عدد خاص لمجلة نوافذ حول: راهنية كارل ماركس

عبد المجيد السخيري

الحوار المتمدن-العدد: 5115 - 2016 / 3 / 27 - 17:40
المحور: قراءات في عالم الكتب و المطبوعات
    

لاعتبارات تقينة، وأخرى مرتبطة بتخلف بعض الكتاب المقترحين للمساهمة عن الموعد المحدد لارسال موادهم للنشر في العدد الذي سيصدر في بداية الأسبوع المقبل، فقد تأخر صدور الخاص لمجلة نوافذ حول "راهنية كارل ماركس"( 310 ص) بشهور عدة. وإذ نجدد بهذه المناسبة اعتذارنا للكتاب والباحثين الذين التزموا بإرسال موادهم في الوقت الذي كان مقررا أن يصدر فيه العدد نهاية شهر يونيو من العام الماضي، نتمنى أن يتفهموا تماما الظروف التي تحيط بوجود المجلة في ظل واقع ثقافي متردي و"مشهد" إعلامي مشوه لم يعد فيه للمنتوج الثقافي الجاد والفكري العلمي مكانه المستحق إلا بين نخبة قليلة من الأفراد، وهم اليوم في تراجع متواصل، إضف إلى ذلك الغزو الكاسح لوسائل التواصل الإلكتروني التي دفعت بالكثيرين إلى القطيعة مع المقروء الورقي أيا كان نوعه وما كانت قيمته، فبالأحرى عندما يتعلق الأمر بإصدار ذي هوية يسارية وتقدمية. لا نريد هنا أن نثقل على القارئ ببعض التفاصيل المتعلقة بالجوانب التقنية التي أحيانا تكون أسوء تأثيرا على التزام المجلة بتواريخ صدورها، فضلا عن شح المواد من حيث المستوى العلمي المنشود أوالقيمة المعرفية المضافة، لكننا نؤكد للقراء الكرام أننا سنعمل في المستقبل على تفادي كل ما من شأنه أن يربك الصدور المنتظم للمجلة مراهنين في ذلك على ثقتهم وجدية المتعاونين معها من الباحثين والكتاب، والانفتاح على أقلام جديدة صاعدة تحرص المجلة على تشجيعها ومنحها الفرصة لإثبات ذاتها في الحقل الثقافي، طبعا مع مراعاة الضوابط والشروط الخاصة بالنشر في دورية رصينة مثل نوافذ والتي لا تختلف من حيث المبدأ عن تلك التي تعمل بها جل المجلات والدوريات المحكمة والجادة.
وفي انتظار الحصول على العدد الخاص من الأكشاك، نقترح عليكم الاطلاع على فهرسه على أمل العودة إلى نشر الورقة التقديمية الخاصة بالعدد الجديد في مادة لاحقة.

افتتاحية .................................... عبد المجيد السخيري، ص 5
ورقة تقديمية ماركس اليوم................... عبد المجيد السخيري، ص 7

نظرية وبراكسيس(محور)

-في البدء كانت الممارسة.............................. أحمد الحارثي، ص 11
-النظرية والممارسة :المهمة السياسية للفلسفة........... عبد المجيد السخيري، ص 45

سيرة وفكر_محور)

كـارل مـاركـس.............................. عبد السلام أديب، ص 70
ماركس الإنسان الـمعوز الـمناضل،
والعبقري الـمؤثر في تاريخ البشرية...... عــلال الأزهر، ص 128

ماركس الراهن وميراثه(محور)

-ماركس اليوم ؟............. .............. محمد الـمحيفيظ، ص 142
-مع ماركس................................ مصطفى الحسناوي، ص153
-مَارْكس وَصِراعَاتُ الْورَثةِ ................ محمد الهلالي، ص 166

ماركس في ضوء الماركسية(محور)

في نقد ماركس والفلسفة الـماركسية.................... د. أحمد الفراك، ص182
اليسار والـمسألة الدينية بين الـماركسية والحداثية...... محمد الحبيب طالب، ص190
تأملات في العلم والاشتراكية والإيكولوجيا............... محمد حمزة، ص 205
موت الـماركسية بين الرهان الرأسمالي،
أخطاء الحركة الشيوعية ومهمة إعادة البناء........ اسلامي عبد الحفيظ، ص 225
في نقد الـمنظومة الإيديولوجية للإصلاحية الـمعاصرة.. ..... فهد سليمان، ص 242

نصوص مختارة: إعداد وترجمة عبد المجيد السخيري

وراثة ماركس................................. دانييل بنسعيد، ص 256
ماركس المتعدد................................ دانييل بنسعيد، ص 261
ماركس لا معاصرا........................... دانييل بنسعيد، ص 275
ماركس معاصرا............................. دانييل بنسعيد، ص 277
تأمل راهنية ماركس........................... بيير داردو، ص 281
ما تبقى من ماركس......................... هنري. ف. مييرز، ص 288

شهادات....................................... ص 298

#عبد_المجيد_السخيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات