اباء بطاركة ولكن..فساد وصرع وجنون عظمة وقداسة

مهرائيل هرمينا

الحوار المتمدن-العدد: 4922 - 2015 / 9 / 11 - 18:29
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

التاريخ لمن يعيه وليس لعقل متعصب مغلق او اهواء التاريخ يريد من يستكتبه بالمنطق وليس بالخرافات وماوراء الطبيعة وعندما لا تحدث نجلد انفسنا لاننا السيئين وتسببنا على انفسنا بكل الكوارث الطبيعية والامراض ونحن من تسبب بهلاك الابرياء ..افكارى لا ادعى انى اتى بها بالجديد على كل عقل مجتهد يبحث لكنها صدمة لمن قتل خلايا عقلة !!
نحن من يعطى لفرد هيئات الكرامة انهم ينكرون العصمة البابوية للكاثوليك ولكن لا باس ان كان البابا المعظم صاحب القداسة !!فهل يخطىء من يحمل هذا اللقب ؟؟اننى استقرأت التاريخ من جديد وهاهو يخبرنا بالحقيقة لمن وضعت عليهم الايدى وكانوا من اختيار الهى!!
تاريخ البطاركة
سنبدأ بقصة تلقى الضوء على كهنة الشعب لك ان تتخيل هذا مع فكرة تحول الاسرار المقدسة خلال القداس التى تتم على ايدى الكهنة وهؤلاء المختارين من قبل الروح القدس بالطبع!!
سيمون البطريرك 42
حدث انه كان وبخ بعض الكهنة بسبب افراطهم فى الحياة من وجهه نظره فماذا فعلوا ؟ضجروا منه وصاروا يبغضونه وتامروا على اهلاكه فمضوا الى سحرة !!!وقدموا لهم مال ليضع لهم سما يقتله ثم تيننا مسموم لياكله كل صباح !واكتشف امرهم لدرجة ان كتاب الوالى عرفوا بهم ثم يتضح لنا ان هذا العصر كان فيه طلاق يحدث بين الاغنياء فاجتمعوا لانهم تذكروا ان تلك بدعة فلا طلاق الجميع يجب ان يصيروا ملائكة !فاجتمع الاساقفة عند الوالى وكان من بينهم لاحظ هذا وراجع اخر مقالتين سابقين لتاريخ البدع والاقنوم الثانى وانتصار الارثوذكسية العظيم لانها الحق القويم فيالعجب تجد من بين الاساقفة لدى الوالى لمناقشة هذا الامر ثاوفيلسطس الخليدكونى "كانت سلطة الملكيين انتهت بقدوم العرب فما حاجتة بالتواجد ان مل يكن له شعبا وندا لاسقف الاقباط ..تاودرس الاوطاخى وجرجس البرسنوفى وغيرهم !!!فجلسوا مع الوالى فعايرهم بانهم جعلوا لله زوجة واولاد وسالهم من احب اليكم فسموا اسم اسقف الاقباط لكنه قال لا احبهم ولا اقترب منهم ..تنتفى المحبة وتموت عندما تصل ليد متعصب المحبة فقط مع ابناء الطائفة ام الباقين فخونة ..هذا الرجل مات مسموما ولم يعرف قاتله !!!
البابا الحاقد
يوحنا 48
قيل فى وقته ان هناك اسقف مات فقرر اقامه شماسه عوضا عنه لكنه رفض فحقد عليه بسبب هروبه منه بل كتب يطلبه من مكان هروبه لانه عصا اوامره ورفض الاسقفية !!لاحظ هذا الفكر الضيق ..لا باس بكل هذا فالايام اللاحقة ستحمل الاسوء من هؤلاء المختارين !
شنودة 65
فى عهد هذا البابا كان اهالى مريوط لا يزالون متمسكين ببدعتى ابوليناريوس واوطاخى لذا كان لهم دائما اسقف!!! لنتذكر كل من ماتوا فى عهد المجامع المسكونية الرائعة التى كان كل شىء واضحا لها فنلاحظ الى هذا العهد كان هناك اقوام مختلفين حول الاقنوم الثانى ومن هو المسيح ويسوع وكيف مات !!اما نصارى البلينا فكانوا على بدعة سابيلوس وفوتيوس
كما فى ذلك العهد كان امرا رائجا ان راهبان ساخط عليه لانه اراد اسقفية بالرشوة والرجل رفض مشكورا لم يفعلها من سيلحقوه مشكورين ايضا فقام باغراء راهب سريانى لاحظ رهبان ويمكنك معرفة التطور الطبيعى لعلاقة الرهبان بالاباء منذ استعان بهم اثناسيوس حتى العصور المتاخرة!!فعطاه المال ليعترف انه انه البطريرك ويكتب على نفسه سند مالى امام ثلاث شهود ليحدثوا له مشكلة لدى القاضى والوالى وفعل هذا كثيرون مثله ..ما حال هؤلاءالرهبان فتجد المؤرخ الكنسى القس منسى يوحنا ان اشرار الرهبان الذين يسعون لبث الفتن لعدم الموافقة على تعينهم فى وظائف مالية !!
ميخائيل 56
فنجد فى اولى عهده انه ذهب لتدشين كنيسة فلم يجدوا اسقف الكنيسة فبدأ ومن معه الخدمة الدينية فيها فياتى اسقف شخا ويمتلىء غيظا لان البطريرك الاعلى منه رتبة لم ينتظره فسار نحو المذبح وامسك القربانة وطرحها ارضا ..القربانة هى الحمل رمز للمسيح ويقال انها تتحول لجسد حقيقى بعد طقوس المناولة بالجسدوالدم واذا لم يكن حقيقى لما تعد كونه مجرد رمز قديم بلا معنى ولكنه يرددون ذلك لربط رعيتهم بتلك الشعيرة القديمة التى ارتيطت بديانات اسرار فى القرون الاولى وقد اختفت بفعل السياسة التى رجحت كفة المسيحية ..
فى عهد ذلك البابا بدات السيمونية وهى انه رسم عشر اساقفة على عشرة ابروشيات مقابل مبلغ من المال فبدأ هذا القديس بالسيمونية كحل لازمتة ولم يفكر بالصيام طلبا لمعجزة او حل خرافى مثلا !!وقيل انه كرس اساقفة غير كفوئين لانهم قدموا له فضة وذهب
غبريال الاول 57
استمر فى مسيرة سابقة من السيمونية وعندما انقلبت عليه الشؤؤون الداخلية من رهبان واساقفة وقيل ان شهوته للنساء تحركت وان ارادته ضعفت فيمكنك ترجمة ذلك بان الفعل حدث او لا لكنه هرب الى الصحراء وقيل انه عاش بعدها على تقويم نفسه ولكن السيمونية لم ينهيها فتلك الرشوة نقره لها معنى اما الزنى فذلك ليس له معنى لان الجنس قبيح ودنس فلا يكون زواج له وانما هو للكهنة اذا فالكهنة دنسين يمارسون الزواج واذا لم يكن الجنس دنس فلما لا يتزوج البطاركة فما مشكلة النساء سينشغل بهن عن امور الرعية لا منطق ان كانت فكرة زواج الكهنة حماية لهم لانهم يعملون وسط رعية فالبابا ماذا ؟؟؟انه المثل الاعلى الزواج بشاعة لا تصح له ..تلك كانت مشكلة هذا البابا امام الرشوة فتسير على البركة
ثاوفانيوس 60 والجنون
انتخب خلفا لما قبله وبالطبع الاختيار يكون الهى والا فهناك ارادة للبشر واخر لله مختلفة او يلغون ثلاث ارباع البطاركة الذين انتخبوا لاحظ الى الان لا قرعة هيكيلة والتى يتم رفضها الان والمطالبة برجوع هذا الاختيار الذى يقوم به الاكليروس والشعب فى اختيار صاحب السيرة الحسنة فتم ذلك لرجل طاعن فىا لسن !!
كان حاد الطبع سريع الغضب كثير الحمق غير قادر على كبح غضبه قيل انه بسبب روح نجس تسلط عليه!!!!!!!!الشيطان يتسلط على البابا عادى وهو الاختيار الالهى او مرض الصرع كلاهما ليس بالجديد فكيف تم هذا الخيار اللامنطقى هل كان هناك مال وراء غض البصر عن كل هذا للاسف لن نعرف هذا ..كان اقباط الاسكندرية يطالبون بمال الغرامة التى فرضت عليهم فقام بشتمهم بلا عقل فردوا له السباب هؤلاءاساقفة الاسكندرية فزاده هذا جنون مريض الصرع هل يفعل كل هذا ام تاتيه نوبه فيلقى ما يشبه الغيبوبة ويمكن ان يؤذى نفسه حينها ولكن يسب ويشتم !!!وهنا حملوه الى النيل قيل لتهدئيتة!!ووضعوه فى قارب وجعلوا على وجهه مخدة الى ان مات ورموه فى البحر ويقول واضع سيرالبطاركة انه مات مسموما وقتل مخنوقا
ابرام ابن زرعة 62 ناقل جبل المقطم مقتولا ؟!
قصة نقل الجبل اللامنطقية والتى يصدق فيها شعب الكنيسة القبطية لكثره رواج الخرافة بين عقولهم من قبل اساقفة وبطاركة لدرجة ادراجة فى السنكسار فمابلك بمدى مصداقية قصص شهداء الكنيسة على مر العصوروهى بالمناسبة نفس الحكاية دائما ..بعد الخرافة التى من المفترض راها الشعب المصرى والعالم جبل يرتفع الى السماء وينتقل من موقعه ليفتح طريق القاهرة وراه المعز وحاشيتة والمصريين ولم يغير احدا من دينه ولا شىء بل حتى اعيان المسحين اعتادوا لاحظ اعتادوا ولم يحدث بطريرك فاضل سابق عن تعدد الزواج واتخاذ الجوارى للمسرات فرفض هذا فقام واحد منهم بتسميمه وهو نقل الجبل فتسمم لان الغنى يريد الجوارى للزنى بهن كما يرغب !!
فيلوثاوس 63
كان مبغوضاومعروف انه ارخى العنان لملاذته الشخصية ولم يرفض الجوارى والطعام والشراب والمال والرشوة واستمر يفعل كل شىء 24سنةثم مات لم تصعقه السماء وتركته يدمر خرفان الراعى !!..
زكريا 64
اعمل اقربائه منذ تعينه مجلس اساقفة فكان ابن اختة ميخائيل عينه اسقف لسخا محبا للمال ولا يساعد الا بالرشوة !!وقيل ان احد مجمع اساقفتة ارتشى ب20 الف جنية من هذا وكان هناك رجل يدعى يوحنا هذا اراد اسقفية فذهب الى ميخائيل ولكنه اعتذر بان يعطيه المال بعد التعيين فاغتاظ منه وعاكسه وعندما ذهب البطرك لزيارة الصحراء ليطمئن على الدعم تاركا من يسرق ابن اخته يستاجر اعراب لقتل يوحنا والقاءه فى بثر ماء لكنه وجد كهف فنجا وهرب للبابا الذى غضب على ميخائيل غضب ولم يحرمه او يعاقبه فقط غضب ووعد يوحنا عندما يخلى اقفية سيعطيه اياها ..عذبة لا قداسة ولا معنى ولكنه كذب واعطى لغيره وهو لا فقام يقدم الشكاوى للوالى فنفاه للاحد الاديرة فتاتى قصة عجيبة لنرى دهاء الرهبان والحيلة يدعى بيمن قيل تدين بالاسلام وتزلف للحاكم ونال حظوة وتمكن من استصدار امر لصالح الاقباط وهو من احل قضية يوحنا فخرج هذا محاولا مرة اخرى مع البابا فكاد ميخائيل ان ينفعل فاحتمى منه بالواقفين الراشى يتبختر فخاله اللص الاكبر بجواره فيوحنا يختبىء منهف ى الواقفين هل كان سيقتله مثلا فطلبوا منه هو ان يصفح لان يوحنا فى البداية ضايقة وقال المال بعد التعيين أكان ينصب عليه مثلا فى بعض المال وهو اكثر ما يحبه ..ولا خجل من المسيح مثلا وهو خادمة هل كا مؤمنا اصلا لو فعل هل اعتقد بالجحيم مثلا ام كان لا يؤمن فلا يخجل لم تصله المعايير الاخلاقية ربما ولا ندرى ما حال هذا البطرك الكاذب واللص فى ان واحد فاتفق اللصوص على حل وسط واعطوه منصب يقدر كرجل متزوج ان يحصل عليه لماذاهل كانت تلك مشكلتهم اصلا ووعد البابا لا يدرى ام وقتها لاباس فهل كان الاساقفة متزوجون ربما البطرك ايضا فاذا كان الاسقف الممنوع منها لا يرى غضاضه فماذا عن البطرك مثلا؟؟؟مجرد سؤال
وبعد كل هذا التاريخ يقال ان التاريخ مدحه وانه فاضل يصنع اعاجيب وتقى !!!والهجيب ان فى عهده تم بناء دير العريان على يد الراهب بيمن بامر الحاكم !!الحيلة لا تنتهى للاصحاب العقول
عهد شنودة2 البطرك65
رشوة وتعيين اساقفة على شعب بالرشوة منهم يوحنا السابق ذكره نالها اخيرا على العريش واسقفية بانفيوس لرفائيل ب1200دينار واسيوط بمبلغ فادح كان هناك تسعيره لتلك الاشياء فى النهاية امر بان من يرحل من الاساقفة لا ياخذ ماله الورثة بل البطريركية !!!من ماله ولا يهناله اعتذر باستخدام امثال فالعقل انتحر غاضبا لان الجهل يتراقص على جثته
ميخائيل 2البطرك 68
اشترطعليه اساقفتة ان يحرم السيمونية وكيف عينوا هم ؟؟ ان يتعهد بدفع رواتب اسقف الاسكندرية من اين يحضرها هل يخرج الرهبان فى تسول منظم بدل ما كان التاريخ يذكره منفردا ..من سيدعونى باننى اتفاخر بقراءه التاريخ فاحكى ققصا خيالية ليس خطىء انه لا يعرف ولا يقرأ ادعوه ليفعلها ..
ثالثا ان يتنازل عن الكنائس التى اخذها اتخذتها بابا سابق يدعى خيروستوذولو من كرسى مصر او اسقف مصر وضمها لعذبته الخاصة ..مضى ووعدهم ولكن نكث الشروط وعندما اجتمع معه اساقفة مصر بورقة التى مضاها للتنفيذ اخذها وقطعها ارباوطارد اسقف حتى اضطره للهرب فان لم يكن هناك خطر ومعى مطارده لا يرقى للنهاية فلما اختفى من وجه فى الصحراء ملاذ دائم حتى مات ذلك البطرك بالطاعون بعد 9سنوات مدة بقاءه
ميخائيل3 71
بعد وفاة سابقة استمر وضع بابا جديد محل خلاف بسبب راهب يدعى يؤنس بن كوران من عائلة معروفة ارادها لنفسه وقاوم وضع غيره !!راهب مات عن العالم بالطبع !!كما يحدث الان بالظبط داخل القلالى فى الصحراء من وجود اجهزة كهربائية للاسباب الراحة والرفاهية وسيارات مكيفة لتنقل لا باس يتعبون لاجل السهر على الرعية المهم ان اساقفة الاسكندرية لم يكونوا من حزبه فاختاروا اخر لا يعرف القراءة ولا الكتابة جاهل ثم مات مسموما على يد راهب يحب الحياة ربما كان هذا هو يؤانس ذاته ..لا ندرى هذا البطرك الكام الذى مات مقتولا على يد الاكليروس!!
يوحنا السادس البطرك 74
كان علمانى وتاجر وارمل ماتت زوجتة فلم يتزوج باخرى اى لم يعد يمارس الفعل !!لكنهم وجدوه الاصلح فعين عصر صلاح الدين الايوبى !!اذا فلا باس ان كان متزوج ان كان فاضل هل لم يعودا على الاهتمام بذلك ام تاريخ السابقين جعلهم يعملون العقل الغريب انجح البطاركة ابرام بن زرعة وهذا كانوا متزوجين فلنتذكر ديمتريوس الكرام كان متزوجا ايضا فهل كان يعلم انه سيصبح بطرك فلم يقررب زوجتة ولم تزوج اصلا هل يجبر رجل على الزواج مثلا وهو يريد البتولية ولنهم وضعوا خرافة الكم والنار لما لم تظهر نار لتاكل المرتشين والزناه اذن لاندرى !!!بسبب ضاعت الرعية ونسيت الخروف المدبوح !!!لاباس
هذا جزءمن سيرة البطاركة لمن يتسأل عن التاريخ يمكنه الرجوع لكتاب تاريخ الكنيسة القبطية الذى قام بتجميع مادته من مصادرها القس منسى يوحنا والذى شهد له بالقداسة ايضا ويمكن الرجوع لسيرته للتاكد من مصداقية المرجع ..
تاريخ الكنيسة القبطية ايريس حبيب

#مهرائيل_هرمينا (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات