بانوراما عربية..!

هادي فريد التكريتي

الحوار المتمدن-العدد: 1378 - 2005 / 11 / 14 - 11:04
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

في أواسط ستينات القرن الماضي ، كانت تعرض من على شاشة التلفزيون العراقي مسلسلات مصرية طويلة ، كالقط الأسود والساقية ، كما كانت تعرض أحيانا برامج ترفيهية ذات ظل خفيف ومرح ، لا زلت أذكر واحدا منها ـ إن لم تخنِ الذاكرة ـ كان بعنوان " بانوراما " ، وكنت أطلق عليه أنا (سو لاري ..ولاري ) لأن محور هذا البرنامج أغنية بهذا الاسم ، يعالج هذا البرنامج مستقبل وتكنولوجيا الاتصالات ، وما سيطرأ على التلفزيون من تطور ، لاستقبال كل محطات البث العالمية ، وما يسمى بالوقت الحاضر ب " الفضائيات " ، حيث ستتاح الفرصة أمام المشاهد ، أيا كان موقعه ، أن يتنقل بين الفضائيات العالمية ويشاهد كل البرامج التي تبثها ، والمشاهد الجالس في بيته ، بعد عناء وكدح يوم عمل متواصل ، يود الراحة والاستمتاع بمشاهدة برنامج خفيف ، ينسيه واقعه المر والقاسي ، إلا أن البرنامج المعروض من على قناة بلده ، كان أغنية صاخبة ، ومملة ، كأغاني زماننا الرديء هذا ، بلازمة من كورس نشاز الصوت ، يردد مقطع أغنية كلماتها نشاز أيضا :ـ " سو لاري ولاري ..ولاري سو " ولا شيء غير هذا المقطع ، مما يستدعي المشاهد النزق ، لأن يغير القناة لاستقبال إرسال دولة أخرى ، إلا إنه يفاجأ بنفس الأغنية يرددها نفس الجوق ، ولم تختلف سوى الملابس الفلكلورية لذاك البلد ، فينتقل لقناة بلد آخر ، فيتكرر المشهد ، ورغم تعدد المحاولات لم يعثر المشاهد على غير هذا البرنامج ، المستفز للمشاعر ، والمثير للغضب على تقنيات العصر ، والنتيجة تتسبب في انهيار عصبي لهذا المسكين ، وخسارة مادية بتحطيم التلفزيون . وهذا ما كان قبل نصف قرن تقريبا ، أما اليوم فالمصيبة أشد وأعظم ، فعلى الرغم من تعدد الفضائيات التلفزيونية وكثرتها ، إلا أن البرامج واحدة ومكررة ، فقط الوجوه هي المتغيرة ، وزاد في سعة المساحة لمستخدم التقنيات الحديثة ، الأنترنت والكومبيوتر واستخداماتهما المتعددة المجالات والأغراض ، مما جعل الإنسان يستقبل ويودع ، يحاور ويناقش ، يتحدث ويستمع ، للكثير من الأحبة الأصدقاء ، كما المكروهين والأعداء ..
في بداية كل صباح أذهب لقراءة بريدي الألكتروني فأجد فيه الغث والسمين ، من الرسائل ، بين قادح ومادح ، وهذا أمر طبيعي لمن يعمل في شأن عام ، يهم كل مواطن ، وخصوصا في ظرفنا الراهن ، حيث تتعقد الأمور وتتشابك المفاهيم مع بعضها وتختلط الأوراق ، وربما مجرد الإسم الذي تذيل به عملك ، أو سؤالك ، يثير البعض ويستفزهم ، سلبا أم إيجابا ، فبعض الرسائل تحمل أحيانا ، اقتراحا من قارئ، فيقول كان من الأفضل لو حذفت لقبك من المقالة لكانت المعالجة ووقعها على الآخرين أكثر قبولا ، وآخر يقول إنك تكتب باسم مستعار ، وتوقيعك باسم منسوب ل " تكريت " هو مجرد إغاضة واستفزاز للآخرين . إن كان هذا أو ذاك فلا يغير من واقع وحقيقة معالجتي في شيء ، إلا أن بعض ما يصلني من رسائل ، هو ذلك السب المقذع ، والتوصيف المخجل في نفس الوقت ، لكوني " تكريتي " ، وكأنما " تكريت " لم تكن حالها حال أي مدينة عراقية يتواجد فيها ، الخير والشر ، الكره والحب ، الحقد والود ،وليس آخرها الوطنية والعمالة ، فهذه الصفات تتقاسمها مدن العالم كله ، فليس المدن العراقية لوحدها ، وليس تكريت إنوجدت فيها هذه الصفات دون غيرها ، إن كان هذا حاصلا في كل بقاع الأرض ، أين المشكلة إذن ؟ هل لأن صدام ذلك الفاشي والعميل المأجور من تكريت ؟ فالفاشيون حملتهم أرحام مدن أيضا ، أم أن تكريت لوحدها منبع الشر ؟ ألم يتقاسم آخرون مع صدام جرائمه ، من عرب وغير عرب ، وهم نتاج مدن عراقية ، من الشمال والجنوب ؟ كثيرون هم الذين شاركوا في جرائم ، من مدن غير تكريت ، ارتكبها صدام وحزبه ونظامه ضد الشعب العراقي ، فهل بالضرورة كل من كان من هذه المدينة منتسب لهذا الشر ، ولهذه الخيانة ؟ لنقرأ بعض حقائق عن هذه المدينة ضحية المجرمين من أهلها :ـ في أربعينيات القرن المنصرم كانت الحركة الوطنية ، وبالذات الشيوعية ، تعبر عن نفسها بكتابة شعاراتها على الجدران ، كما في توزيع النشرات والكتب ، وهذا ما كان يحصل في شوارع تكريت ومحلاتها العامة ، وحمل مبادئ الحركة الشيوعية في تكريت مثقفون وشباب كثر ، قبل أن تتعرف المدينة على الفكر البعثي بسنين طويلة ، فإن مسح البعث من ذاكرة التاريخ العراقي أمرا ما ، فما أظنه قادرا على مسح اسم المحامي والصحافي الوطني ـ الشيوعي ، سليم طه التكريتي ، صاحب الترجمات الوفيرة عن الحرب العالمية الثانية ، والمحرر في جريدة " الأهالي " ، وكاتب المقالات الوطنية فيها ، وصاحب جريدة " العصور " الشيوعية التي صدرت في أواخر الأربعينات من قرننا المنصرم ، عشية نهوض الحركة الوطنية العراقية ، وكان معه الكثير من شخصيات شيوعية ووطنية معروفة في تكريت والمنطقة ، لا يتسع المجال لتعدادهم هنا ( ومن أراد المزيد فليراسلني على عنواني ) ، وقبل أن يتسلق حزب البعث وصدام السلطة بسنوات عدة ، أقدم هذا المجرم القاتل ، على اغتيال القائد الشيوعي ، مسؤول منظمة مدينة تكريت ، الحاج سعدون حمود الناصري ، كما اغتال البعث الفاشي وبتحريض من صدام ، الشخصية الشيوعية عضو نقابة المعلمين المركزية ، الشهيد الرفيق ممدوح سيد حسني الآلوسي ، وبنفس الفترة اغتالت عناصر البعث الفاشي في تكريت ، المسؤول الشيوعي لهذه المدينة ، الرفيق شريف حاج نصيف الحلاق ورفيقه غازي صبري الحاج حمادي ، هؤلاء وآخرون كانوا الثمن الذي قدمه الحزب الشيوعي العراقي قبل أن تسقط تكريت بأيدي الفاشيين ، تحت سمع وبصر العراقيين ، وهذا ما قدمته تكريت ثمنا لدفاعها عن المبادئ الوطنية ، قبل أن تتحقق مصادرتها من قبل صدام وحزبه الفاشي ونظامه الديكتاتوري ، وربما كان هذا الثمن سابقا لأي مدينة أخرى في العراق . وهناك العشرات من المناضلين الذين تبرؤا من نسبتهم لهذه المدينة ذات التاريخ الوطني ، عن قصد ، طيلة عهود السيطرة البعثية ، فهل من حقهم أن يستردوه بعد أن زال اللبس ؟ أسوة بما استرد الآخرون من حقوق ، على الرغم من حقوق كثيرة لنا ، لا زالت مصادرة ، وقد أيدت حكومة الجعفري مصادرتها ، فالتقى النقيضان ، البعث وحكم الإسلام الطائفي ـ القومي ، في نهب حقوق ليست لهم ، وفي مصادرة حقوق الوطنيين الديموقراطيين والشيوعيين ، .فهل بعد هذا الإيضاح ستصلني بذاءات وشتائم لكوني تكريتيا ..؟
كثيرا ما أقرأ على صفحات الأنترنيت أخبارا يكاد أن يكون مصدرها واحدا ، على كل المواقع ، ولم تختلف إلا من حيث التبويب أو تقديم هذا الخبر أو تأخيره على ذاك ، وبعض الصفحات تختلف عن غيرها في تصميم الصفحة والخط .المقالات كثيرا ما تكون لنفس الكتاب على كل المواقع الألكترونية ، بعض المواقع الحزبية تنشر ما يتلائم مع وجهة نظرها وإهمال ما يتعارض مع نهجها ، وبعضها تحذف ما تراه غير ملائم لتوجهاتها ، دون احترام للكاتب ورأيه ، ودون الرجوع إليه ، فيما إذا كان موافقا أم لا.أقرأ لكثير من الكتاب مقالات رائعة على المواقع المختلفة تعالج المأساة العراقية ، بل حتى تعليقات الآخرين عليها ، رغم أن الكثير من هذه التعليقات ، هابطة بمحتواها ، فهي لا تجيد غير الشتم والشتيمة ، معبرة بوضوح عن انحطاطها في الزمن الرديء .وهي جزء من بانورما العصر العربي المتقيح .
على بعض المواقع ، أجد كتابات لبعض الكوادر القيادية السابقة ، في الحزب الشيوعي العراقي ، كان لهم حضور فاعل وتأثير مباشر على قرارته ، ولسبب ما انفصلوا وابتعدوا عنه ، باتجاهات قومية ـ شوفينية ، عربية أو كوردية ، وهنا تكمن المأساة ، وكم كنت أتمنى لو عاد هؤلاء ، كما هو حاصل للبعض ، إلى ما قبل تبنيهم للفكر الماركسي أو المبادئ الشيوعية ، كشخصيات وطنية ذات إرث نضالي ، يعتزون بتاريخهم ، ولن ينحدروا للمواقع التي هم فيها ، فما يكتبونه اليوم تبريري وغير مقنع ، لخلوه من المصداقية أولا ، ودلالاته الحالية غير وطنية أيضا ، وهؤلاء لا تهم ، الشعب العراقي ، كتاباتهم فهي كتابات بائسة لغرض نفعي ..
يهمني ويهم غيري ، كتابا لازالوا ، على ما يبدو من كتاباتهم ، يؤمنون بالمبادئ الماركسية والشيوعية ، إلا أن كتاباتهم ملتبسة ، وغير واضحة العناوين والدلالات ، لما يجري في العراق ، فهم يعتبرون القوى التي تقترف الجرائم بحق العراقيين ، من ذبح وقتل وتفجير وتفخيخ ، مقاومة للمحتل ، إلا أنهم لم يقولوا لنا مم تتشكل هذه القيادة ، وما هي هذه القوى السياسية المقاومة وما هي أهدافها وأغراضها ، وما هو البرنامج الذي تطرحه للقوى السياسية الوطنية ؟
الكل يعلم وهؤلاء الكتاب نفسهم يعلمون أن هذه " المقاومة " هي قوى بعثية خالصة ، تتعاون مع قوى سلفية ـ طائفية وتعمل من أجل عودة النظام السابق بكل جرائمه ومجرميه . ، هؤلاء الكتاب ، أسوة بغيرهم من ضحايا النظام الفاشي ، من القوى الوطنية والشيوعية ، قاومت النظام بقوة السلاح ، ولم تكن ممن أيدت الحرب الأمريكية على العراق ،علما أن للاحتلال الأمريكي أجندته وحساباته ، تعاونت معه قوى سياسية عراقية ، قومية ودينية ـ طائفية ، لها حساباتها كذلك . فهل هناك قدرة للحزب الشيوعي أن يقاوم كل هذه القوى ، ليعيد تأهيل البعث و جرائمه من جديد إلى السلطة ، وهل يلدغ المرء من جحر مرتين ؟ ألم يبق المحتل البريطاني محتلا للعراق طيلة نصف قرن تقريبا ، لماذا لم يدع الحزب لمقاومته عسكريا ؟ أليست هناك إمكانية سلمية لإخراج القوات الأمريكية بعد أن يشفى العراق من جرائم البعث أولا ومن جرائم حليفه الاحتلال ثانيا ؟ وما تقترفه " المقاومة " ثالثا ؟ ثم أية مقاومة هذه التي تخرب ما بناه العراق طيلة عقود ، وبمليارات الدولارات ؟ أية مقاومة تقتل الطفل والمرأة والشيخ والشرطي والجندي قبل أن تصل إلى الجندي الأمريكي ؟ هل الهدف هو المواطن العراقي ، أيا كان ، أم المحتل ؟ منذ أن دخل المحتل أراضينا ضحاياه ، حتى اللحظة ، لا تزيد على ألفي جندي أمريكي ، وما خسره العراقيون نتيجة لهذه " المقاومة " جاوز مئات الآلاف ، ولا زال الذبح على الهوية من قبل كل الطوائف ، والإرهاب جار على قدم وساق ، فأين أنتم من هذا ؟ عودوا لوطنيتكم الحقة ، فالشعب ينتظر مؤازرتكم لا تحريضكم على ذبحه .! ..

أخبار العراق على الفضائيات لها وقع مختلف ، فانفجار مطعم قدوري في بغداد أول أمس ضحيته 33 عراقيا ، وكذلك في مدينة الشعب ، ومدينة تكريت ، عشرات الضحايا ، من شهداء وجرحى ، ارتكبته قطعان الإرهاب ، ما تناقلته الفضائيات العربية ، والإعلام الأردني ، ومحللوه السياسيون ، كان عملا من أعمال المقاومة ، وانفجارات عمان الجبانة ، التي أطفأت شموع الفرح ، وحولت الهلاهل إلى عويل ، والعرس إلى مأتم ، ضحاياه عشرات القتلى ومئات المصابين ، كان عملا إرهابيا ، وأنا إذ أقر بهذا ، أتقدم لأسر الضحايا بالتعازي الحارة متضامنا مع الشعب الأردني الشقيق بما أصابه ، ولكن ِِلَمَ يسمي العرب ، والأردنيون من ضمنهم ، الجرائم المرتكبة من قبل الإرهاب ، في بغداد والعراق ، عملا ل " مقاومة " ضحيته أطفال ونساء وشرطة ، دون جندي أمريكي واحد ؟ مجرد سؤال أذكرهم به .!
التلفزيون والفضائيات كان لها حضور في هذه البانوراما العربية المأساة ، فالأمير الحسن أدلى بدلوه في جرائم عمان ، وكان للأمير حضوره في تبيان أسباب ومسببات هذه الجرائم ، نحترم رأيه ، ولكن ِلَم ِلِمْْ ُيسأل الأمير عن القوى الدينية والسلفية التي كانت تحضى برعايته وعنايته ، إن كانت وراء هذه العملية الجبانة . كما لم ُيسأل الأمير عن السبب وراء عزله من ولاية العهد ، فالملك الحسين بن طلال كان على فراش الموت في مستشفيات أمريكا ، إلا أن الأمريكان كانوا يعرفون الدور الذي لعبه الأمير الحسن في إعداد وتدريب وتمويل القطعان الوهابية والسلفية في الأردن ، لذلك لم يكن ملائما لهم أن يتولى العرش الحسن بعد أخيه ، فأعطوه جرعة الحياة للعودة إلى عمان لعزله ، وبعد مراسيم العزل بيومين توفي الملك .!
البانوراما العربية لا زالت مستمرة ، وعلى كل الفضائيات والمحليات العربية ، ينقل خطاب الرئيس بشار الأسد من على مدرج جامعة دمشق ، كانت له قدرة عجيبة على التحليل والتنظير القومي ، مضحك ومبكي ، بنفس الوقت وبنفس المقدار ، والعشرات من أساتذة الفكر والقانون والفلسفة والعلوم ، يصغون بانتباه واهتمام كبيرين ، ويهتفون وقوفا بالروح بالدم نفديك يابشار ، بئس الفكر وبئس القوم .
في بلاد الديموقراطيات ، الحاكم الملك ، أو الحاكم الرئيس ، هو من ينحني للعلم وللعلماء ، وعندنا الكل يذهب للجحيم ليعيش القائد الفلته ، لم كل هذا العدد الضخم من الكفاءات يكون فداء للحاكم الذي يقود شعبه ووطنه للموت وللدمار ؟ أمن اجل أن يبقى هو مشدودا على كرسي الرئاسة ، من المهد إلى اللحد ؟ بئست أمة لا تجيد غير الهتاف ! كان الأجدى لو شغل منصبا في الجامعة ، أو مديرا لمعهد قومي للتنظير الحزبي ، للقومية العربية ، بدلا عن المرحوم العثماني ، ساطع الحصري ، قدرة هذا الرئيس عجيبة ، على لوي الحقائق ، والتماهي مع الجريمة ، يكاد المريب أن يقول خذوني ، عندما يرفض أن يرسل المتهمين باغتيال الشهيد الحريري للتحقيق ، يهاجم فرنسا وهي البلد الأقرب له والمدافع عنه ، في أوقات سالفة ، ويسخر من السنيوره وهو لم يهاجمه ، يهاجم أمريكا ورئيسها ، ويسخر من التهم الموجهة لنظامه ، وهو يعلم جدية الاتهام وخطورة النتائج ، فوطنه محاصر و شعبه مهيأ للذبح ، إلا إنه لم يستوعب الموقف ، جراء ما ارتكب نظامه من جرائم ، وما عاثت به مخابراته وقواته على مدى أعوام وعقود من الزمن في لبنان ، ورغم هذا الموقف المعلن " الشجاع " ففي نهاية المطاف سيسلم كل شيء لأمريكا ولكن بعد فوت الأوان ، والسعيد من اتعظ بغيره !. يتزامن خطابه مع الجريمة المرتكبة بحق الأردن ، إلا إنه لم يقل كلمة تعزية للشعب الأردني على الرغم من أن أحد أبرز المخرجين العالميين السوريين وابنته من ضمن الضحايا ، أية رداءة لهذا العالم العربي ؟
وعلى الطرف الأخر ، تتناقل كل الفضائيات خطاب بوش وتهدياته لسوريا ، وهو في موقفه هذا ، لم ينس الشيوعية فينالها من شواظ سهامه الشيء الكثير ، فهل من إشارة يبعثها بوش للعراقيين المتحالفين مع الحزب الشيوعي العراقي ، مع وزيرته للشؤون الخارجية كونداليسا رايس ؟ وهل يحمل كوفي عنان خيرا في جعبته للعراق المتزامنة زيارته مع وزيرة الخارجية الأمريكية ؟ أم هناك ما يستوجب أن يقوله لحكومة الجعفري وقائمة الائتلاف بخصوص عقد مؤتمر الوفاق الوطني العراقي في القاهرة ؟ غدا تتكشف كل الحقائق ، ولا شيء يبقى مستورا في عالم بانوراما العربية ، وأغنية : سو لاري ..ولاري سو ، ستدوي من جديد !
13 تشرين ثاني 2005

#هادي_فريد_التكريتي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات