أين المشكلة في الثورة السورية اليوم ؟

مازن كم الماز

الحوار المتمدن-العدد: 5144 - 2016 / 4 / 26 - 03:37
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الحقيقة أن ما يزعج النخبة المعارضة ليس بالتحديد الدمار أو الضحايا التي سقطت نتيجة الثورة أو الحرب التي أدت إليها , الأكيد و دون أي شك أن هذه النخبة كانت مستعدة لترثي الضحايا وتبكيهم لعقود بل و قرون قادمة , طالما بقي ذلك مفيدا و يستقطب جمهورا كافيا .. لكن المشكلة في الثورة السورية بالنسبة للنخبة المعارضة مختلفة , فالثورة كانت في نظر المعارضة السورية فعل جماهيري مؤقت جدا عابر و محدود كان يفترض أن ينتهي بسيطرة تلك المعارضة "ديمقراطيا" على سوريا ثم "حكمها ديمقراطيا" بعد ذلك .. لكن الوضع لم يسر في هذا الاتجاه , هذه هي المشكلة اليوم كما تشغل المعارضة .. و لذلك تحاول النخبة اليوم تفسير ما حدث , تفسير هذا "الانحراف" عن الطريق القويم , و تصحيحه إن أمكن .. الواضح أن سيطرة الجهاديين على الأرض في سوريا الخارجة عن سيطرة النظام لا تقبل القسمة على اثنين , الغريب في الموضوع هو أن المعارضين السوريين العلمانيين لم يكونوا أقل إيمانا و ثقة بتصميم الجماهير السورية السنية المظلومة على مقارعة النظام النصيري الرافضي و إصرارها على مواصلة الثورة "السنية" رغم كل التضحيات ( كلمة سنية أصبحت تستخدم كمرادف لكلمة ديمقراطية في تحليلات المعارضة ) من إسلاميي المعارضة , اكتشف الجميع فجأة سنيتهم , و من لم يكن سنيا تسنن بسرعة و بعضهم اقترب من نطق الشهادتين و بعضهم الآخر تجاوز ذلك إلى تبني كامل للنظرة اللاهوتية الفقهية الأصولية للعالم و العقل و البشرية و التاريخ و لمجتمعاتنا أولا بالطبع , و زاد بشكل غير مسبوق استخدام كبار معارضينا لمصطلحات سنية و شيعية و علوية بنفس المعنى اللاهوتي لهذه الكلمات , و هو على أي حال المعنى الوحيد الممكن لهذه المصطلحات , لكن كل هذا لم يشفع لهؤلاء عند رفاقنا الإسلاميين .. الرفيق سلامة كيلة حاول ذات مرة أن يدس أنفه فيما لا يعنيه , أن يتحدث عن الطائفية و الثورة , فتصدى له ابن صالح من أبناء الثورة الأبرار حاول أن يفهم الرفيق سلامة أنه كأقلوي ( مسيحي ) عليه أن يلتزم الأدب و أن يلزم حدوده عندما يتحدث عن الطائفية و الثورة , أي إما أن يتسنن أو ليصمت , المشكلة هنا هو أن هذا الناشط قد غيب الإسلاميون أخاه و زوجة أخيه , لكن أهلي و إن جاروا علي كرام , و هل أنا إلا من غزية إن غوت غويت ..... و ينسحب هذا حتى على شيخ العلمانيين السوريين الدكتور صادق جلال العظم , الذي لم يرد له رفاقنا الإسلاميين تحيته بمثلها , و اضطر الرجل على سنيته العلمانية أو علمانيته السنية أن يكتفي بجوائز ترضية من الغرب الاستعماري الكافر ... لقد قامت الثورة لتحرير الفضاء العام , لتحرير الإنسان , الإنسان السني يا أخي , لا بأس , لكن نظرة عابرة على المناطق الخارجة عن سيطرة النظام تظهر أن هذا الإنسان السني لم يتحرر و لم يتحرر فضاءه العام في سوريا الخارجة عن سلطة النظام , ليس لهذا الإنسان أية حقوق أمام سلطة أمراء الحرب حتى أصغر مسلح , حياته , كل ما يملكه , جسده , رأسه , كل شيء يخصه , يمكن أن يخسره في لحظة و دون أي مبرر أو سبب ظاهر إلا رغبة من يحمل السلاح أو من يأمره , أي تقريبا نفس الوضع أو المكانة التي كان يتمتع بها في سوريا الأسد .. لا أعرف إلى أي حد قد يكون مثل هذا الواقع صادما للبعض , الذين اعتادوا على استخدام كلمة سني و ديمقراطي كمترادفات لنفس المعنى , و كأن السني , الذي لا أعرف شخصيا ما هو و لا يبدو أن أحدا في هذا العالم يستطيع حتى تعريفه , هو كائن أو فكر أو عقيدة أو حالة ما معندة أو عصية أو مقاومة للاستبداد بشكل بديهي و غريزي , بطبيعتها أو بمنطق الأمور , لقد خلقت كذلك على ما يبدو , بقدر ما تعني كلمة غير سني استبدادي أو عنصري أو كولونيالي الخ ... للأسف لا يبدو أن هذا الفزع على أهل السنة يفيدهم كثيرا , إنه بشكل من الأشكال : يخنقهم .. و تكتمل الكوميديا الكالحة السوداء بكلام نخبنا المعارضة , علمانية و إسلامية , عن الغرب الكافر أو الاستعماري ... لا شك أن هذه النخب كانت تعرف جيدا أن هذا الغرب الكافر أو الاستعماري الاستشراقي الكولونيالي لن يتحرك لينقذ الثورة السورية من بطش النظام و أنها عندما كانت تنصح الجماهير بالخروج في مظاهرات للمطالبة بالتدخل الخارجي و أنها في كل نداءاتها المطالبة بتدخل نفس هذا المجتمع الدولي كانت تريد فقط أن تفضح هذا العالم المتآمر و أن تفضح استعماريته و نفاقه .. للأسف يبدو أنه كان من الأفضل يومها , و أنت تعلمون كل ما تكتبونه اليوم عن هذا الغرب الكافر الصليبي أو الاستعماري الكولونيالي المنافق أن تخبروا الجماهير السورية أن الوعود بمثل ذلك التدخل و أن كل تلك النداءات كانت فقط بغرض فضح هذا الغرب ليس إلا و أن تتركوا الجماهير تقلع شوكها بأيديها , كما جرى فعليا على أي حال , ربما كان من الممكن أن تستنبط وسائل أو أساليب أكثر نجاعة لمواجهة النظام و قواه و حلفائه تتناسب مع توازن القوى الفعلي و ليس الموهوم أو المزعوم .. و كان شيوخنا الأجلاء , شيوخنا الحقيقيين هذه المرة و ليس نسخة التقليد العلمانية , سيساعدون هذه الجماهير السنية أكثر بكثير لو أنهم قالوا لها أن احتمال أن تهب ملائكة إلههم لنجدة الجماهير السنية الثائرة على النظام النصيري الكافر و حلفائه من الروافض تبلغ 90 % أو 99 % مثلا و أن هناك احتمال و لو ضعيف لأن تتجاهل السماء نداءاتهم و عويلهم و طلباتهم المستمرة بالعون و المدد و أن تتركهم لقمة سائغة لجزارهم .. كلمة أخيرة لشيوخنا الأجلاء , أيها السادة , بعد يا الله ما إلنا غيرك , ما ممكن يكون فيه أي كلام عن المجتمع الدولي و أوباما و ميركل و البلم و صواريخ م - ط الخ , بعد يا الله ما لنا غيرك لا يبقى إلا الكفر بهذا الرب , ثم أي كلام يصبح ممكنا بعد ذلك ..

#مازن_كم_الماز (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات