القوة - السلعة و الخدمة

موسى راكان موسى

الحوار المتمدن-العدد: 5063 - 2016 / 2 / 2 - 00:32
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

السلع و الخدمات من الأمور المرتبطة بالجهد المبذول [ قوة العمل ] ، فكلاهما يتطلبان بذلا للجهد ــ لكنهما يختلفان في مسألة تجعل منهما نقيضين تماما ، فما هي ؟! .

من الممكن فصل الجهد المبذول عن صاحبه ، و ذلك من خلال موضوعية الموضوع الذي يبذل فيه الجهد [ مادية موضوع قوة العمل ] ، و التي تُمكّن من أن يتجسّد الجهد المبذول مُستقلا حقا عن صاحبه ؛ و هذا ممكن في حالة الإنتاج السلعي [ المادي ] .

لكن في الخدمات ، فأنه من غير الممكن فصل الجهد المبذول عن صاحبه ، و ذلك لطبيعة مواضيع الخدمات ، فهي ذات طبيعة ذاتية تنزع للمثالية ؛ فالخدمة ليست إلا ذات تبذل جهد الخلق لموضوع غير مادي ، و هذا الموضوع الغير مادي لا يأتي من ذات خالق واحد فقط ، إذ تشاركه ذوات أخرى في الخلق رغما عنه ــ و هذا الموضوع الغير مادي لا يُمكن إحتكاره من قِبَل أي خالق ، ففي النهاية هو ليس بنابع من الذات الخالصة المستقلة .

* إذا فليس الجهد المبذول [ قوة العمل ] هو الذي يفرّق بين السلعة و الخدمة ، و لكنه الموضوع ذاته [ موضوع قوة العمل ] هو ما يفرّق بين السلعة و الخدمة ؛ فموضوع السلعة ذا طبيعة موضوعية مادية ، أما موضوع الخدمة ذا طبيعة ذاتية تنزع للمثالية .

لا يمكن القول أن قوة العمل [ الجهد المبذول ] هو صنف (القوة | الوهمية ، التجريدية) ، حتى و إن كان موضوع قوة العمل ذاته من صنف (القوة | الوهمية ، التجريدية) ــ فلنتذكر شرطيّ القوة هنا [ (( التملّك )) و (( التفاعل )) ] مع طبيعة موضوع الخدمات [ ذاتية تنزع إلى المثالية ] ؛ هل من الممكن تملّك الخدمات [ حقيقة ] ؟! .

صاحب الجهد المبذول في موضوع خدمة ما ، لا يمكنه تملّك الموضوع [ الخدمة ] كمُحتكر ، و ذلك بسبب طبيعة موضوع الخدمة ؛ بالتالي لا يمكن لغير صاحب الجهد المبذول أن يتملّك موضوع الخدمة ــ لكن ذلك لا يعني أنه لم تجر محاولات للتملّك ، فقد أتخذت وسائل شتى في ذلك ، من مثل : إقرار قوانين الملكية الفكرية ، إمتلاك العامل في الخدمات ، حجب العلوم و منع المعارف ، تصفية العلماء أو إستقطاب العلماء ، خصخصة الخدمات أو ترخيص الخدمات (... إلخ) . لكن هذه المحاولات و إن نجحت ، إلا أن نجاحها دائما و أبدا هو نجاح مؤقت ؛ ذلك يعود إلى طبيعة موضوع الخدمة ، ليس إلا .

في الختام ــ الخدمات أو بعضها مهمة ، لا شك في ذلك ، لكنها مهمة كما هو الهواء مهم لنا ــ فكما هو الهواء مشاع ، يجب أن تكون الخدمات كذلك ؛ ليس لأننا نريد ذلك ، لكن لأن ذلك من طبيعة الخدمات ذاتها [ طبيعة موضوع الخدمات ] .
* فصاحب الجهد المبذول في موضوع خدماتي ، ليس مُنتج بأي حال من الأحوال ، و هو من الإنتاج [ العامل الخدماتي ؛ أي من إقتصر دوره في المجتمع بإمتهان تقديم الخدمات ] يقوم بدور الفطريات الإجتماعية ؛ أي طفيلي ، يعيش من الجهود المبذولة عند الغير في موضوع سلعي ، دائما .
و ما يجري الآن من تملّك و متاجرة [ تفاعل ] بالخدمات ، فهو من مظاهر النزوع للقوة ــ أو ما يمكن أن نسميه إجتماعيا بـ : الصراع الطبقي ، أو الصراع الفئوي الطبقي .

#موسى_راكان_موسى (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات