هل يمكنا أن نكون أمة كاملة وحضارية .

عباس علي العلي
باحث في علم الأديان ومفكر يساري علماني
(Abbas Ali Al Ali)

الحوار المتمدن-العدد: 5036 - 2016 / 1 / 6 - 08:25
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

هل يمكنا أن نكون أمة كاملة وحضارية .

الكثير ممن يتمسكون بالعروبة ويرون أنها الجامع الحضاري لجزء كبير ومهم من الشعب العراقي وهم يدركون أن مفاهيم القومية وعناصرها الأساسية أشبه بما تكون مجرد أفتراضات ساقها التاريخ وغذتها نزعة الخوف من الأخر أو رغبة التمييز عه ,وأحيانا يكون مصدر هذه النزعة تدخل الدين القريشي بوجهه القومي وليس الإنساني لتشجيع المفاخرة والتفاضل من خلال الانتماء للعرب والعروبة ,والحقيقة التي لا يريد أن يعترف بها هؤلاء أن مقومات القومية في المدرسة الفكرية الأوربية التي هي أم المدارس القومية نشأت على فكرة العرق النسبي الواحد والتعصب للهوية الجنسية لهذا العرق ,فلم نجد إيطاليا قوميا ولا ألمانيا مفتون بألمانيته مثلا يدعي بأنتساب شعب أخر لا من عرقه ولا من دمه ولا حتى من ثقافته لمجرد أن يتكلم الألمانية , وحتى الأسبان والبرتغاليين والانكليز والفرنسيين لم يقولوا بوحدة القومية مع مجتمعات ودول تتكلم لغتهم الخاصة ويخضعون لإداراتها بل تسميهم مستعمرات فرنسية وإنكليزية وبريطانية وأسبانية والخ من الحالات .
في خيارات المجتمع ليس هناك مجال للرغبة بقدر ما تفرض الحقائق نفسها والواقع طبيعته وبالأخر لا يصح إلا ما هو الثابت النسبي في وجوده , العراق كأمة ومجتمع وكيان له خصائص جامعة كما له خصائص متفردة به , فهو مجتمع مركب ومتنوع أثنيا وفكريا وحضاريا وحتى جنسيا لكنه بشكل وحده قابلة لأن تعيش بهذا الإقليم سويا دون أن يتعرض لضغوط وأطماع تؤجج هذا الأختلاط الفريد , في عناصر العيش المشترك من حيث المصالح السياسية والتنوع الديموغرافي والبيئوي والطبيعي مما يمكنه من الأعتماد تقريبا بشكل كامل على هذا التنوع , ولا يمكن لأي مجموعة أن تنفصل لتعيش كيانا مستمرا وقادرا على الحياة بمفردة دون بقية المكونات الأخرى وهذا سر بقاءه عبر التاريخ مع تغير الجغرافيا وتبدل المسميات والحدود الطبيعية .
المصلحة والمستقبل والتكامل هي أساسيات بقاء الأمم والمجتمعات المركبة والمتنوعة في قضية بقاءها وتطورها , وكل ما يطرح خارج هذا المحددات الثلاث سواء أكان من خلال إندماج هذا المجتمع الأمه بغيره أو تفككه يبقى أمرا طارئا لا بد أن يعود يوما ما , وكثيرا من المجتمعات التي تشبه الأمة العراقية في تكوينها لم ينفعها الإندماج القهري بدون إرادة حقيقية لغالبية المكونات واتفاقهم على قواعد عيش جديدة , ولا في تمزقهم وإنفصالهم لكيانات أصغر سرعان ما تصبح مطامع الآخرين بهم واضحة وبيان النيات الشريرة ضدهم أما بالضم القهري والإستيلاء على الخصيصة المحلية المغلوبة ومحاولة إذابتها بالخصيصة الكبرى الضامة , عليه فإن التبدلات التكوينية في الغالب لا بد لها من أساس يشترك مع محددات وجود الأمة الثلاث التي ذكرناها وتتطابق مع حقائقها الخاصة .
لقد تعرض الإقليم العراقي ومنذ فجر التاريخ إلى سلسلة من الغزوات من الشرق ومن الغرب ومن الجنوب وأقل ذلك من الشمال ,ولكن النتيجة اليقينية التي بقيت ثابتة دون أن تتغير ذهبت كل العناوين المهاجمة وبقيت بنية العراق بتركيبته الفسيفسائية الملونة دون أن تتأثر كثيرا لا بالعوامل الدينية ولا بالعوامل العنصرية ,وانكفأت تلك الغزوات ليبقى العراق مثخنا بجراح يتحملها كل المجتمع بتنوعه ويتشارك في حصاد النتائج بالتساوي ,فبرغم مرارة الصراع الفارسي الروماني القديم وأشتداد المعارك بينهم لم يتحول العراق فارسيا أو تابع لفارس في أنتصاراتها ,ولا صار رومانيا بعد دحر الفرس وانهزامهم أمام الروم ,كما لم يتحول العراق بلدا إسلاميا مغلقا بعد أن صار عاصمة الدولة العربية الإسلامية ومركز الثقل الأساسي فيها ,ولم تختف الأديان والملل والقوميات وبقى كما هو عراق الفراتين أرض السواد بتاريخه وحاضره من أول السلالات الحاكمة لأول دولة نشأت في التأريخ إلى أن أصبح اليوم وبالإجبار والقهر دولة اتحادية مع نفسه وبنفسه دون أن يتحد مع أحد أو أن أحدا يريد الأتحاد معه .

#عباس_علي_العلي (هاشتاغ)       Abbas_Ali_Al_Ali#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات