نظرة في الحياة الدنيا..

محمد البورقادي

الحوار المتمدن-العدد: 4990 - 2015 / 11 / 19 - 00:31
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

نظرت في الدنيا فلم أجد لها حلاوة ولا طعما إلا بفهم المراد منها ..ونظرت في حالي فلم أجد على المراد منها حيلة بدون عَوْنِ موجدها وبارئها...فحيلتي لا تقوى على درإ المفاسد والمهالك إلا بمن لا حول إلا به ومن لا قوة إلا به ..فلا سؤل إلا له ولا طلب إلا منه ولا استعانة ولا استعاثة إلا به ..
نظرت في الدنيا فوجدتها منغصة كئيبة رغم ما أوتيت من زينة ومن زخارف تسر الناظرين ..وجدتها حزينة الوجه شارذة الذهن مشغولة في الجذب والسحر لمن ألقى السمع والبصر والفؤاد إليها ..
وجدتها لا تلقي بالا ولا تحرك ساكنا ولا تأبه لمن يغدو ويروح ويموت ويحيا ..وجدتها لا تعرف من يدب فيها من حيوان وإنسان وجمادات ..وجدتها كالوعاء تجمع الكل وتحضن الكل ...وجدتها كالصحن منبسطة مفتوحة للداخل والخارج ..إنها طبيعة خرساء صماء بكماء لا تنكر منكرا ولا تعرف معروفا ...
وجدت نفسي ضمن دوابها ..وجئت إليها من حيث لا أدري وانغمست في رواقها ولم أشعر بذاتي إلا وهي مسلوبة مني لا عقل لها ولا فكر ..فالعالم جديد عليها والأسرار فيها كثيرة وهي لا تفصح عنها بسهولة ...ولا تجيب كل سائل إلا بقدر جدوى السؤال ولا تعطي إلا من أفنى ذاته في كشف حقيقتها ولا تنتصر إلا لمن طلقها بعد ما عرفها وفهم معناها وجدواها ..
إنها في حضرة دائمة لا تموت ولا تستريح ..في صخب دائم ..وفي سكون دائم في نفس الآن ..الصخب يأتي من دبيب الدواب.. والسكون جوهرها و عمقها ولولا السكون ما سمع صوت الصخب ..
إنها الحضن لجميع الخلق ..والمأوى لكل مخلوق ..والصاحب لمن ليس له صاحب ..والظهر الذي يحمل العالم كله ..والوجه الذي عليه ينكشف كل شيء ..إنها القشرة التي يسبح فيها كل الوجود ويعلق فيها كل موجود فلا يكاد يبارحها ولا يجد البديل لها ..إنها مصيدة تجذب إليها جميع الأوزان ..لا فرق عندها بين خفيف الوزن وثقيله ولا بين كثيفه ولطيفه ..فالكل منجذب إلى مركزها شاء أم أبى ..قوى مركزية تتحكم في ذلك ودورانها وهي سبب الجذب فيها ولولا الدوران لما استراح فيها شيء ولانفرط منها كل من عليها ليتيه في العالم اللامحدود ..في الكون الخفي ..في اللانهاية ..
إنها قديمة قدم الأزل ..ليس لها بداية ولا نهاية في علم المنطق والفلسفة ..كانت هناك حين جئت وستستمر حين أروح ..لا تتأثر بوجودي ولا تعنيها بصمتي أو هويتي ..لا يفرق معها معرفة ساكنيها مثلما لا يعير المنزل أصحابه ولا ينتبه للغائب أو للحاضر ..
إنها أبدية ليس لها تاريخ لكونها الدالة عليه ..وليس لها منتهى تقف عنده لأنها لا تتقدم ولا تتخلف ..إنها كينونة متفردة لا يسري عليها وقع الزمان ..ولا يأثر عليها واقع الأحداث على ضهرها ..بل قائمة صامدة حية جبارة ..قوامة على شؤون قاطنيها ..موجدة لكل ما يلزمه بقائهم في نعيم نعمائها إلى حين يحين الأجل لكل حي عليها ..فيأخذه إلى عالم غير العالم ..
فالإستضافة فيها محدودة مدتها ..ومشروطة بعمر كل ساكن فيها ..والواجب عليها في زمن الإستضافة التوفير للمأوى والكلأ وفق ما يصلح كل حي فيها ..
إنها ممهدة معبدة في سهولها وهضابها ..في مرتفعها ومنخفضها ..في واديها وفي يابسها ...إنها خضراء وقت الربيع ..صفراء وقت الخريف ..حمراء وقت الصيف ..بيضاء وقت الشتاء
إنها مجمع جميع المتناقضات ..الحر والبرد ..الضلام والضوء ..النهار والليل ..
إنها مدحوة كالبيضة ..معلقة في السماء بدون أعمدة .. ضوؤها الشمس ..وستائرها الأشجار والغيوم ..والقمر خافت يقطع ضوؤه سواد الليل ..والنجوم علامات يهتدي بها الإنس في ظلمات البر والبحر ..والبرق يلمع بقدوم الشتاء ..والرعد أنيسه وثوأمه لا يفترقان ..والغيوم تسبح في السماء رغم ثقلها التي تنوء بحمله الجبال ..ومع ذلك لا تنجذب لثقل الأرض ولا تنفرط في السماء ..حتى إذا جاء موعد إفراغها ..جائتها ريح قوية تحملها لموطن شاء له العلي أن يسقى ..
من الذي أوجد هذا وسير كل ذاك ..من أوجد الحياة من العدم ..وخلق الدنيا بعد ذلك وقدر فيها أقواتها ..وجعلها كفاتا أحياء وأمواتا ..من الذي يطعمنا في البر والبحر ويكلؤنا بالليل والنهار ..من جعل في الأرض فومها وعدسها وبصلها وقثائها ..من الذي يجري السحاب الثقال في السماء ..من الذي ينزل الماء من السماء لتحيا به الأرض بعد موتها ..من الذي يخرج الحب من الأرض ..من الذي جعل من كل فاكهة زوجان ..من الذي جعل النخل باسقات ..والنبات مورقا ..والشجر يانعا مخضرا ..أإله مع الله ..فبأي آلاء ربنا نكذب ..تبارك ربي أحسن الخالقين .

#محمد_البورقادي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات