لولاك ما خلقت الافلاك .ما الغاية من ادعاء النبوة 2

شاهر الشرقاوى

الحوار المتمدن-العدد: 5026 - 2015 / 12 / 27 - 20:07
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

توقفنا فى المقال السابق عند قضية صدق محمد فيما اعلنه من كونه نبى يوحى اليه ما يتلوه على قومه ..ويفعل ما يؤمر به ..وطرحت سؤال منطقيا ارجو من من يعرف اجابته ان يجيبنى عليه ايضا بالمنطق .. ودون اللجوء الى اخباريات المعجزات او بشارات الكتاب المقدس او حتى اعجاز القران ذاته .وكونى اؤمن بهذا كله فشئ لا يلزمكم اطلاقا .. احاول فقط طرح القضية بشكل مختلف من خلال هذه الاسئلة الاتية:

1-اى انسان فى الوجود عندما يكون عنده حلم او هدف شخصى بحت لتحقيقه ونيله لابد ان يكون لديه الوسائل والمبررات والاسانيد والرؤى المعرفية ..ولديه المعطيات التى يؤسس عليها خطوات تحقيق هذا الهدف او الغاية
انتم تقولون ان محمد ادعى النبوة لينال جاها ومالا ونساءا وعبيدا ..اليس كذلك؟؟
طب ما علاقة النبوة .كنبوة بتعريفها ومفهومها الغيبى والميتافزيقى او الايديولوجى .بهذه الاهداف والمطامع ؟؟ يعنى من من الانبياء حقق ما حققه محمد بوسيلته ومنهاجه ..وقلده محمد فى كل كليات وجزئيات مشروعه ليكون مثله..بما فى ذلك بالتاكد الطريقة التى كان يتلقى بها الوحى؟؟؟

2-يقولون ان خديجة وورقة بن نوفل وبعض الرهبان هم من صنعو محمد ليكون نبى هذه الامة
برضه السؤال ما زال مطروحا ..ما هى مصلحتهم الشخصية والدنيوية التى تجعلهم يتبنون مشروع كهذا وهم يدينون بديانات سماوية اخرى ..ومن المفترض انهم على قدر عال جدا من الصدق والامانة كمؤمنين بالله السماوى والاخرة
اما اذا كانو مدعين ونصابين ..فالامر يكون اشد عجبا ..ما الذى يدفعهم فى هذه الحالة لتعريض حياتهم وانفاق اموالهم مثل خديجة على الدعوة ..رغم انها بالفعل غنية جدا ولها جاه وعندها عبيد .. وهى تعلم ما اصاب الانبياء من قبل محمد من اذى وسخرية وقتل وصلب وما شابه
يعنى سواء كانت صادقة او كاذبة او طالبة دنيا ..ما الذى يدفعا لعمل كهذا ؟؟؟
ما الذى سينالها من كونها تعرض زوجها لكل هذه المخاطر وهو ابو ابنائها وشريك حياتها الذى عاملها كما لم تعامل امرأة او زوجة قط فى الجاهلية من زوج لها ؟
لم يعدد عليها ..لم يطمع فى مالها وعمل بالتجارة لها ..كانت سنده وعينه ..ومخففة الامه .. وزوجه الحنون الرؤوم ....فكيف تضحى بزوج كهذا .وتعرضه لما تعرض له لتنال مكانة او جاه او حلم وهمى او شرف كاذب لو انها كانت مدعية كما تقولون ومشتركة فى صناعته
فرق كبير جدا ..بين صتاعة نبى ...وبين الاعداد له بتدبير اله والقدر ...كما سنرى فيما بعد

3-من اين اتاه اليقين انه سينجح وينتصر ويثبت نبوته ويبلغ رسالته واعلن نبوته ودعوته وهو فى غاية ضعفه ..وبالفعل يتم له ذلك بعد 23 عاما قضاها فيما نعرف جميعا ..حياة حقيقية وكفاح وجهاد ومحن واهوال تعرض لها محمد وصحابته .. لم تتمكن كلها من هدمه او توقيف دعوته او الانتقاص من همته وعزيمته ..وليعلنها وحيا بعد تمام رسالته

(اليوم اكملت لكم دينكم واتتمت عليكم نعمتى ورضيت لكم الاسلام دينا)


4-طب لو كان مريضا او به صرع والقران والنبوة نتاج هذا الصرع ؟
لماذا تلومونه ..انه لم يقل غير انه يتلفى هذا الكلام وهذه القصص .رغما عنه ..اى انه صادق بالفعل(وما ادرى ما يفعل بى ولا بكم ) .ان اتبع الا ما يوحى الى
فعندما يكون الامر كذلك ثم نجد ان القصص التى يرويها بعد ان يفيق من نوبته .تكون مطابقة الى حد كبير لقصص موجودة فى كتب اخرى باشكالها ومصادرها المختلفة .فان الامر لا يخرج عن ان يكون بين وجهين :
1- اما ان هذه القصص حدثت بالفعل ومحمد خرق له الزمان والتقطها بطريقة ما من خلال خاصية لديه تؤهله لذلك
2 -واما انه مدعى وهو من اقتبسها ؟
وهنا نعود مرة اخرى للحيرة ...ولطرح الاسئلة عاليه
طب ليه؟؟
واذا هو ليس مريض كما تقولون!

يا سادة يا كرام ..للخروج من هكذا اشكاليات ليس امامنا سوى ان نقرا الرسالة ذاتها ...واعنى قصة حياة محمد والقران .بكافة حقائقه وقصص الانبياء والتشريعات والشعائر وثم مقارنتها بغيرها مما موجود فى كافة الاديان والقوانين الوضعية المخالفة له .زولا اقول اغير مموجودة فيه بالتفصيل لاختلاف الزمن والظرف ومستجدات العصور والازمنة واللمجتمعات ...وان كان يمكن استنباط قوانين حقوقية تقيم العدل بين جميع الاطراف فى العقود والعهود الفردية والزوجية بل والمجتمعات والدول من خلال مضمون النص والمفهوم العا لمعنى الاسلام
نفهم ما وراء القصة وما وراء النص .من خلال التدبر والتفكر لعرف الحقيقة .الحقيقة المحمدية وحقيقة الانبياء من قبله .ومراد الاله من خلق الوجود مله والحياة
ونبدا فى المقال القادم باذن الله الدخول فى العميق لنتناول قضية الاذل ...الله ووجوده وصفاته المطلقة ويعنى ايه الوهية وربوبية وليه واحد مش اكثر..لماذا لا اله الا الله وحده لا شريك له

وفى انتظار اجاباتكم على ما طرحته من اسئلة فى المقال لمن يريد الحوار المنطقى المتمدن الملتزم باداب الحوار واخلاقياته
وشكرا لحسن متابعتكم
صدقا انتظر اجابة منطقية واحدة فقط من اى انسان

#شاهر_الشرقاوى (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات