بوذا ينطق بالشهادتين

داود السلمان

الحوار المتمدن-العدد: 4956 - 2015 / 10 / 15 - 16:44
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الكتابات حول بوذا كانت ولا تزال وسوف تبقى ، واقصد الكتابات الاسلامية ، واعني الكتاب المسلمين بالذات . لأن بوذا ليس هو الحكيم والفيلسوف والمتصوف والقدوة فحسب ، بل والنبي كذلك فهناك بعض الآراء تشير الى أن بوذا كان نبيا ، وأن كان القرآن لم يذكره ، بل قد اشار اليه ، اشارة قريبة ، وقد قال القرآن مخاطبا النبي : (منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص) يقصد من الانبياء الذين عددهم كما في بعض تفاسير القرآن اربعة وعشون الف نبي (انظر تفسير البيضاوي) . وهذا ما اكده الدكتور علي زيعور في كتابه (الفلسفات الهندية ) . فلو درسنا حياة بوذا دراسة امعان وتفكر وتأمل ، لرأينا أن تعاليمه لا تخرج عن تعاليم الانبياء والرسل قطعا ، فمثلا عند البوذية :
1- معرفة الله الواحد المطلق .
2- خلود الروح .
3- محبة الانسان . والانفتاح على البشرية كافة .
وقد قال احد الكتاب الاسلاميين : ان بوذا اول حكيم في العالم اخرج تعاليمه من دور التبشير المحلي الى العالمي . وهذا لم تفعله حتى الانبياء ، فقد اختصرت رسالة جميع الانبياء على قومهم حسب .
بل وان الكاتب حامد عبد القادر، قد ذكر، في كتابه " بوذا الأكبر : حياته وفلسفته " أن النبي ذو الكِفْل ، أي " المنتسب إلى كفل " في العراق جنوبا في قضاء يدعى بهذا الاسم المذكور: ان القرآن ذكره مرتين ( في سورة الأنبياء الآية /٨-;---;--٥-;---;-- ، و سورة ص الآية/ ٨-;---;--٤-;---;--) من زمرة الصابرين والأخيار يشير إلى شاكياموني بوذا . أن " كِفْل " تعريب لكلمة " كابيلا " المختصر عن " كابيلاواستو ". كما يوضح الكاتب أيضًا أن " شجرة التين " المذكورة في سورة التين : الآيات من الأولى للخامسة أيضًا إشارة إلى بوذا ؛ لأن بوذا حقق الأستنارة تحت شجر التين . وبعض العلماء يوافق على هذا الرأي ، ويؤكده الكاتب بقوله : إن البيروني ، عالم فارسي مسلم من التاريخ الهندي في القرن الحادي عشر، ذكر بوذا من الأنبياء .
حتى وان كان هذا الرأي يحتاج الى دليل بحثي واستدلالي ، فأننا نرجح بأن بوذا كان احد الانبياء الذين بعثهم الله الى الناس مبشرا ونذيرا الى قومه ، وقد ادى رسالته على اتم وجه ، بل هو افضل الانبياء الذين سبقوه ، لأنه لم يدع عليهم بأن ينتقم الله منهم ويقلب الارض فيهم كما فعل لوط ، او يغرقهم بالماء كما فهل نوح .
وكذلك فأن تعاليم بوذا لا تبتعد عن تعاليم محمد التي تشير الاحاديث الى انه خاتم الانبياء ، فالقرآن يقول : (وبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه) . في اشارة واضحة الى الحكمة والفلسفة ، وثمة حديث منسوب الى النبي محمد متفق عليه ، يقول : (ان الحكمة ضالة المؤمن) . ويقول بوذا :( الأحياء يتبدلون ، والحقيقة باقية بقاء الابد ، الافكار تضمحل ، وأما المعرفة فتبقى) (انجيل بوذا ص 168) ويقول ايضا (رجل الشهوات هو عبد لشهواته) (نفس المصدر ص 58) . وهي تعاليم الاسلام بعينها .
فنهج بوذا هو نفس نهج الانبياء ، ونفس نهج الاسلام وتعاليهمه ، فلو كان بوذا قد عاصر محمد لنطق الشهادتين ، والعكس ايضا صحيح . هذا لأن الفلاسفة والانبياء والمصلحين والعظماء هم يصبون في معين واحد ، ويرتشفون من معين واحد ، وهو الحكمة والمعرفة واسعاد الناس . لكن كل وله ظرفه وعصره وثقافته ، ولا يجوز التعميم قطعا .
15/10/2015

#داود_السلمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات