها يوم القيامة في الجنة أو النار حسب أعمالها في الدنيا، والله تعالى يصف حياة المؤمنين الصالحين في البرزخ )ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون آل عمران--وأما الكفار والبغاة فيعرفون مصيرهم في النار والعذاب ويقول تعالى -وأما إن كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ويفسر الرسول هذه الحقيقة بقوله: ( إنما نسمة المؤمن طائر يعلق من شجر الجنة حتى يرجعه الله إلى جسده يوم يبعثه ) متفق عليه. ويقول أيضاً: ( إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده من الجنة أو النار بالغداة والعشي ). والأرواح تعيش حرة طليقة في البرزخ بين السماء والأرض وهي لا ترتبط بالجسم ولا بالقبر... وكان الناس قبل الإسلام يقدسون المقابر ويبنون للموتى أضرحة فاخرة ويضعون فيها الطعام والأنوار والحراس اعتقاداً منهم أن روح الميت مرتبطة بالقبر وتسعدها هذه المظاهر... فأمر الإسلام بهدم القبور وتسويتها بالأرض بل نهى الرسول عن زيارتها حتى ينسى الناس هذا التقليد الجاهلي فلما نسوه وآمنوا قال الرسول: ( كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها ترقق القلوب ) وفي رواية أخرى: ( إنها تذكر بالموت ) ( ولم يقل: فإنها تسعد الميت ). ومعناه: أنه لا توجد صلة بين روح الميت والقبر أو بينها وبين الجسد والأرواح تتفاوت في مستقرها في البرزخ أعظم التفاوت فمنها أرواح في أعلا عليين في الملأ الأعلى مع الأنبياء والشهداء والصالحين ومنها أرواح في أسفل السافلين مع القتلة والزناة والمشركين

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هكذا رأى رسول الله الأرواح ومنازلها في البرزخ ليلة الإسراء وبشر به. والأرواح في البرزخ تتزاور بينها، كما أنها تسمع كلام الأحياء وتتأثر بدعواتهم الصالحة وتزورهم أينما كانوا والقرآن الكريم يقولولو أن قرآناً سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كلم به الموتى ([الرعد: 31]والرسول كان يخاطب الموتى عند زيارته للمقابر... فيقول له الصحابة: يا رسول الله! أتخاطب جيفاً قد بليت. فيقول لهم: ( لستم بأسمع لكلامي منهم ولكنهم لا يقدرون أن يجيبوا ). متفق عليه.

واخيرا استاذ مصطفى
هذا كلام كتابنا وكلام نبينا صلى الله عليه وسلم فما هو كلام العلماء والطب الحديث

كاتب هذا الكلام طبيب استشاري، ومفكر إسلامي، وعضو مجلس إدارة جمعية الإعجاز العلمي للقرآن والسنة بمصر
دكتور احمد شوقى الفنجرى
ونقلت لك ولغيرك هذا للافادة وبين لنا الرجل ما قاله النبى صلى الله عليه وسلم وهو ما يحدث بالفعل ونراه ونحسه وهناك امور كثيرة بينها علماء الاسلام بانصاف وكلها سابقة لعلوم هذا الزمن الذى اكتشفنا فيه الكثير من كلام الله ورسوله والذى قيل منذ اكثر من 1400 سنة ومع ذلك مازلتم تنكرون وتكفرون
نسأل الله لنا ولكم الهداية

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي خروب لا تتوقع اجابة على اسئلة تطرحها على خليف وشومان...هم غير قابلين على الاجابة...مهمتم هى التردد على المواقع السلفية لغرض القص و اللصق...استخدام العقل ممنوع

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي سلامه
***وطبعا العلماء المتخصصون فى علوم الطب اكدوا صحة هذه الاية لعدم وصولهم لاى شىء يوصلهم الى كنهة الروح***


الوصول إلى الكنه يعني الوصول إلى الماهية إلى الجوهر والحقيقة ، يعني أنهم لم يصلوا إلى شيء ! في الوقت الذي يقول الأستاذ خلف أنها مرتبطة بالوعي يعني توصلوا إلى شيءٍ ما ، وهذا ما قصدت بالتناقض.
أشكرك على ما تفضلت بكتابته وهو شرح طويل كان بالإمكان الإختصار فيه لأنني أعرف الكثير مما تضمنه. إن تخطي مجال الرؤية المحصورة بالطيف الضوئي إلى ما تحت الحمراء وفوق البنفسجية يعني أن الإنسان تمكن من كسر حاجز قصور وعيه الناتج عن قصور حواسه.

أخطر ما في كلامك ** طبيعة الروح من طبيعة الله** . **أن الملائكة كالأرواح** ** الروح عبارة عن ذبذبات ضوئية وصوتية تتكسر في وجود الضوء العادي***

نستنتج مما كتبته أن الله و الملائكة والروح ذبذبات ضوئية وصوتية وبالتالي ذبذبات مادية ينطبق عليها قوانين الفيزياء المعروفة !!!!

يعني الله جزء من هذا العالم المادي!!! وبذلك يكون ما كتبته في أحد ردودي هنا صحيحاً *** لن تجد وعياً بدون خصائص مادية . ولن تجد روحاً بالمعنى الذي تصفه الأديان مطلقاً .

والسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نستنتج مما كتبته أن الله و الملائكة والروح ذبذبات ضوئية وصوتية وبالتالي ذبذبات مادية ينطبق عليها قوانين الفيزياء المعروفة
----
الكلام الذى نقل استاذ مصطفى هو
تعرف الروح في نظر العالم أنها عبارة عن موجات ذات تردد عالي وأنها موجودة بيننا في كل مكان وفي العالم الأثيري... ولكننا لا نراها ولا نسمع صوتها بسبب عجز العين البشرية والأذن عن ذلك... فقد ثبت علمياً أن العين البشرية لا ترى إلا في حدود معينة هي ألوان الطيف...ونفس الشيء بالنسبة للأذن البشرية التي تسمع فقط من 20 ذبذبة / ثانية وحتى 000 و20 ذبذبة وما زاد عن ذلك فلا تسمعه، وقد ثبت بالتجربة أن بعض الحيوانات كالكلاب والقطط والخيل تسمع أكثر مما يسمعه الإنسان، ولذلك تراها تجفل أو تصرخ فجأة لأنها تسمع ما لا نسمعه نحن

فى نظر العالم او العلم او العلماء او الاطباء الخ
ثم اقرأ الباقى وانت تعرف ما المقصود بالذبذبات للسمع والرؤية
هذا كلام العلماء
لكن كلام الله كان واضحا ومعجزا
قل الروح من امر ربى
ومهما اجتهدتم وتوصلت من العلم ----وما اوتيتم من العلم الا قليلا

يعنى ما تستنتجه هو استنتاج من كلام العلماء وليس من رب العلماء

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخ سلامه :
لماذا تقول يؤكد العلم الحديث إذاً ؟ هل لأعطاء ردك بعداً علمياً دون وجه حق ! ولماذا تقرنه بحديث عن الرسول ؟ هل للإيحاء بأن الرسول تحدث عن ظاهرة علمية قبل زمان بعيد!!!


***رابعا: ويؤكد العلم الحديث أن الأرواح لا يمكنها الظهور أو الإتيان بأي عمل ملموس في جلسة الأرواح إلا في وجود الظلام أو على الأكثر ضوء أحمر ضعيف. وتعليل ذلك: أن الروح عبارة عن ذبذبات ضوئية وصوتية تتكسر في وجود الضوء العادي أو الصوت العادي. ولذلك فإن جلسات تحضير الأرواح لا تعقد إلا ليلاً وفي الليالي القمرية الهادئة التي لا يوجد بها برق ورعد. وقد أشار الرسول إلى هذه الحقيقة قبل أن يكتشفها العلم حيث يقول ( أقلوا الخروج في هدأة الليل فإن لله دواباً يبثهن في هذه الساعة ) ومعنى هدأة الليل: هو الجمع بين الظلام والهدو ايجاز بلاغى****
كل هذه الإطالة لماذا إذاً ؟ لتقول لي أنك لا تتبنى كلام العلماء !
أترك للقراء التعليق على هذا الأمر

تحياتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---