تحليل لفوائد العثيمين في شرحه لأحد أحاديث سيّد الكذّابين -ج1

مالك بارودي

الحوار المتمدن-العدد: 5184 - 2016 / 6 / 5 - 00:50
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

تحليل لفوائد العثيمين في شرحه لأحد أحاديث سيّد الكذّابين -ج1
.
في كتاب "شرح الأربعين النّوويّة" لمحمّد بن صالح العثيمين، ورد الحديث الثامن والعشرون كما يلي: «عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون، فقلنا يا رسول الله كأنّها موعظة مودّعٍ فأوصنا، قال "أوصيكم بتقوى الله عزّ وجلّ، والسّمع والطّاعة وإن تأمّر عليك عبدٌ، فإنّه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً. فعليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الرّاشدين المهديّين عضّوا عليها بالنّواجذ، وإيّاكم ومُحدثات الأمور فإنّ كلّ بدعة ضلالة" رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن صحيح.» (ص300)
.
لن أدخل في ترّهات المحدّثين ولن أبحث إن كان هذا الحديثُ صحيحًا فعلًا أم ضعيفًا، لقناعتي بأنّ كلّ نصوص الإسلام بداية من القرآن كلّها سلسلة أو كومة من الأكاذيب لا صحّة فيها ولا هُم يصحّحُون (وإن كان هناك سؤال مفصليّ وجوهري حول هذا الموضوع سأطرحه لاحقًا). فكلّ ما يهمّني هنا هو ما نسجه العثيمين حول معاني هذا الحديث والكمّ الهائل من الخرافات والتّرّهات التي وردت في شرحه.
.
يقول العثيمين: «قال "أوصيكم بتقوى الله عزّ وجلّ" هذه الوصيّة مأخوذة من قول الله تعالى "ولقد وصّينَا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وإيّاكم أنِ إتّقوا الله" (النّساء، 131) فتقوى الله رأس كلّ شيء. ومعنى التّقوى: طاعة الله بإمتثال أمره وإجتناب نهيه على علم وبصيرة. ولهذا قال بعضهم في تفسيرها: أن تعبد الله على نورٍ من الله، ترجو ثواب الله، وأن تترك ما حرّم الله، على نورٍ من الله، وتخشى عقاب الله.» لكن، مفهوم تقوى الله هنا لا يختلف عن تقوى الغول أو العنقاء أو وحش الإسباجيتي الطّائر أو سوبرمان وباطمان أو الكائنات الفضائيّة، فلا فرق بين تقوى الله وتقوى ما ذكرتُ من كائنات خرافيّة. وإذا كان الله لم يره أحدٌ ولا أدلّة على وجوده ولا حتّى على فعله في العالم، فكيف يكون الحديث هنا عن "العلم والبصيرة"؟ وكيف يمكن أن تُطيع شبحًا لا دليل على وجوده؟ وما أدراك بأوامره حتّى تمتثل لها وما أدراك بنهيه حتّى تجتنبه؟ فإذا قُلت أنّ أوامره ونواهيه في القرآن، فما دليلك على أنّ القرآن ليس كومة من الأكاذيب قام محمّد وكتّاب آخرون بإعادة تدويرها كما يتمّ إعادة تدوير النّفايات في عصرنا هذا وأضافوا لها ما كانت تقبله عقول المسلمين البدو من خرافات وهلوسات؟ هل القرآن دليل على شيء؟ بالطّبع لا. أو لنقل، للأمانة، أنّه دليل على تفاهة عقول من يؤمنون به، ليس أكثر. أمّا قول العثيمين "أن تعبد الله على نور من الله..." إلخ، فهو مجرّد تكرار ركيك وبائس لا ينفع بشيء ولا يوضّح إلّا طبيعة الإسلام كـ"ظاهرة لغويّة" حيث تسمع سيولًا من الكلام بلا معنى ولا غاية...
.
.
-----------------
الهوامش:
1.. محمّد بن صالح العثيمين، "شرح الأربعين النّوويّة"، دار الثّريّا للنّشر والتّوزيع، الرّياض، الطبعة الثّالثة، 2004، ص ص 300-317.
2.. للإطلاع على بقية مقالات الكاتب على مدوّناته:
http://utopia-666.over-blog.com
http://ahewar1.blogspot.com
http://ahewar2.blogspot.com
http://ahewar5.blogspot.com
3.. لتحميل نسخة من كتاب مالك بارودي "خرافات إسلامية":
https://archive.org/details/Islamic_myths
4.. صفحة "مالك بارودي" على الفيسبوك:
https://www.facebook.com/malekbaroudix

#مالك_بارودي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات