المرأة والتطرف الديني في العالم العربي

كامي بزيع

الحوار المتمدن-العدد: 5090 - 2016 / 3 / 1 - 19:08
المحور: ملف 8 آذار / مارس يوم المرأة العالمي 2016 - المرأة والتطرف الديني في العالم العربي
    

يكمن السبب في اضطهاد المرأة الى عوامل عديدة تضافرت مع بعضها البعض انتجتها الاعراف وكرستها الاديان وسيطرت على عقل الرجل الذي اخذ ينظر الى المراة ككائن ادنى منه.
ان من اهم اسباب تدني وضع المراة هو العقلية المحافظة التي تترجم كل قهرها التاريخي، بالتحريض على التضييق وقمع المرأة.
يلعب فصل الدين عن الدولة دورا في تعزيز دور المراة وتبوأ المراكز التي تستحقها، فالمراة شريكة حقيقية في المجتمع تماما كما في الاسرة.
ان الدوافع التي ادت الى انخراط بعض النساء في صفوف القثوى الارهابية والمتعصبة دينيا يعود الى الجهل بالدرجة الاولى ولاسباب عاطفية بالدرجة الثانية، وعلى كل حال هذا ان خروجها للمشاركة هو من اسس ادوارها، ولكنها مشاركة هنا بالذات هو ضد مصلحتها.
الرجال والنساء جنبا الى جنب عليهما ان يتكاتفا لاجل تحقيق مساواة كاملة للمرأة لانه بإرتقائها يرتقي الرجل والمجتمع ايضا.
بالرغم من خفوت صوت المنظمات والاتحادات النسوية في مواجهة الحركات المتطرفة والمتعصبة دينيا، الا انها برغم كل الاخطار المحدقة تواجه وهذا امر يستحق الاحترام.

#كامي_بزيع (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات