وزراء العدل العرب دواعش: اين انتم يا مثقفون؟

سامي الذيب
(Sami Aldeeb)

الحوار المتمدن-العدد: 4952 - 2015 / 10 / 11 - 01:49
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

وافق مجلس وزراء العدل العرب التابع للجامعة العربية بالإجماع عام 1996 على القانون الجزائي العربي الموحد. وهو ما زال موجودا على موقع الجامعة العربية
هنا http://www.carjj.org/node/237
وهنا http://goo.gl/kl7J5W

وينص هذا القانون على قتل المرتد
---------------------
المادة 162 - المرتد هو المسلم الراجع عن دين الإسلام ذكرا كان أم أنثي بقول صريح أو فعل قاطع الدلالة أو سب الله أو رسله أو الدين الإسلامي أو حرف القرآن عن قصد.
المادة 163 - يعاقب المرتد بالإعدام إذا ثبت تعمده وأصر بعد استتابته وإمهاله ثلاثة أيام.
المادة 164 - تتحقق توبة المرتد بالعدول عما كفر به ولا تقبل توبة من تكررت ردته أكثر من مرتين.
المادة 165 - تعتبر جميع تصرفات المرتد بعد ردته باطلة بطلانا مطلقا وتؤول الأموال التي كسبها من هذه التصرفات لخزينة الدولة.
.
وتذكر المذكرة الايضاحية تبريرا لحد الردة ما يلي:
تناول الفصل السابع الردة والأصل في ذلك قوله تعالي: ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه.
وبينت المادة علي سبيل الحصر حالات رجوع المسلم ذكرا كان أم أنثي عن دين الإسلام ومنها سب احد الرسل دون تفريق بينهم
لقوله تعالي : كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله،
وقوله عز وجل: والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم أولئك سوف يؤتيهم أجورهم،
وقول الرسول صلي الله عليه وسلم :من بدل دينه فاقتلوه،
ولحديث : لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث كفر بعد إيمان وزنا بعد إحصان وقتل نفس بغير حق. اخرجه الشافعي واحمد والترمذي وابن ماجة والحاكم من حديث أبي إمامة عن سهل عن النبي صلي االله عليه وسلم وهو في الصحيحين من حديث بن مسعود وعند مسلم وأبي داود من حديث عائشة رضي االله عنها.
وقد شرعت الاستتابة بقوله صلي الله عليه وسلم في حق قاطع الصلاة يستتاب ثلاثا والا قتل.
وقد روي عن أبي موسي انه دعا رجلا ارتد عن الإسلام عشرين ليلة أو قريبا منها فجاء معاذ بن جبل فقال لا اجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله ، متفق عليه، ولان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال، هلا حبستموه ثلاثا وأطعمتموه وسقيتموه عله يتوب ، اللهم أني لم احضر ولم ارض إذ بلغني، رواه الشافعي.
هذا وإما أموال المرتد التي كسبها بعد الردة فتصير لخزينة الدولة وتصرفاته فيها باطلة للإجماع علي ذلك والخلاف فيما كسبه قبل الردة فذهب مالك والشافعي والراجح في مذهب احمد أن جميع أمواله قبل الردة وبعدها تؤول لخزينة الدولة، إما أبو حنيفة فقد قال أن ما كسبه قبل الردة يصير بين ورثته المسلمين وما كسبه بعد الردة هو الذي يصير لخزينة الدولة وبهذا أخذت اللجنة.
.
كما ينص على رجم الزاني
-----------------
المادة (139): " الزنا هو إتيان الرجل امرأة في قبلها، لا تربط بينهما علاقة زواج شرعي. ويعتبر اللواط في حكم الزنا".
المادة (140): " تثبت جريمة الزنا :
- بالاعتراف أما القضاء ما لك يعدل عنه قبل التنفيذ.
- أو بشهادة أربعة رجال عدول رؤية ارتكاب الفعل ما لم يرجع احدهم عن شهادته قبل التنفيذ".
المادة (141): " يعاقب رجما حتى الموت المحصن الزاني، رجلا كـان أو امرأة. ويعاقب الزاني والزانية غير المحصنين بالجلـد مائـة جلدة لكل منهما ويقضي علي الزاني بالمنع من الإقامة لمـدة سنة واحدة ويكون الشخص محصنا ما دام مرتبطـا بـزواج صحيح ودخل بزوجه".
المادة (142): " يسقط الحد إذا اختل حكم من الأحكام السالفة أو تولدت شبهة أو تبين أن المزني بها عذراء أو رتقاء".

كما ينص على قطع يد السارق
-------------------
المادة (151): " السرقة الموجبة للحد هي اخذ مقدار معين من مال منقـول متقوم يملكه الغير خفية من حرز مثله بقصد التملك شريطة أن يكون هذا المال تحت يد صحيحة وان لا تقل قيمته عن دينار إسلامي ووزنه 457 و 4 غراما من الذهب الخالص".
المادة (152): " تثبت جريمة السرقة الموجبة للحد:
1- الاعتراف أمام القضاء ما لم يعدل عنه قبل التنفيذ.
2- أو بشهادة رجلين عدلين.
3- أو بشهادة رجل وامرأتين عدول".
المادة (153): " يعاقب السارق:
- بقطع يده اليمني في المرة الأولي.
- وبقطع رجله اليسرى في حالة العود.
- وإذا تكرر العود يعاقب بالحبس أو بالسجن حسب نوع الجريمة".
.
سؤال لكتاب الحوار المتمدن والمثقفين العرب:
----------------------------
لماذا تسكتون على هذا القانون الذي ما زال على موقع الجامعة العربية والذي وقع عليه جميع وزراء العدل العرب؟
هل تسكتون عن جهل؟
أم انكم متفقون معه؟
أم انكم مخصيون ليس لديكم الشجاعة؟
.
د. سامي الذيب
مدير مركز القانون العربي والإسلامي http://www.sami-aldeeb.com
طبعتي العربية للقرآن مجانا من هناhttp://goo.gl/a6t77b أو ورقيا من موقع امازون http://goo.gl/dEgPU8
كتبي المجانية http://goo.gl/m0lNIK أو http://goo.gl/ZnybpS
حلقاتي في برنامج البط الأسود https://goo.gl/AZoTfn
حلقتي حول ترجمة القرآن الآليات والمشاكل https://goo.gl/2B6DvM

#سامي_الذيب (هاشتاغ)       Sami_Aldeeb#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين