شارون في كردستان بلا عربان

كهلان القيسي

الحوار المتمدن-العدد: 1391 - 2005 / 12 / 6 - 08:58
المحور: القضية الكردية
    

دعاء: متى يتعظ العربان ويتقاسموا الخرفان والغلمان في خضرة عراقان بلا أمريكان، وينظروا إلى كردستان بدون العربان التي تسابق الزمان. المترجم
النص
يَعِيشُ الأكراد في سلام وسط تصاعدِ العنفِ.
بينما تتضاعف أعداد ضحايا التفجيراتِ وحوادثِ الإختِطاف في بغداد، فان الشيء الأكثر روعةً في هذه المدينةِ الشماليةِ بأنّها الحياة فيها طبيعيُة جداً. ليس هناك إنفجارات, لا يوجد إطلاق نار يمتزج بنداءِ المؤذن إلى صلاةِ العصر.ولا سيارات محروقة على قارعةِ الطريق.
إنّ الوضع في منطقة كردستان, شمال العراق حيث يَعِيشُ حوالي 4 مليون كردي، منفصل تماما مِنْ بقيّة البلادِ وهنا حتى العَلَمِ العراقيِ لَيسَ منظورا.
بدلاً مِن ذلك، يرفرف عَلَمَ، كردستان ذو الشمسِ الذهبيةِ والألوان الأخضرِ والأبيضِ والأحمرِ، على كُلّ بناية حكومية. كردستان تَصِفُ نفسها على الإنترنتِ ب "العراق الآخر، "والأكراد تحملوا الآلامَ لإشارة بأنّهم لَيسوا عربا.
ثمن السلامِ في كردستان كَانَ باهضا-- الأكراد ذُبِحوا بالآلافِ من قبل الدكتاتور صدام حسين، وتقاتلَوا في حرب أهلية ومزجوا دمَّهم بالدم الأمريكي لإسْقاط الدكتاتور. زعمائهم مستعدّون لإبْقائهم آمنينِ مهما كلف الأمر، بضمن ذلك الانفصال.
"نحن سَنَتّخذُ أيّ إجراء لضمان شعبنا مِنْ العنفِ، "مسعود البارزاني، رئيس حكومةِ كردستان الإقليمية (كْي آر جي)، أخبرَ الواشنطن تايمزَ.
سَيْطَرَة على قدرهم
حدود كردستان محروسة مِن قِبل البيشميركةِ الأشداء، بشكل حرفي "أولئك الذين يُواجهونَ الموتَ، " فرقة المحاربين التي ظَهرتْ في العشريناتِ أثناء كفاحِ كردستان للإستقلالِ.
يقدر عددهم تقريباً 80,000، البيشميركة محترمون بعمق مِن قِبل ناسِهم ومِن قِبل الأمريكان الذين قاتلوا بِجانبهم في الإنتفاضة الفاشلة المعادية لِصدام في 1991 وثانيةً في 2003.

"الناس يَعتقدونَ بأنّه النتيجة جاءت دون أي جُهدِ، لَكنَّها أَخذَت الكثير مِنْ الجُهدِ لكي يَكُونَ عِنْدَهُم مثل هذا البيئةِ الآمنةِ والمستقرّةِ، مقارنة إلى بقيّة العراق، "قالَ فلاح بكر. وهو يحتسي الشاي في صالة فندقِ أربيل الأحدث و الممتاز.


"لم تكن هناك ثقةَ بين الناسِ والشرطةِ، لأن الشرطةَ كان ينظر إليها رمز للإرهابِ و أداة للنظامِ. نحن كان لا بُدَّ أنْ نَعْملَ بجدّ لتَأسيس قوّة شرطة صحيحة ونُدمج ُ البيشميركةَ بالنظامِ، " انتهت تلك الأيامِ التي كنا نَعطي قدرَنا ومصيرَنا إلى بغداد،
"قالَ السّيدَ بكر وهو وزير في مكتبِ رئيسِ الوزراء لحكومةِ كردستان الإقليميةِ.
الذي حصل ذلك إن العرب الذين خدموا أيام صدام مِن قِبل طردوا مِنْ قوّاتِ الأمن واستبدلوا بالأكراد، الذين هم مختلفون عرقياً عن العرب السنّةِ والشيعةِ في بقيّة العراق.
لعقودِ، أرادَ الأكراد إستقلالاً، ثمّ قاتلَوا صدام. بعد الثوراتِ الكرديةِ المتكرّرةِ، صدام حاولَ سَحْق المنطقةِ بهجماتِ الغازِ الكيميائيةِ والإعدامات الجماعية، على ما يقال قتل تقريباً 200,000 شخص.
بالرغم من أن كردستان مارست درجة من الحكم الذاتي السياسيِ في التسعينياتِ، واجهوا أيضاً حصار إقتصادي مضاعف -- واحد مَفْرُوض مِن قِبل صدام، والآخر من قبل الأُمم المتّحدةِ بسبب عدمِ إلتزام العراق النووي.

لكن، في ضل الولايات المتّحدةِ التي فَرضتْ منطقة الحظر الجوّي عام 1991التي مَنعتْ الهجماتَ الحكوميةَ العراقيةَ على المنطقةِ، العملية السياسية الكردية طوّرتْ، من قبل الطرفين الكرديينِ الرئيسيينِ عام 1992 والاثنان إنضمّتَا إلى تَشكيل جمعية وطنية.
في 1994، إندلعتْ حرب أهلية بين الإتحاد الوطني الكردستاني، تحت قيادة رّئيس العراق الحالي جلال الطالباني، والحزب الديمقراطي الكردستاني، تحت قيادة السّيدِ برزاني. الإثنان وقعا إتّفاقية سلام في واشنطن في 1998 وإنضمّتْ إلى القواتِ في 2002.

يَقُولُ الأكراد إن هويتُهم الكرديةُ القويةُ، صيغت بعد عقودِ مِنْ الكفاح من أجل بلادَ مستقلةَ وإتفاقيةَ 1998 السياسية، لم تتَركَ أي مجال ِ لنوعِ إراقةِ الدماء الدينيةِ والعرقيةِ التي تصيبُ بقيّة العراق.
"الإرهاب والعنف ليس لهما قاعدة في بلادِنا، "يقولَ السّيدَ بكر بالإشارة إلى كردستان كالكثير هنا يَعملونَ ككياناً مفْصولاُ مِنْ العراق تحت الهيمنة العربية.
قالَ السّيد برزاني. "الأكراد حُرّروا مِنْ حكم الدكتاتورية، بينما [في بغداد] فَقدَ الآخرين السيطرة، " كردستان لا توفر قاعدة شعبية للإرهابيين "، ونحن عِنْدَنا أمنُ فعّالُ وقوّاتُ شرطة." "نَبقي رقابة صارمةَ ونُراقبَ حدودَنا."
العرب يَشتكونَ بأنّه من صعبُ عليهم أَنْ يَدْخلوا كردستان.وان دخلوا، فهم يخضعون إلى استجواب في نقاطِ التفتيش مِن قِبل البيشميركةِ، الذين أبداً لا يُخفقونَ أبدا في السُؤال ك أين تذهب وكم ستمكث وأين ستقيم.


عالم مختلف
الصاعد مِنْ بغداد إلى أربيل يواجه العديد مِنْ نقاطِ التفتيش العسكريةِ، لكن في العبور إلى منطقةِ محافظاتَ كردستان الثلاثة تواجه قواتُ البيشميركةِ، والعَلَم الكردي -- ولَيسَ العراقيَ -- يخفق على نقطةِ التفتيش.
العراق لحدّ الآن لَمْ يُغيّرَ العَلَمَ الذي إستعملهَ صدام، والأكراد يَرْفضونَ تَشريفه، يُفضّلُون الإنتِظار حتى تصَمَّيمُ. عَلَم جديد في بغداد وبقيّة العراق، عَلَم صدام بالكلماتِ "الله أكبر" ما زالَ يَستعملُ. يقول البرزاني انه "خزي عليهم" الذي إنضمَّ إلى البيشميركةِ عندما كَانَ مراهق والذي قادَ والده الكفاحَ من اجل الإستقلالِ.

على خلاف بغداد، المحشوة بالموانعِ الخرسانيةِ، والأسلاك الشائكة، وعربات الشرطةِ الهامفي المسلّحة، فان أربيل فيها تواجد عسكري ملحوظ صَغيرُ.و يَتنقّلُ الأجانب بحرية، ويَرحب رجالَ الأعمال الأكرادَ، ببَدأَ الإسْتِثْمار في المنطقةِ.
انتشار صالاتَ العرض الرخامَية والزجاجَية لسيارات التويوتا والكيا على الطريقِ إلى كركوك يَشْهدانِ إلى ثقةِ المستثمرِ المُتزايدةِ. ومنها مجموعةِ Cihan أنشأت مِن قِبل أربعة إخوةِ، التجارة مُدارة من قبلهم، وهي تَستوردُ الشاي وإلكترونياتَ وتَصنع أثاثاً أيضاً.
"قَبْلَ أَنْ فَتحنَا صالةَ العرض، نحن كُنّا نَبِيعُ لَرُبَّمَا 60 إلى 100 عربةِ في السّنة. الآن نحن نقترب من600 الى1,000 في السّنة ، "قالَ المهندسَ هنار مجيد في مكتبِه وهو يُشرفُ على صالةَ عرض أسطولِ من عجلات التويوتا لاندكروز الجديدة. مبيعات Cihan إرتفعتْ مِنْ 125$ مليون في 2001 إلى 200$ مليون في 2003، طبقاً لبيان شركةِ.
المنتجات المصنّعة هنا ما زالَتْ مِنْ المستوى الواطئِ إلى الدرجةِ المتوسّطةِ، وتَنتظرُ المدينةَ سوقها المركزي الأولِ ومركزِ تسوّقها. لكن العملَ سريعُ في أسواقِ المدينة وفي متاهاتِ الشوارع الفرعية مِنْ دكاكينِ مكتظّة بالملابسِ مِنْ سوريا وتركيا والصين.
إقتصاد مفتوح
قصور من الحجارةِ بالنوافذِ الزجاجيةِ الكبيرةِ تُبْنَى في أربيل وعلى طول الطريقِ إلى مصيف صلاح الدين، على بعد 45 دقيقة – إشارةِ بان التجارة هنا جيدُة. لكن هناك بَعْض الخلافِ في وجهات النظر حول من هو الذي يَجني المالَ وكيف
"كردستان منطقةُ كبيرةُ غير خاضعة للضريبةُ كُلّ شيء مُتَاجَرُ به هناك، سلع، مخدّرات، "كما قالَ مُستشار أمريكي سابق إلى الحكومةِ العراقيةِ عزف عن ذكر اسمه. يَعترف السّيدُ برزاني بان هناك مشاكلُ، لكن يَصرُّ بأنّها ليست اكبر مِنْ أيّ إقتصاد حرّ آخر. "مثل أيّ بلاد أخرى، هناك عوامل إيجابية وسلبية " في إمتِلاك إقتصاد مفتوحَ، قالَ السّيدَ برزاني في مكتبِه في شاهراش، خارج أربيل. إنّ القانونَ ضدّ المخدّراتِ صارم جداً، ، والكمارك وقوّات الأمن لَهُما "أوامر واضحة" أَنْ لا تَسْمحَ للتَهريب. إنّ الحكومةَ تُعالجُ الفسادَ "طبقاً للقوانينِ المُتَحضّرةِ والحديثةِ، "هي لَيستَ مهمّةً سهلةً؛ تأْخذُ جُهداً ووقتَ."


هناك إستثمار كثير أيضاً في الإسكان والبناءِ والزراعة والتجارةِ، في الغالب مِنْ الجارة تركيا. فندق أربيل الدولي ذو الواجهة الزجاجية، على سبيل المثال، مُدَارُ مِن قِبل شركة تركية. هناك أيضاً مطار دولي جديد في أربيل ويُخطّطُ لبِناء واحد أكبر لربط المنطقةِ مباشرة مَع الإمارات العربية المتحدة وألمانيا وبريطانيا. "يُمثّلُ الأكراد ما يُمكنُ أَنْ يَكُونَ عليه العراق إذا توفر لهم الأمن، "قالَ فيب Marr من لمعهدِ الأمريكيِ للسلامِ.
في بحثِ عن الانفصال
لشبابِ كردستان، تغيير يَجري ببطئ أيضاً الجيل الذي كَبرَ في كردستان نصف مستقلة ذاتياً لا يَحسُّ أيّ روابط إلى العراق وفقد الصبرَ مَع الزعماءِ في بغداد.
"نحن مختلفون عن الشعبِ العربيِ، "قالَ هالو هوسمن23 سنة طالب، يقف مَع أصدقاء خارج مكتبِ رئيسِ جامعةِ صلاح الدين "نحن نُريدُ أن نَكُونَ مستقلينَ، لأنه لَدينا كافة مقومات الدولة . ووافقته الرأي هيشو سيروان، طالبة 21 سنة تلبس الجينزِ وسترةِ، وبلوز وردي وصورة تشي غيفارا على عقدِها، "في بغداد هم لا يَستطيعونَ تامين أنفسهم لأنهم لَيسوا أقوياءَ، "قالتْ. "نحن لَسنا عراقيين؛ نحن أكراد. نُريدُ إستقلالاً. نُريدُ الانفصال بالكامل عنْ بغداد."

يُقبل السّيدُ برزاني النداءاتُ التي تدعوا للانفصال. قالَ القيادةَ الكرديةَ في حاجة لكسب دعم الجيلِ الشباب ِكردستان كجزء مِنْ العراق إتحادي وتعدّدي وديمقراطي.
" السّيد برزاني يقول : في النهاية، نحن يَجِبُ أَنْ نُخبرَهم بأنّ الإستقلالِ حقّهم الطبيعي كشعب، لكن في نفس الوقت هم يَجِبُ أَنْ يَراعون حقيقةَ، الاختلاف بين الذي تَتمنّى. . . وما يَكُونُ مُنجَز، "
إنّ الرغبةَ الكرديِة للإستقلالِ قوية كالإصرارِ على إن المدينةِ الغنية بالنفطِ لكركوك تَعُودُ إليهم -- نقطة معقّدة جداً التي حُلّتْ جزئياً من قبل الحكومةِ المركزيةِ ضمن الدستورِ الجديدِ. الذي تمت ألمصادقه عليه في استفتاء عام في 15 اكتوبر يَنص بان المنزلةَ الإداريةَ لكركوك سَتَقرر بالإستفتاء العامِ في 2007 بعد الجُهودِ لحل"تعريبِ" صدام للمنطقةِ.
كمال كركوكلي ، نائب الناطق باسم البرلمانَ في مكتبِه ، أنزلَ نسخَ خرائطِ مُرَقَّعةَ بعناية تَأْريخها مِنْ الإمبراطوريةِ العُثمانيةِ ونَشرَهم على منضدة. يَتتبّعُ بإصبعُه حول حدودِ كردستان عام 1794، الذي يَتضمّنُ المدينةَ المتنازع عليهاَ، السّيد كركوكلي يقول، "إذا كركوك لا تضم إلى الأكراد بعد الإستفتاء العامِ، سيكون هناك قتال."
الوثائق التي تَرْجعُ مِئاتَ السَنَواتِ، قالَ، تظهر بأنّ الأكراد مثّلوا حوالي 65 بالمائة من سكانِ كركوك. دَفعَ صدام عرب عراقيون إلى المدينةِ والأكراد إلى الخارج في محاولة لكي ويضعوا كركوك بِحزم تحت سيطرةِ بغداد.

"صدام حاولَ تَغيير الخصائص السكانيةِ. أرسلَ الأكراد خارج، حطّمَ 779 قريةَ حول كركوك، و2,000 بيت داخل كركوك، "قالَ الكركوكلي ، الذي سَقطتْ عائلتَه ضحيّةً في هذه العملية.. "أَخذوا أرضَنا، وملكيتنا،و بيوتنا، ". "الآن حان الوقت للعرب ليرحلوا والأكراد للعَودة." طبقاً لمنظمة مراقبة حقوق الإنسانِ، عاد آلافَ الأكراد المرحَّلينِ داخلياً وتوركمانيين وآخرين إلى كركوك ومناطق أخرى منذ أبريل/نيسانِ 2003 لإِسْتِرْداد بيوتِهم وأرضِهم.

العديد مِنْ أولئك الذين عادوا يَعِيشُون في البناياتِ المتروكةِ ومعسكراتِ خيام، المنظمة تَقُولُ. والعديد مِنْ العرب أُجبروا لتَرْك بيوتِهم ويَعِيشونَ أيضاً في الملاجئِ المؤقتةِ.
"إذا نزاعاتِ الملكيةِ هذه لَمْ تُحل كقضية مستعجلة، فان توتّرات متزايدة بين إرْجاع الأكراد و العربِ يُمْكِنُ أَنْ تنفجرا قريباً إلى حد العنفِ المفتوحِ، "ا في بيان حذّرَ ساره ليا Whitson، مديرة منظمة الدفاع عن حقوق الإنسانِ للشرق الأوسطِ وشمال أفريقيا.

مِن تأليف شارون Behn
الواشنطن تايمز
30نوفمبر/تشرين الثّاني 2005

ترجمة: كهلان القيسي

#كهلان_القيسي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات