الاغتِصاب .. هل حرّمهُ الإسلام ؟

ري راست كبك

الحوار المتمدن-العدد: 5047 - 2016 / 1 / 17 - 00:13
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الاغتصاب في اللغة العربية يعني أخذ الشيء قهرًا وظلمًا وأمثال هذا أخذ أي شيء دون إذن أو دون حق، وقد طغى استعمال الكلمة لتشير إلى الاعتداء الجنسي وعليه فالاغتصاب هو ممارسة الجنس مع شخص دون رضاه بواسطة القوة أو بالترهيب،
ويعتبر الاغتصاب جريمة في جميع القوانين الوضعية ويعاقب عليها مرتكبها ، وللوهلة الأولى سيقول القائل وهي جريمة محرمة في الشرائع السماوية أيضاً.!!
وهنا نسأل .. هل حرم الإسلام جريمة الاغتصاب ؟ ولكي نجاوب على هذا السؤال لا بد أن نتفق على مفهوم الاغتصاب الذي ورد في البداية .
سأقوم بطرح المواضع التي يتم فيها الاغتصاب وينتهك حرمة المرأة بشكلٍ شرعي دون أن يعارض ذلك القرآن أو السنة النبوية ، ولا بد من التنويه إنني أركز على الاغتصاب الجنسي دون سواه من أنواع الاعتداءات والانتهاكات .
لا بد أن نكون موضوعيين قليلاً فالإسلام حرم في عدة المواضع الاعتداء على الغير مثالاً قول محمد "لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس منه" هنا يتكلم عن المال ويقصد مال المسلم ، وهل اعتداء على مال الغير مسلم محلل ؟ حسناً هذا ليس موضوعنا ، ومثال آخر قوله "من أخذ شبراً من الأرض ظلماً طوّقه من سبع أرضيين" اذاً لا يجوذ بحسب قول محمد الاعتداء على أرض الأخرين بغير حق ، وهنا نسأل مجدداً ماهو معيار الاعتداء على أراضي الأخرين في الإسلام وتسمية اعتداء الإسلام على أراضي الغير بأسم الفتوحات لن يغير شيئاً من كونه اعتداء .
لنأتي إلى موضوعنا .. الاغتصاب الجنسي ، هل هناك نص صريح وواضح في القرآن أو الاحاديث المنسوبة لمحمد ما يحرم الاغتصاب الجنسي ؟
بحثت في القرآن والأحاديث ولم أجد ما يحرم الاغتصاب الجنسي ،أظن أن بحثي كان وافياً وإنّي على الصواب بأن الإسلام لم يحرم الاغتصاب ، بينما ما وجدته في السيرة المحمدية وبعض الآيات القرآنية والأحاديث هو ترسيخ وتشجيع الاغتصاب ،
والتراث الإسلامي غنيّ جداً بالأمثلة التي تدعم ما اتناوله ، وسأكتفي بذكر بعضها .
لنبدأ بمسألة تعدد الزوجات ونسأل أي أمرأة على وجه الأرض تعتبر نفسها إنسانة وتمتلك الأحاسيس ، هل تقبل أن تشاركها امرأة أخرة في زوجها ؟ حسناً لربما من ينظر للمرأة مخلوقة من مرتبة ثانية لن يفهم ما يعانيها المرأة عندما تشاركها امرأة أخرة في زوجها ، ولكي يفهم الانتهاكات وخاصة النفسية التي تقع على المرأة حين يتعدد الزوجات فاليتخيل شعور الرجل حين يشاركه رجل أخر في زوجته .
الأمر الأخر هو أن الإسلام شرع بما تسمى الملك اليمين بنص قرآني "أو ما ملكت أيمانكم" والملك اليمين هي جارية تكون قد اشتريتها من سوق لبيع العبيد أو تكون مجاهداً وقمت بسبيها اثناء غزوك على الأخرين وبحسب الإسلام يحق نكاح الملك اليمين .
قبل أن نعود إلى الملك اليمين اللواتي امتلكه محمد واصحابه والخلفاء وكانوا يقومون باغتصابهن لنقوم بتذكير النساء والفتيات الازديات الواتي قام داعش بسبيهن كملك يمين وبيعهن في اسواق الذي فتحوها في الموصل واغتصابهن ،
قد شاهدت منذ فترة فيديو لفتاة التي استطاعت الهروب من قبضة الدواعش وروت الفواجع التي حصلت لها ولرفيقاتها على أيدي الأنذال ، هم لم يفعلوا أي شيء خارج نطاق المحلل في دينهم ويعتبرون محمد اسوتهم الحسنة ، ولكن من منظور الإنساني كانت ما ترويها اصعب من ساعقة على الوجدان وعار على الجبين الانسانية ، ولا سيما لو عرفنا انه لا يزال مئات الأسيرات بأيدي الانذال .
سيخرج من يقول هؤلاء لا يمثلون الإسلام وانشاء مخابراتي لتشويه صورة ديننا الحنيف ، انا أقدر دفاعه العاطفي عن دينه ولكنهم ما فعلوه بالنساء الازديات مشرع في دين الإسلام وفعله محمد ايضاً ، كل مطلع على السيرة المحمدية على علم بما حصل في مجزرة بني قريضة حيث تم ذبح الرجال واغتنمام الاملاك وأخذ الاطفال كعبيد وتم سبي جميع النساء القبيلة ، قام محمد بتوزيع النساء على مقاتليه وباع قسم منهن في سوق حجاز وأخذ لنفسه صفية بنت حي بن أخطب .
ما حصلت لفبيلة بني قريضة ونساء الفبيلة لا يختلف بأي شيء عما حصل لنساء الاذديات في شنكال ، تقول الرواية الإسلامية أن محمد خيرها بين دخول الإسلام ليتزوجها أو تبقى على دينها وتلحق بقومها .. والسؤال الموجه للعقلاء هل يعقل لأمرأة شهدت ذبح قبيلتها بما فيها زوجها وأباها وسبي نساء والذرية أكمله ..أن تعتنق دين الفاعل وتتزوجه في نفس اليوم ؟
بماذا تختلف قصة صفية عن قصة فتاة الازدية ؟
حين تهاجم الاخرين وتأسر نسائهم وتعتبرهن جواري وتنكحهن أو تبيعهن في السوق ليشتريها الأخر ويستنكحها ماذا تسمى إن لم تكن اغتصاباً ؟ بل أبشع أنواع الاغتصاب على الإطلاق .
الجواري وملك اليمين كانت موجودة في معظم الدول الإسلامية إلى أن قامت الأمم المتحدة بتحريمها ومنعها وها قد جاءت داعش لتعيد التراث الإجرامي الذي شرعه القرآن ومحمد بعد أن حاول قوانين الإنسانية منعها .
ربما ينظر المسلم إلى الملك اليمين من زاوية مختلفة كون المشرع بالنسبة له هو الله ، ولكني أقول الجريمة تبقى جريمة ولا يحلل الجريمة أي نص مهما كان مقدساً ، طالما الذي ينتهك حرمته هو الإنسان .

#ري_راست_كبك (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات