البرزاني ... وأردوغان ... من يضحك على من...؟؟

علي الأسدي

الحوار المتمدن-العدد: 5019 - 2015 / 12 / 20 - 23:44
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

خلال أيام وأنا أتنقل بين ذاكرتي والصحافة العالمية لعلني أجد بين طياتها من يقيم ايجابيا شخصية أردوغان وبصراحة لم أجد من يثني على الرجل بكلمة واحدة في صالحه فهناك اجماع غريب على الحط منه كرجل دولة ليس له في سجله السياسي ما يذكر به خيرا. البعض يضعه في كفة واحدة مع بنجامين نتنياهو فكلاهما يفتقدان الاحترام والتعاطف الجماهيري لما يؤمنان به من قيم قومية ودينية وسياسية متطرفة متنافية مع المعايير الديمقراطية والانسانية السائدة في عالم اليوم. وليس مستغربا أن يرتبط الاثنان بعلاقات حميمية حتى الوله برغم ما يبدو من توترات في الظاهر هي في الغالب مصطنعة لمكاسب سياسية داخلية أما جوهر العلاقة فثابت رصين التوافقات والعامل المثسترك بينهما هو الكراهية العنصرية للعرب. لكن ماهي المشتركات بين مسعود البرزاني ورجب أردوغان ، فكما نعرف ان القوميين الكرد لم يختاروا معايشة الترك بل اجبروا عليها ونتحدث هنا عن القومية الكردية كإثنية وليس كحزب سياسي.

فالترك العثمانيون لم يعاملوا القوميات الاخرى التي تشكلت منها الدولة العثمانية معاملة الأخ لأخيه أو حتى معاملة الأخ الأكبر لأخيه الأصغر برغم العامل المشترك بينهما وهو الديانة الاسلامية حيث لم تتسم تلك العلاقة بقيم التسامح والمساواة التي أكدتها الديانة ذاتها ، بل بالعكس شابتها أساليب التسلط والاستغلال والاستخفاف والقسوة والاحتقار واستمرت تلك الظاهرة حتى اليوم. ورغم تغير النظام السياسي وتحوله من الدولة الدينية الفاسدة المتخلفة الى الدولة العلمانية الطموحة للاندماج بالمجتمع الأوربي ابان العهد الكمالي الأتاتوركي لم تتخلص تركيا من إرثها الثقافي العثماني بل بقيت لصيقة بنزعة التسلط تجاه القوميات والأقليات غير التركية وما يرافقه من حرمان من الحقوق الانسانية.

وعندما عززت تركياعلاقاتها بالاتحاد الأوربي تعهدت بقبول قيم الاتحاد الأوربي السياسية والقانونية والمبادئ الأساسية لحقوق الانسان وتطبيق المساواة الكاملة بين القوميات واحترام ثقافاتها وعاداتها ولغاتها ومعتقداتها الدينية والسياسية لكنها انكفءت عن كل ذلك بعدما فشلت في اقناع سلطة الاتحاد الأوربي انها جادة في تحويل التعهدات التي قطعتها الى واقع. وعادت تركيا على الفور القهقرى الى أساليب الهيمنة الاستعمارية القومية على القوميات والأقليات الأخرى بدءا بقمعها الحركة القومية الكردية المتطلعة لكسب حقوقها القومية والسياسية كاملة اسوة بالدول الديمقراطية الأوربية.

وعلى الصعيد الطبقي ومع ابتعاد تركيا عن الاتحاد الأوربي ساء استغلال الطبقة العاملة وبالأخص غير التركية من قبل البرجوازية بكونه تراثا وحقا يجيز لها استغلال أبناء القوميات والديانات غير التركية ليصبح أكثر قبولا من قبل حكومة اردوغان. وحول الاعتراف بالحقوق القومية للكرد فقد تعامل أردوغان مع مشروعيتها لا بكونها حقا غير قابل للالغاء أو التجاهل ، بل بكونها هبة حاكم لرعيته هو من يقرر منحها أو تعليقها متى يشاء. وبدا ذلك واضحا بعدما يأس من حصوله على عضوية الاتحاد الأوربي حيث قام بعدها في كبح الحريات السياسية النسبية التي كان قد سمح بها للمعارضة السياسية الكردية. مسعود البرزاني وهو القومي الكردي على بينة كاملة بما يحمله أردوغان من كراهية للأكراد عامة بصرف النظر عن انتمانهم القطري فكراهية القوميين الترك من أمثال أردوغان للكرد لا تتجزء ولا تستثني أحدا بما فيهم البرزاني نفسه.

نجاح البرزاني في اقامة جسور التعاون مع أردوغان لن تمنحه شهادة تقدير في كسب الاصدقاء فهذه ممكنة مع كل الناس الا مع سياسيين اثنين بنجامين نتنياهو ورجب طيب أردوغان فكلاهما نسخة طبق الأصل من الآخر. فحصول البرزاني على سمة دخول الى قلب أردوغان لم يتم الا على جثث أكراد تركيا أما أردوغان فلم يبادل عداءه للكرد بحب البرزاني مهما قدم هذا من الأعاطي الثمينة. وليس هذا فحسب بل ذهب البرزاني الى أبعد من ذلك بأن تبرع لأردوغان بما لا يملك بأن منحه جزء عزيزا من الوطن العراقي ليستخدمه لطعن أخوته العراقيين في الظهر.

ففي الرابع من نوفمبر - كانون أول من العام الحالي عقد البرزاني اتفاقا مع أردوغان سمح له بموجبه باقامة قاعدة عسكرية في ناحية بعشيقة في مدينة الموصل العراقية وتواجد قوات تركية هناك وهو حق لا يتمتع به كرنيس لاقليم كردستان. وحجة أردوغان أنه يمارس حقه في الدفاع عن الأمن التركي المهدد من قبل داعثس في حين ان تواجده في تلك المنطقة قد جاء لحماية داعش من هجوم مخططا له من قبل الجيثس العراقي ولتأمين خطوط نقل المنتجات النفطية المسروقة من سوريا والعراق الى تركيا واسرانيل بعد تدمير خطوط تهريبها السابقة عبر الحدود السورية التركية. فالى أي مدى سيستمر البرزاني في محاولاته لكسب ثقة أردوغان كالفأر الدي يحاول كسب ثقة القط وفي النهاية يبقى القط قطا رغم تظاهره بالورع والتقوى .
علي الأسدي

#علي_الأسدي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات