المنتدى الاجتماعي العراقي ضيعتموه بعكاز

سلام جميل آلإبراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 5190 - 2016 / 6 / 11 - 18:59
المحور: الادارة و الاقتصاد
    

المنتدى الاجتماعي العراقي ضيعتموه بعكاز
سلام جميل ال إبراهيم
المنتدى الاجتماعي العراقي ؛ كان مؤملا أن يأخذ دوره في مسار العراق لو أحسن العمل به ؛ ولو تم متابعة دوره الذي برز عالميا ؛ ولم يجمد ويقتصر بمارثونات ؛ والبحث عن نهر دجلة ؛ وفقا للتصور العام ؛ إنه يمثل أفقا ومساحة لاتتحدد بفئة أو طائفة من السكان أو مذهب وعنصر ؛ أنه بوتقة يمكن أن تضم جميع العراقيين ؛ للبحث عن التعايش السلمي وتوزيع الثروة العادل .

وكان المفروض يحقق أفضل لوتم إستغلاله بتنشيط ثقافة الدستور؛ والاستفادة من الثورة الرقمية
( الشبكة العنكبوتية ) بالتواصل وبحث قضايا المجتمع ؛ وأخذ منظمات المجتمع المدني دورها لتكون الواسطة بين قضايا المجتمع وإيصالها للسلطة ؛ وتوطيد علاقة المجتمع بالسلطة دستوريا ؛ من خلال دفع إتجاه سكان السفينة بقراءة الدستور ؛ وإعتماد التنمية البشرية والاقتصاديه منه .

إن المنتدى الاجتماعي العراقي ؛ في أبسط الصور لم يفعل خلال مساحة فاعلة ومعرفية كافية بين المنظمات ؛ ولو تم العمل بمواصفاته ؛ إنه يمثل جميع العراقيين بجميع أنحائه لمصالحهم ؛ وواسطة لترجمة الدستور الذي توافق عليه المجتمع ؛ ولو تم تنمية ثقافته للجمهور لحققنا كثيرا .

واليوم الاستفتاء المطروح بنقاطه المحدودة ؛ لايمثل رؤى ؛ ولا يعطي جواب لاتجاه وهدف .

نعود ونقول والعود أحمد ؛ نحتاج لإعادة التقييم ؛ ونتابع الاراء ونناقشها وندرسها ونعمل جمعيا
نضع الدستور منهجا ؛وهو منهج بالفعل ؛ توافق عليه المجتمع ؛ على الأقل بما يتضمن ؛ والخط العام يحقق أفضل حاجات المجتمع ؛الفرد والعائلة ؛ ويحقق جميع طموحاتها وبناء الاقتصاد .

إبتداءً من الشرعية التي جاءت من قبل المجتمع منحها للدستور والسلطات ؛ وما جاء بالديباجة ؛ وما تضمنه يمكن وصفه يمثل ما جاء بالمادة 22 من الاعلان العالمي لحقوق الانسان ؛ وما جاء بالمادة 23 من الدستور حق المالك لمنفعة ملكه ؛ وعدم جواز التصرف بالملكية الخاصة ؛ وجاء بالمادتين 111 الثروة ملكية جميع العراقيين توزع عليهم بالتساوي والمادة 112 ثروة المجتمع لايجوزالتصرف فيها خلافا لمصلحة الوطن والمواطن والسيادة ؛ والمادة 27 لها أهمية الحفاظ وكيفية التصرف بالثروة ؛ ومضامين مواده جاءت واضحة في المادة 14 عدم التمييز والمواد ( 29و30و31ومابعدها ؛ تحدد كفالة عيش المواطن لتحقيق العمل والسكن والضمان ؛ ويستلزم تشريع نسبة من الميزانية لمالك الثروة ومنفعته بالأولوية ؛ وتحديد العاملين لدى المجتمع الذين يعملون لديه وأوكلهم نيابة ؛ لهم إجورهم التي تحددت عبر السنين ؛ وأخذت قياسا ثابتا ؛ وليس من المعقول لايتحقق للمالك ما جاء له بالدستور قانونا وعقليا ؛ أن الدستور واضح وصريح ؛و ما يتناقض معه باطل ؛ وله آلية يعمل بها ضمن مواد يمكن العودة لها لبيان التجاوز الباطل ليلغى
ضمن المواد 2-ج ؛ 5؛ 46؛ 47؛50 على الاقل ونحتج بالمادة 13 لنقيم دعوى بالمادة 93 .

إذا على المجتمع أن يعمل برؤيا علمية قانونية وينظر لتجارب الشعوب ويستفاد من كوادره .
فما علينا الان للاصلاح ولا نستثني السلطات الثلاث ؛ وعلينا العمل سويةً ونحن في سفينة واحدة

أول ما علينا صفاء نفوسنا ؛ والاتجاه كما هو حال بلدان شرق آسيا ؛ نجاحهم الاخلاص للوطن
وعلينا تنشيط المنتدى الاجتماعي العراقي ليكون الحاضنة لجميع تلاوين العراقيين لأجل معيشتهم
ونبدأ بالتنمية البشرية وثقافة الدستور ؛ ونعمل سويةً والوقت لم ينتهي ؛ نبدأ بخطوتنا الأولى .
وقد ينبري العديد ليقول أنت تتكلم عن الجزيرة الفاضلة في الخيال ؛ قد يكون ولكن لنتفكر بهذا

#سلام_جميل_آلإبراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات