ورقة توجيهية عن حركة شباب اجمع الوقفة

بدرالدين القاسمي

الحوار المتمدن-العدد: 5089 - 2016 / 2 / 29 - 19:32
المحور: المجتمع المدني
    

يعد هاجس التنمية المحلية مطلبا ملحا وغاية سامية ولا يمكن ان تتأسس الا بأعمال الديمقراطية كأساس استراتيجي يبلور تصور المجتمع.
وفي سياقه، يعتبر المجتمع المدني فضاء للهيمنة الثقافية الأقرب إلى الفهم الواقعي للقضايا المجتمعية وتنظيم المصالح المختلفة وتحقيقها واحتضان كتل المجتمع المتجانسة.
ووعيا منا بمدى عمق ودقة المرحلة والمحطات الحراكية والنضالية التي تفرض علينا ان نكون في حاضرها وحتى لا نكون خارج سياقها وجهنا دعوة اليكم انتم ،النخبة الناشئة، حتى نخوض هذه المغامرة و وتتقمصوا مسؤوليات جدية من داخل الاطار الذي نسعى لتأسيسه بمنطق التشاركية الفاعلة و الفعالة .
ومن دون شك فانه لا يخفى عليكم، ان جمعيات المجتمع المدني على الصعيد المحلي(بسيدي رضوان) ودون التعميم، اضحت بوقا للدعاية الحزبية ومجالا دعويا لها، ومن ثم لم تعد تضع ضمن اولوياتها تحقيق التنمية والمواطنة بأبعادها الحقوقية والتضامنية الشاملة. مما جعل الغموض يكتنف الادوار الحقيقية التي تدخل في صلب اختصاصاتها، مما يستلزم منا اليوم كشباب واعد على العمل في اتجاه اعادة تعريف ادوار المجتمع المدني ورسم حدوده ومجالات تدخله.
ان هذه الظرفية تستلزم اليوم دون مماطلة او تأجيل تنزيل تنظيمنا على ارض الواقع كاطار قانوني وكبديل سياسي محلي يضم اطرا حاملة للفكر التنويري.
هذا وتتجاوز فكرة فضائنا منطق كونه جمعية مدنية ذات اهتمام موضوعاتي بقضايا الديمقراطية وحقوق الانسان بل يتعداها الى مستوى ارقى يجعل منه دينامية مجتمعية تمتلك رؤية واضحة للمساهمة النوعية ﻓ-;-ﻲ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﻤ-;-ﺠ-;-ﻬ-;-ﻮ-;-ﺩ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺠ-;-ﻤ-;-ﺎ-;-ﻋ-;-ﻲ-;- ﻟ-;-ﺘ-;-ﺄ-;-ﺻ-;-ﻴ-;-ﻞ-;- وتجذير ﺍ-;-ﻟ-;-ﺜ-;-ﻘ-;-ﺎ-;-ﻓ-;-ﺔ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺪ-;-ﻳ-;-ﻤ-;-ﻘ-;-ﺮ-;-ﺍ-;-ﻃ-;-ﻴ-;-ﺔ-;- ﻭ-;-ﺛ-;-ﻘ-;-ﺎ-;-ﻓ-;-ﺔ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺤ-;-ﻘ-;-ﻮ-;-ﻕ-;- ﻓ-;-ﻲ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺴ-;-ﻠ-;-ﻮ-;-ﻙ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﻔ-;-ﺮ-;-ﺩ-;-ﻱ-;- ﻭ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺠ-;-ﻤ-;-ﺎ-;-ﻋ-;-ﻲ-;- ﻟ-;-ﻤ-;-ﺨ-;-ﺘ-;-ﻠ-;-ﻒ-;- ﺃ-;-ﺷ-;-ﻜ-;-ﺎ-;-ﻝ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺘ-;-ﻌ-;-ﺒ-;-ﻴ-;-ﺮ-;- ﺍ-;-ﻻ-;-ﺟ-;-ﺘ-;-ﻤ-;-ﺎ-;-ﻋ-;-ﻲ-;- ﻭ-;-ﺍ-;-ﻟ-;-ﻤ-;-ﺆ-;-ﺳ-;-ﺴ-;-ﺎ-;-ﺗ-;-ﻲ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﻤ-;-ﻮ-;-ﺟ-;-ﻮ-;-ﺩ-;-ﺓ-;- ﻓ-;-ﻲ-;- ﻧ-;-ﻄ-;-ﺎ-;-ﻕ-;- ﺗ-;-ﺪ-;-ﺧ-;-له.
وبناءا عليه، يأتي تأسيس هذا الفضاء ﻟ-;-ﻠ-;-ﻤ-;-ﺴ-;-ﺎ-;-ﻫ-;-ﻤ-;-ﺔ-;- ﻓ-;-ﻲ-;- ﺳ-;-ﺪ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺨ-;-ﺼ-;-ﺎ-;-ﺹ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﻤ-;-ﻬ-;-ﻢ-;- الذي يعرفه ﺍ-;-ﻟ-;-ﺼ-;-ﻌ-;-ﻴ-;-ﺪ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﻤ-;-ﺤ-;-ﻠ-;-ﻲ-;-، على مستوى ﺩ-;-ﺭ-;-ﺟ-;-ﺔ-;- ﻧ-;-ﻀ-;-ﺞ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﻨ-;-ﺴ-;-ﻴ-;-ﺞ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺠ-;-ﻤ-;-ﻌ-;-ﻮ-;-ﻱ-;-، ﺳ-;-ﻮ-;-ﺍ-;-ء ﻣ-;-ﻦ-;- ﺣ-;-ﻴ-;-ﺚ-;- ﺗ-;-ﻤ-;-ﺜ-;-ﻠ-;-ﻪ-;- ﻟ-;-ﻠ-;-ﻘ-;-ﻴ-;-ﻢ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺠ-;-ﻤ-;-ﻌ-;-ﻮ-;-ﻳ-;-ﺔ-;- ﻭ-;-ﻭ-;-ﻋ-;-ﻴ-;-ﻪ-;- ﺑ-;-ﺎ-;-ﻷ-;-ﺩ-;-ﻭ-;-ﺍ-;-ﺭ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺘ-;-ﻲ-;- ﻭ-;-ﺟ-;-ﺪ-;-ﺕ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺠ-;-ﻤ-;-ﻌ-;-ﻴ-;-ﺎ-;-ﺕ-;- ﻣ-;-ﻦ-;- ﺍ-;-ﺟ-;-ﻠ-;-ﻬ-;-ﺎ-;-، ﺃ-;-ﻭ-;- ﻣ-;-ﻦ-;- ﺣ-;-ﻴ-;-ﺚ-;- ﻣ-;-ﻬ-;-ﻨ-;-ﻴ-;-ﺔ-;- ﻭ-;-ﺍ-;-ﺣ-;-ﺘ-;-ﺮ-;-ﺍ-;-ﻓ-;-ﻴ-;-ﺔ-;- ﺗ-;-ﺪ-;-ﺧ-;-ﻼ-;-ﺗ-;-ﻪ-;-، ﺃ-;-ﻭ-;- ﻣ-;-ﻦ-;- ﺣ-;-ﻴ-;-ﺚ-;- ﻣ-;-ﺴ-;-ﺘ-;-ﻮ-;-ﻯ-;- ﺣ-;-ﻀ-;-ﻮ-;-ﺭ-;-ﻩ-;- ﻭ-;-ﻣ-;-ﺸ-;-ﺎ-;-ﺭ-;-ﻛ-;-ﺘ-;-ﻪ-;- ﻓ-;-ﻲ-;- ﻣ-;-ﺨ-;-ﺘ-;-ﻠ-;-ﻒ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺪ-;-ﻳ-;-ﻨ-;-ﺎ-;-ﻣ-;-ﻴ-;-ﺎ-;-ﺕ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺠ-;-ﻤ-;-ﻌ-;-ﻮ-;-ﻳ-;-ﺔ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﻮ-;-ﻃ-;-ﻨ-;-ﻴ-;-ﺔ-;-.
وانسجاما مع اختياراته سيسير هذا الاطار وفق مسار ﺗ-;-ﺸ-;-ﺎ-;-ﺭ-;-ﻛ-;-ﻲ-;- سيحاول ﻗ-;-ﺮ-;-ﺍ-;-ءﺓ-;- ﻣ-;-ﺨ-;-ﺘ-;-ﻠ-;-ﻒ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺘ-;-ﻔ-;-ﺎ-;-ﺻ-;-ﻴ-;-ﻞ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﻤ-;-ﺮ-;-ﺗ-;-ﺒ-;-ﻄ-;-ﺔ-;- ﺑ-;-ﺘ-;-ﺪ-;-ﺑ-;-ﻴ-;-ﺮ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺘ-;-ﻨ-;-ﻤ-;-ﻴ-;-ﺔ-;- فكرا وممارسة ﻭ-;-ﺇ-;-ﻧ-;-ﺘ-;-ﺎ-;-ﺝ-;- ﻣ-;-ﺨ-;-ﺘ-;-ﻠ-;-ﻒ-;- ﻣ-;-ﺴ-;-ﺎ-;-ﺭ-;-ﺍ-;-ﺗ-;-ﻬ-;-ﺎ-;- ﺟ-;-ﻬ-;-ﻮ-;-ﻳ-;-ﺎ-;- وﻭ-;-ﻃ-;-ﻨ-;-ﻴ-;-ﺎ-;- ﺑ-;-ﻬ-;-ﺪ-;-ﻑ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺘ-;-ﻤ-;-ﻮ-;-ﻗ-;-ﻊ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺠ-;-ﻴ-;-ﺪ-;- ﻓ-;-ﻲ-;- ﻣ-;-ﻌ-;-ﺎ-;-ﺩ-;-ﻟ-;-ﺔ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺘ-;-ﺪ-;-ﺍ-;-ﻓ-;-ﻊ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺪ-;-ﻳ-;-ﻤ-;-ﻘ-;-ﺮ-;-ﺍ-;-ﻃ-;-ﻲ-;- ﺣ-;-ﻮ-;-ﻝ-;- ﺍ-;-ﻻ-;-ﺧ-;-ﺘ-;-ﻴ-;-ﺎ-;-ﺭ-;-ﺍ-;-ﺕ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﺘ-;-ﻨ-;-ﻤ-;-ﻮ-;-ﻳ-;-ﺔ-;- الديموقراطية ﺍ-;-ﻟ-;-ﻜ-;-ﻔ-;-ﻴ-;-ﻠ-;-ﺔ-;- ﺑ-;-ﺘ-;-ﻤ-;-ﻜ-;-ﻴ-;-ﻦ-;- ﺍ-;-ﻟ-;-ﻤ-;-ﻮ-;-ﺍ-;-ﻃ-;-ﻨ-;-ﻴ-;-ﻦ-;- ﻣ-;-ﻦ-;- ﻣ-;-ﺴ-;-ﺘ-;-ﻘ-;-ﺒ-;-ﻠ-;-ﻬ-;-ﻢ-;- عبر افراز نخب وقيادات جديدة عميقة الخبرة متمرسة على العمل الجماعي الاحترافي المنظم.
اذن فاستراتجيتنا وفلسفة اشتغلنا لن تحذو مسار سياسة انتاج مواطنين مستهلكين للخدمات انما مواطنين وافرادا وواعون بحقوقهم ومؤهلين للدفاع عنها بعقلانية.
وعلى ضوء ما ذكرناه، فالديمقراطية ليست شيئا يقلد بل واقع معاش غير قابل للتقليد، وبناءها يتطلب الانطلاق من الواقع وخصوصياته من خلال تفاعل جدلي وديناميكي بين العام والخاص، المحلي والعالمي في خضم مشروع سوسيوسياسي متكامل.

#بدرالدين_القاسمي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات