أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي - امال الحسين - الأرض، الحرية والديمقراطية 2















المزيد.....

الأرض، الحرية والديمقراطية 2


امال الحسين
كاتب وباحث.

(Lahoucine Amal)


الحوار المتمدن-العدد: 5085 - 2016 / 2 / 25 - 13:22
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
    


في نهاية القرن 19 عاش المغرب عدة ثورات، بعد انهيار دولة القبيلة العلوية، نشط حكم شيوخ القبائل في الأطلس الصغير، ونشطت الصراعات بين القبائل، فريقان، تاحكانت وتاكوزولت، شبه حزبين متصارعين، تفرق الشيوخ إلى فريقين، حاول أحمد الهيبة توحيدها، لم يستطع. كان دا أحمد قائدا عسكريا، طويل القامة، قوي البنية، ينحدر أجداده من قبائل صنهاجة الملثمين، القادمين من الصحراء، إحكان، كانوا يتعاطون التجارة، إستقروا بقرية دو توريرت، ثالث إخوته، الحاج محمد يتعاطا التجارة التي ورثها عن أجداده، يتنقل في دواوير الأطلس، حماد يمارس الفلاحة بقريته، مستقر بالدوار،.

إعتزل دا أحمد العمل العسكري، رفض سيطرة الكلاوي، سلم السلاح للكلاوي، فضل الفلاحة على الخضوع، شهامة الرجل، لا معنى لها، بعد فقدان قائد القبيلة، الرافض للإستعمار. بعد القضاء على ثورة أحمد الهيبة، غزا الكلاوي تالوين، مركز سلطة قبائل سكتانة، آخر معقل المقاومة بسوس العليا. تحالف الشيوخ الخونة ضد الشيخ سي محند، قاهر الكلاوي، لم يفهم الشيخ عبد الرحمان معنى الإستقلال، فتح الباب للإستعمار، الطريق إلى صغرو، درعة، حدود الجزائر المقاومة. الوضول إلى خيرات ورزازات : بوزار، البليدة، إميني، إميضر .. الكوبالط، المنغنيز، الذهب، الفضة، النحاس ..

تم اعتقال سي محند، الشيخ الشهم، تم احتلال قلعة تالوين ! كل الآذان صاغية، حائرة، تردد، ذهب سي محند ؟ ذهبت قوة القبيلة ؟ يملك الشيخ 60 سلوكيا، عند خروجه للصيد، تهتز الجبال، الأشجار ترتعش، مياه وادي زاكموزن تولول، ذهب الشهم، أخباره، أسراره، مصيره، قبره ..

رفض دا أحمد الخضوع للكلاوي، وضع سلاحه، رجع إلى بلدته، يساعد الفلاحين على تنظيم نوبات مياه السقي، كان صارما، ديمقراطيا، محترم من طرف الفلاحين، كان الناس يستمتعون بحكاياته، حكاياته حول الحركة، يحكي مغامراته العسكرية، هو عصر من كوموندو الشيخ الشهم، لا يهاب الموت، كان شعاره، المثل الشعبي الصحراوي : من يركب الجمال لا يهاب الكلاب.

الحركة عنصر أساسي لحسم السلطة، قوة شيخ القبيلة، في صراعه مع باقي شيوخ القبائل ، قبل تنظيم الحركة، حسم السلطة، يقوم كوموندو الشيخ باختراق قلعة الشيخ المستهدف، يتم ذلك ليلا. دا احمد عنصر أساسي في كوموندو الشيخ سي محند، جيش جرار .. رغم وجود مدرسة عتيقة بالبلدة، العسكريون لا وقت لهم لتلاوة القرآن، الإستماع إلى الأحاديث، مهمتهم الأساسية حراسة القلعة، حماية شيخ القبيلة، توفير شروط السيطرة على السلطة، إخضاع باقي القبائل.

قلعة تالوين، مركز سلطة إسكتان، هدف الشيخ سي محند، جهز كوموندو من خيرات عسكره، دا أحمد أحد أقوياء الكوموندو. في ليلة من ليالي الصيف، اخترق كوموندو قلعة تالوين، تسلق الجميع حائط القلعة، حط الجميع على سطحها، كانت الجواري منشورات بالسطح، أحد أفراد الكوموندو، دا مبارك، يجر مسدسه : بوشفر، يشير إلى جارية استيقظت من النوم، حذره دا احمد، إنتبه، إلتزم الهدوء، لا ترتكب هذه الحماقة، إنها خائفة، أتركها هي فقط جارية.

أسرع جميع العسكريين إلى مغادرة القلعة، لقد سرقنا الشيخ عبد الرحمان ! يردد العسكريون.

في الصباح، استقبل الشيخ سي محند الكوموندو، دا احمد يردد، لقد سرقنا قلعة الشيخ عبد الرحمان، اخترقنا القلعة، وصلنا إلى سطحها، لو لا استيقاظ جارية لجلبنا معنا بعض الأدوات. إرتاح الشيخ لجرأتهم، شعر بعنفوان القائد الناجح. أعطى أوامره لأعداد العدة، الحركة قادمة لا محال، أمر خادمه أحمد عبد الرحمان : حفل شاي على شرف الكوموندو. جهز الخادم الصينية الفضية، المذهبة، المرصعة ببراد فضي مذهب، إثنا عشر كأسا من البلار، الماء يفور من فواهة البابور النحاسي الفضي، حبوب الشاي الصيني، السكر، النعناع، واللوز البلدي المقلي، في حصن من فاروزي.

كل أواني الشيخ من الفضة والذهب والنحاس، أقام الخادم أحمد عبد الرحمان الشاي، ناول الشيخ أول كؤوس الإنتصار، استمع الشيخ إلى مغامرات دا أحمد مع الكومندو، كان شيقا في الحكي، يحترمه الشيخ، يتق فيه.

كانت تلك الجارية نحسا يقول دا احمد، كاد دا مبارك أن يرتكب حماقة، جر مسدسه بوشفر بسرعة فائق، هي فقط جارية مسكينة، فهمت جدا أننا نحن، الكوموندو، صمت، صمتها يدل على عدم رضاها على وضع القلعة، دليل على أن سلطة الشيخ عبد الرحمان منهارة، لم تجازف بحياتها من أجله، لم تستعد للتضحية، عسكر الشيخ عبد الرحمان على غفلة، لقد سرقنا القلعة.

الآن يمكننا أن نطمئن على نجاح الحركة، إحتلال تالوين، السلطة في يدنا، يردد الشيخ سي محند.

سي محمد، فقيه مسجد ومدرسة البلدة، كان حاضرا في حفل الشاي، ختم الجمع، رفع دعواته بالنصر للشيخ، تنبأ للحركة القادمة بالنصر. الشيخ سي محند يعطي أوامر هذا الصباح الفريد :

أمر خازن المشيخة بإكرامه، قسط من المال، الحسني،
أمر بتعويض الكوموندو عن خدمتهم، نجاحهم في المهمة.
أمر العسكر بتجهيز العتاد والإستعداد للحركة.

خرج سي محند بعد تناول الغذاء، جهز الكوموندو حصان الشيخ، السرج الفضي المذهب، الزربية الوزكيطية، رفع الشيخ سلاحه عاليا، الخماسية المرسعة بالذهب والفضة، إنطلق الحياحة وراء الكلاب، 60 سلوكيا. في اتجاه الغابة، غابة الأركان، يوم صيد فريد، نشوة الفرح، الشيخ محاط بأفراد الكوموندو، على أحصنتهم، يراقبون الوضع، يتحسسون أية حركة من بعيد، متعة الصيد، من طقوس قادة القبائل، للتريح عن النفس، الخلص من تعب التفكيرفيالحركة، كان يوما مشهودا، ينتظره سي محند منذ سنوات : السيطرة على سلطة سكتانة !

كانت قبائل سكتانة الحاسمة في السلطة بالمغرب، التغييردائما يأتي من الجنوب، منطقة سكتانة استراتيجية في الحرب، المنطقة تمتد شرقا إلى حدود درعة، غربا إلى سوس السفلى : راس الواد، شمالا إلى حدود مراكش : أدرار ندرن، جنوبا إلى حدود الصحراء الغربية : منطقة استراتيجية في حسم السلطة.

تزخر المنطقة بعدة زوايا، زاوية بني يعقوب، فروعها بسوس، أهمها زاوية تكركوست، بلدة قرب قلعة تالوين، مركز سلطة سكتانة، مركز نزاع القبائل على الزعامة، حلم الشيخ سي محند، سيطر عليها الشيخ عبد الرحمان في الربع الأخير من نهاية القرن 19، منفتحة إلى الشرق على منعرجات إد عيسى الجبلية، إلى الغرب بمزار تابيا وتكركوست، تمتدعلى طول واد زاكموزن، مزارع أفرا : جنان زاوية تكركوست.

زاوية تكركوست، عريقة، أسس الفقيه سي محند أبراهيم اليعقوبي، في القرن 17، مسجدها الجديد، المدرسة العتيقة، دار الكناش : المكتبة ! بنى خزانين للماء ومطفية للطواريء، الأول للرجال، مرتبط بدار وضوء المسجد، بني بتقنية عالية، لنقل الماء عبر قناة، مرورا بتفضنة للتسخين، والثاني للنساء، جلب ماء الطهي، توزيع الأدوار في القبيلة : المرأة خدمة الرجل، الرجال للصلاة، النساء للمطبخ .. تمتليء المطفية قبل مرور المياه إلى الخزانين. من يزور تكركوست اليوم، لن يجد أثر لهذه المعلمة، تم تخريبها بالتمام والكمال، تحويلها إلى ركام من الأتربة، تم ردها إلأى الحفرة التي أخذت منها، عقول متخلفة :

في سنوات الثمانينات، تخرب المسجد والمدرسة، بدلت التراببالإسمنت والحديد،وقالت تطورت.

في 1956 تمت سرقة جميع كتب المكتبة، كانت دار الكناش في أيام الكلاوي، مقرا للقاضي ومجموعة من العدول، محررو العقود، لقد اختطفوا جميع هذه الكتب، ألحقوها بمكتباتهم، وادعوا أنهم يملكون مكتبات ! ذلك هو مصير جميع المكتبات بالمدارس العتيقة بسوس.

كان الفقيه يسافر إلى الشرق، لأداء مناسك الحج، يرافقه ثلة من طلبته الأذكياء، يتركهم بالأزهر بمصر، مهتهم : نسخ جميع الكتب الجديد في الشريعة، في الفلسفة، في التاريخ، في الرياضيات، في الفلك، في جميع علوم عصره. يقول عنه الأستاذ المؤرخ محمد المختار السوسي : كان الفقيه سي محند أبراهيم يضع إلى جانبه 70 مرجعا وهو محاط بطلبته يأخذون العلم، ويضيف : أخاف على مكتبة تالوين، لقد زارها في الأربعينات من القرن 20، لقد تحقق تنبؤه : سرقت المكتب، حتى مقرها تم بيعه، خوصصته، يتنازعه أحفاد الجناة.

القلعة بتالوين والزاوية بتكركوست، ركنان أساسيان في السلطة بسكتانة، العسكري والأيديولوجي، القبيلة والدين، السيطرة على الإنسان والطبيعة، الموارد الطبيعية، قوة عمل العمال والحرفيين والفلاحين، لتمويل سلطة شيخ الشيوخ بسكتانة، حتى المناجم يتم استغلالها، بووزار، الزكوندر : عملية سك العملة، صناعة الأواني والأسلحة. كان شيخ تالوين يتحكم في جميع هذه الموارد، يتعاون معه باقي الشيوخ بمختلف قبائل سكتانة، كان تصيب الزوايا مضمونا، تقام الزوايا بقرار من القبيلة، بأمر من الشيخ، يتم تعيين شيخ الزاوية من طرف شيخ القبيلة، بالإضافة إلى قلعة تالوين، سيطر الشيخ سي محند على زاوية تكركوست، جهز الحركة، طرد الشيخ عبد الرحمان من القلعة.

سيطر الشيخ سي محند على قلعة تالوين وزاوية تكركوست :

طرد الشيخ عبد الرحمان، رجع هذا الأخير إلى بلدته بأونزين، إحدى قبائل سكتانة.

طرد شيخ زاوية تكركوست، لجأ هذا الأخير إلى سوس السفلى، أيت معلا، عين خادمه أحمد عبد الرحمان شيخا على الزاوية، من إقامة الشاي للشيخ إلى رئيس الزاوية !

المقدم بورحيم من عيساوة تكركوست، يقول عن الشيخ سي محند : بو إيضان، صاحب الكلاب، يملك 60 كلبا، عندما دخل إلى قلعة تالوين، حول مزارع أفرا إلى فدان واحد، سيطر على جميع أملاك الزاوية، فرض الضرائب.

يتبع



#امال_الحسين (هاشتاغ)       Lahoucine_Amal#          



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

الكاتب-ة لايسمح بالتعليق على هذا الموضوع


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- الأرض، الحرية والديمقراطية 1
- رسالة عشق إلى الريف الأحمر
- ما معنى تطوير النظرية الماركسية اللينينية ؟
- عن المرض الطفولي في الحركة الشيوعية المغربية
- نقد وثيقة : تناقضات العدو والأفق الثوري بالمغرب - الجزء 2
- نقد وثيقة : تناقضات العدو والأفق الثوري بالمغرب
- الأخطاء القاتلة لسياسة أنور خوجة
- مقدمة كتاب فجر الثورة الإشتراكية العالمية
- قراءة في كتاب : فجر الثورة الإشتراكية العالمية - ج 4
- قراءة في كتاب : فجر الثورة الإشتراكية العالمية - ج 3
- قراءة في كتاب : فجر الثورة الإشتراكية العالمية - ج 2
- قراءة في كتاب : فجر الثورة الإشتراكية العالمية
- الأساس الإقتصادي للنظام السياسي القائم بالمغرب وبناء الطريق ...
- الوضع السياسي الراهن بالمغرب
- كتاب 2015 : المغرب، مملكة في غليان - ترجمة الكتاب- ج10
- كتاب 2015 : المغرب، مملكة في غليان - ترجمة الكتاب- ج9
- كتاب 2015 : المغرب، مملكة في غليان - ترجمة الكتاب- ج8
- كتاب 2015 : المغرب، مملكة في غليان - ترجمة الكتاب- ج7
- كتاب 2015 : المغرب، مملكة في غليان - ترجمة الكتاب- ج6
- كتاب 2015 : المغرب، مملكة في غليان - ترجمة الكتاب- ج5


المزيد.....




- -عيد الدني-.. فيروز تبلغ عامها الـ90
- خبيرة في لغة الجسد تكشف حقيقة علاقة ترامب وماسك
- الكوفية الفلسطينية: حكاية رمز، وتاريخ شعب
- 71 قتيلا -موالين لإيران- بقصف على تدمر السورية نُسب لإسرائيل ...
- 20 ألف كيلومتر بالدراجة يقطعها الألماني إفريتس من أجل المناخ ...
- الدفاع الروسية تعلن تحرير بلدة جديدة في دونيتسك والقضاء على ...
- الكرملين يعلق على تصريح البنتاغون حول تبادل الضربات النووية ...
- روسيا.. اكتشاف جينات في فول الصويا يتم تنشيطها لتقليل خسائر ...
- هيئة بريطانية: حادث على بعد 74 ميلا جنوب غربي عدن
- عشرات القتلى والجرحى بينهم أطفال في قصف إسرائيلي على قطاع غز ...


المزيد.....

- عن الجامعة والعنف الطلابي وأسبابه الحقيقية / مصطفى بن صالح
- بناء الأداة الثورية مهمة لا محيد عنها / وديع السرغيني
- غلاء الأسعار: البرجوازيون ينهبون الشعب / المناضل-ة
- دروس مصر2013 و تونس2021 : حول بعض القضايا السياسية / احمد المغربي
- الكتاب الأول - دراسات في الاقتصاد والمجتمع وحالة حقوق الإنسا ... / كاظم حبيب
- ردّا على انتقادات: -حيثما تكون الحريّة أكون-(1) / حمه الهمامي
- برنامجنا : مضمون النضال النقابي الفلاحي بالمغرب / النقابة الوطنية للفلاحين الصغار والمهنيين الغابويين
- المستعمرة المنسية: الصحراء الغربية المحتلة / سعاد الولي
- حول النموذج “التنموي” المزعوم في المغرب / عبدالله الحريف
- قراءة في الوضع السياسي الراهن في تونس / حمة الهمامي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي - امال الحسين - الأرض، الحرية والديمقراطية 2